& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

&

« Perluète, c’est le signe «&». Certains savants lui trouve comme origine le latin «Sperna», «jambe» accompagné du vieux français «Espere» (sphère) lui même venant de «sphærula». Il ne s’emploierait que dans les intitulés de raisons commerciales – Midi Libre du 24/09/00 -.

« Cela paraît métaphysiquement logique car la base est un huit (Symbole du Christ, au delà de la maîtrise du sept) en évolution. Il s’emploie dans le commercial (car en esprit les hommes sont déjà réunis) ce serait donc une jambe de l’être suprême qui réunie des personnes dans la matière pour les associés dans l’espoir d’une sphère commune, la sphère Universelle. Il est à la fin de l’alphabet, c’est normal, il à réuni l’esprit et la lettre pour dépasser le monde décrit par les mots. Il semblerait que ce soit un symbole analogue à Mercure, Hermès, Thot (Dieu des voyageurs, des commerçants…)Note Rémi ALCINA -.

L’esperluette c’est ça : &. Ce signe que l’on appelle également « Leet – commercial. » c’est une ligature (signe composé de plusieurs lettres liées) entre le E et le T, qui forme une abréviation. La plus ancienne trace figure sur un fragment de papyrus datant d’environ 45 après J.-C. dans le style de la cursive. Dès l’époque mérovingienne, ce signe est régulièrement utilisé par les scribes. Tous les calligraphes et les grands créateurs de caractères ont ensuite perpétué cette tradition au fil des siècles. Lors de la création d’une nouvelle police de caractères, le concepteur peut en effet exprimer pleinement sa créativité et son sens artistiques dans l’esperluette dont les formes sont déclinées dans une infinie variété. Pourquoi ce nom ? Avant le XIXe siècle, cette abréviation était intégrée à l’alphabet, en 26e position, après le Z. Elle était prononcée à la façon latine : ète. Les écoliers qui récitaient leur alphabet terminaient ainsi : … ixe, igrec, zède, ète, et plaisantaient en ajoutant Perluète, esperluète ou pirlouète. D’autres étymologies sont avancées, mais celle-ci est la plus ludique ! L’esperluette au goût du jour. Ce signe typographique, non verbal, traité en deux teintes d’orange, est le nouveau logo France Telecom. Il a été choisi car le  » et commercial  » évoque la relation, la liaison et le commerce. C’est effectivement la figure d’un nœud qui symbolise l’union. Selon les créateurs du logo, la symbolique de l’esperluete est puissante et universelle. – Claude Gagnière « Pour tout l’or des mots » Étapes graphiques N°65 –

0 -Zéro

« …quant à la Possibilité universelle envisagée au delà de l’Être, c’est-à-dire comme le Non-Être, on ne peut pas parler d’unité, comme nous l’avons dit plus haut, puisque le Non-Être est le Zéro métaphysique, mais on peut du moins, en employant toujours la forme négative, parler de « non-dualité » (adwaita) il n’y a pas de dualité, il n’y a nécessairement aucune contrainte, et cela suffit à prouver que la liberté est une possibilité, dès lors qu’elle résulte immédiatement de la « non-dualité », qui est évidemment exempte de toute contradiction. » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRENotion métaphysique de la liberté – Page 1896 -Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

