∴
« Exu, l’Hermès africain que vous avez vu à Bahia et de sa compagne la Pomba Gira. L’Exu est une divinité Yoruba, un démon enclin au maléfice et à la plaisanterie… » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 290 –
« C’est un dieu atypique car les autres divinités d’Afrique sont liées à un phénomène climatique : à la nature, aux éléments. Eshu est un dieu messager, un intermédiaire entre les hommes et les dieux. Également, il est aussi le dieu des chemins, des croisements. Cette divinité ouvre et ferme les portes, devenant le gardien des maisons et des villes. Quand une personne doit franchir un passage, emprunter une voie dans sa vie, veut s’adresser aux dieux, il est toujours présent à ses côtés tout au long de la vie. Mais, Eshu est capricieux, dérangeant et exigeant ; il demande à être servi avant les autres dieux lors des sacrifices et offrandes. Car, par son rôle d’intermédiaire, il doit s’assurer que l’offrande des hommes sera convenable pour les dieux.
Malgré tout, le lundi est le jour qui lui est entièrement dédié. » Il a plusieurs apparences : tantôt c’est un enfant dans les ports du Bénin, tantôt c’est un vieillard sur une béquille en Haïti où on le nomme Papa Legba. Eshu est vêtu en rouge et noir, il a une tête ornée de flèches et tient dans sa main ce qui lui sert de symbole : un ogo (matraque avec des têtes en formes de phallus). Dans certaines représentations il n’a pas son ogo, mais il est entouré de symboles phalliques. Voyant cet aspect d’un mauvais œil, les missionnaires le désignent comme un démon, bien que certains décrivent Eshu comme ni bon, ni mauvais. » – https://www.dol-celeb.com/dieux/eshu/ –