 » Signification du Nombre « 108 » : En Inde, « 108 » Est l’Un des nombres Sacrés les plus Importants. Il Apparaît dans les Darshana, systèmes de philosophie Hindoue, développés à partir des Textes védiques. Chacun des six Darshana a Une Vision du Monde particulière Et propose Une étude, Une Réflexion ou des techniques en vue de la Libération Qui vise à Agir Avec discernement pour Sortir de l’enchaînement Ignorance, Action, Souffrance. Le yoga Est l’Un de ces « Points de vue ». Le yoga accepte l’Idée d’Un Dieu Unique (Ishvara) ou d’Une Force Qui Nous Dépasse Et insiste sur la Pratique Et le Détachement Qui consiste notamment à se tourner Vers cet Être Suprême afin d’Entrer en Relation Intime Avec Lui Et de s’abandonner à Lui. La Pratique du yoga Présente Une Grande Ouverture Et Une neutralité Spirituelle Et s’Adresse à Toute Personne quelque soit ses convictions Religieuses (athée, agnostique ou croyante). Le « 1 » Désignent Ishvara et le Purusha (Conscience Spirituelle Qui Réside à l’Intérieur du Corps). Si le Corps Est la Cité, Purusha Est l’habitant de la Cité. Selon le yoga cette Conscience personnelle reçoit Toute la Clarté de la Conscience Universelle Qui Réside en Elle. Le « 8 » Représente la Prakriti : Ce Qui Est perçu Et Qui Change, la Nature (notre Corps, notre Mental, la Nature Extérieure, inanimée, Terrestre ou cosmique). Dans la Vision du yoga, c’Est à l’Intérieur de la Prakriti que Toute Démarche de transformation du yogi Va se Développer. La Démarche comprend 8 techniques de transformation : le yoga des 8 membres ou Ashtanga yoga. Le « 0 » Est placé entre le « 1 » Purusha Et le « 8 » Prakriti. Il Représente la Parfaite transparence du Mental, l’Arrêt Complet de son Activité. L’Esprit Est dans Un état de repos Complet Et Présente Une qualité de transparence Parfaite. « 108 » évoque ainsi l’état de Samadhi, état de Connaissance Parfaite Seul persiste le témoin Qui Réside dans sa Vraie Nature. C’Est la Libération, le Retour à la Sourcehttp://www.instantyoga.fr/content/signification-du-nombre-108Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

 

« Le parvis de Notre-Dame ne constitue-t-il pas le «point zéro» auquel prennent leur source toutes les routes de France, écornant ainsi la croyance religieuse selon laquelle tous les chemins mènent à Rome. » – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

« Zéro, est un nombre inverse de l’Infini… L’Infini vertical l’émanant, pénètre le Zéro, le Zéro démarre l’Indéfini horizontal.  » – Voir – René Guénon. « Le symbolisme de la croix »Note Rémi ALCINA – Or, quand à la possibilité Universelle envisagée Au-delà de l’Être, c’est à dire comme le Non-Être, on ne peut pas parler d’Unité […] le Non-Être est le Zéro Métaphysique, mais on peut du moins, en employant toujours la forme négative  – Voir ApophatiqueNote Rémi ALCINA – parler de  » Non-dualité  » (Adwaïta). […] Il suffit ici, pour passer du Non-Être à l’Être, de passer de la non-dualité à l’Unité : l’Être est « Un » ( l’Un étant le Zéro affirmé ), ou plutôt il est l’Unité Métaphysique elle-même, première affirmation, mais aussi, par même, première détermination. – René GUENON, « les états multiples de l’ÊtreChapitre XVIII – « Notion métaphysique de la liberté » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Enfin, Il y a Une Vingt-deuxième Carte sans Numéro comme sans Puissance, mais Qui Augmente la Valeur de Celle Qui la précède ; c’est le Zéro des Calculs Magiques : on l’appelle la Folie. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde modernevol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Livre de Thot –

Voir : Huitième Jour – Télécharger « rene-guenon-la metaphysique-orientale -René GUENON en PDF – 13 p. vite lues et édifiantes – Note Remi ALCINA –

1 – Un

 » Le Un n’a pas de Forme, c’est le Symbole de l’Absolu qui est Au-delà de toutes Limites, il contient Tout puisque c’est le Tout. Ce que je Qualifie Au-dessus, comme étant le Point au Centre du Cercle, le Germe. » – Lio∴ Ren∴ «  »Il y a lieu de ramener… » – R∴L∴ 813 – Ori∴ Bez∴ 6014 – citant Irène Mainguy « la symbolique maçonnique du troisième millénaire » –

– Si vous voulez « Moksha », écrivez, lisez et pratiquez les instructions contenues dans « Ellâm Onru ». Extrait de « Annamalai Swâmî : une vie auprès de Râmana – Ellâm Onru (Tout est Un) Texte Tamil anonyme du XIXe siècle sur l’Advaïta -Vedânta – Telecharger :  Ellâm-Onru-orig-r-dim –

« Bien et mal sont tout un. » – Héraclite cité par – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 21 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« Mais, même cette représentation de l’unité doit être dépassée, car une fois l’équation du passage du un au deux et au trois résolue, le Triangle devient cercle.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴Mat∴ GAB∴ –  » Le Car∴ du 4° degré  » – 6021 –

«Le premier et plus parfait miroir du Principe est l’Univers, unique image de l’Un : les choses singulières sont diversifiées et transformées par des miroirs dont varient la destination, la puissance, la disposition des parties et la luminosité. S’il y a un seul soleil et un seul miroir d’un seul tenant, on pourra contempler dans ce miroir un soleil unique ; mais s’il arrive que ce miroir soit brisé et multiplié en morceaux innombrables, dans tous les morceaux nous verrons représenté aussi l’image complète du soleil. » –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – Citant Giordano BRUNO – « L’apprenti derrière le miroir  » Giordano BRUNO – 6020 –

TC Arn∴, bonjour, j’espère que tu vas bienJe viens vers toi, car j’ai besoin de tes lumières pour le nouveau Glossaire. Je viens de mettre un extrait du magnifique film de Vittorio de Sica «  Le jardin des Finzi-Contini » dans les mots « Pâques, Pascha, Pasah, Nouveau-nés. ». Cet extrait montre un chant de pâques dans une famille juive, nous ramenant au « tout est un » de notre carnet d’apprenti

Question : Pourrais-tu me dire de quel chant il s’agit, si tu as les paroles complètes en français, et si cette partie de la cérémonie porte un nom précisenfin tout ce qui pourrais compléter cette partie serait bienvenu. Te remerciant par avance, accolade Fraternelle, Rémi

Réponse :  » C’est le E’had mi yodéa ou ” Qui sait qui est Un”. C’est effectivement un chant que l’on chante à la fin du SEDER de la fête de Pessah (Pâques) entre Hadir hou et ‘Had Gadya. La chanson des nombres E’had mi yodéa est une chanson cumulative (chaque vers reprenant les vers précédents) qui proclame l’unité de Dieu et permet aux enfants de faire montre de leur érudition biblique tout en apprenant à compter (chaque chiffre étant relié à un fait religieux de la plus haute importance).
Ce chant fait partie de la Haggadah ( didactique_haggada_alliance), c’est un chant traditionnel qui est intégré à la fête pour permettre aux enfants de participer dans la joie à cette liturgie et en même temps d’apprendre les nombres de Un à 13 en chantant. La tradition veut que ce chant en hébreu soit également chanté dans les différents dialectes juifs (judéo-alsacien, yiddish, comtadin, judéo-espagnol, judéo-arabe…).

tu as les paroles de tout les couplets. Echad_Mi_Yodea

tu as une vidéo de ce chant dans une école Israélienne, youtube.com

Et c’est une des plus belle présentation de ce chant par par les jeunes danseurs de Bat Sheva, ballet professionnel qui a fait le tour du monde. C’est assez conceptuel, mais ça déménage. –  Danseurs de Bat Sheva –

Une analyse talmudique (partielle) de ce chant :
L’âme commence et termine son voyage en s’unissant au Saint, tandis que le corps ne s’unit au Saint que par sa purification éventuelle. Les activités de l’âme n’endommagent pas le corps, mais sont en fait destinées à le renforcer afin qu’il soit finalement unifié dans sa racine divine. Les activités du corps, d’autre part, bien qu’elles soient utiles au corps, ne sont pas utiles à l’âme, de sorte qu’il n’y a pas de but mutuel, mais une aide d’un côté et un dommage de l’autre. « Qui connaît l’Unique ? L’Unique est la source de tout ce qui est bon et spirituel, de sorte que tous les résultats de l’Unique en découlent : les deux tablettes du Décalogue, les trois patriarches, les quatre matriarches, les cinq livres de la Torah, les six ordres de la Mishnah, les sept jours de la semaine (Shabbat), huit jours de circoncision/alliance, neuf mois de grossesse, les dix commandements, les onze justes enfants de Jacob qui se sont inclinés devant Joseph, et les douze tribus qui composent les enfants d’Israël. Tous ces dons sont comme un collier de perles les uns à côté des autres qui se combinent pour créer les treize attributs de Dieu, ce qui est identique au mot « Echad », Un. Echad a la valeur numérique de treize. En d’autres termes, il y a la plénitude en Dieu.  – Arn∴ VIE∴ –

– Vittorio de Sica  » Le Jardin des Finzi-Contini » –

« Or, c’est dans la formidable intuition qui pousse l’homme à ne pas s’en tenir à l’approche première et raisonnée des choses, qu’est sa véritable intelligence. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Franck Martin cité dans « Réunir ce qui est épars » Thi∴ TRE∴ – Visioconférence 01-6021-

 

« …je frappe 4 coups puis un séparé, on m’interroge sur sa signification plusieurs interprétation possible pour ces cinq coups. Pour moi il représente les quatre point cardinaux qui sont le champs de mon action et le un c’est moi. Ces coups peuvent représente aussi les quatre lettres dans le nom de dieu et lorsque nous le prononçons son nom il devient un. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Prévôt et Juge – Décors et légende du 7° – Max∴ Bag∴ – 6015 –

« L’association de 8 et 1 pourrait nous conduire à ce que le 8 de la justice soit rendu par le 1 de l’élu armé de son poignard. Il faut que la Justice qui est un concept abstrait se traduise par un symbole concret, unificateur, qu’est la parole. La justice a toujours besoin d’une voix, une arme pour se manifester. » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« 1 est le chiffre « rassembleur ». Il unifie et forme un tout. Il est qualifié comme étant « le symbole unificateur des éléments de la vie ». » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« En ce qui me concerne le « UN » c’est le potentiel infini, infini dans le sens le plus métaphysique du terme !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Visio conférence suite confinement Covid 19- Intervention Max∴ PAS∴ Ven∴ Maî∴ sur  » Tout est Un  » – Tho∴ GEN∴ –  2021 –

« Il ne faut pas penser le « UN » il faut l’Être, c’est le travail que nous faisons, celui de nous désenchainer, pour nous libérer !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Visio conférence suite confinement Covid 19- Intervention Max∴ PAS∴ Ven∴ Maî∴ sur  » Tout est Un  » – Tho∴ GEN∴ –  2021 –

 » Le Travail « Ana » du Solve Coagula, du Salvé Régina de l’Initié est comparable au Pèlerinage du Rocher, bloc de Pierre brute qui se sépare de la Terre, (Gaïa sa Mère Nourricière), pour dévaler la Montagne, se Décomposer par chocs successifs, avec les Autres Rochers, se Polir et se laver, se Purifier dans l’Eau du Fleuve Sacré, la Vie, (Exemple Gange, Jourdain…) jusqu’à atteindre en grain de Sable la Plage, Dissolvant dans son long Périple, ses éléments jusqu’à devenir Eau, Vapeur, Nuages, se fondre dans le Un le Tout Universel.  » – Discussion analogique avec un App∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  6012 – Note Rémi ALCINA –

« Les Thérapeutes Qui, au Nom de l’Ancienne Loi et pour Citer Philon d’Alexandrie « Prennent Soin de l’Être Qui Est Meilleur que le Bien, plus Pur que l’Un, Antérieur à la Monade. » (Traduit par J-Y Leloup in Prendre soin de l’être, Albin Michel, p.30) ; les Johannites Qui, au Nom de la Nouvelle Loi, prônent l’Accès à la Lumière par la Connaissance et l’Amour. L’Eternel Est Un Dit le Deutéronome (6,4), tandis que Jean Affirme Dieu Est Amour (1 Jean, 4,8). En Hébreu, Ehad, Un et Avahah, Amour Possèdent, comme par Hasard, la Même Valeur Numérique, 13 ! Complémentarité et Transmission sont ainsi Etablies entre l’Ancienne et la Nouvelle Alliance. » – J-D∴ Bar∴ – « la force de l’exil » – Les Che∴ de Mag∴, C5O, Ori∴ Mon∴ – 6016 –

« Ce Simple Concept de la Lumière, dont Jean écrit que les Ténèbres n’ont pu la Contenir, ni la Saisir, ni la Comprendre, Assimile donc en Un Seul Mot autant de Désirs, d’Aspirations, de Volonté de Partage Et d’Amour. C’Est, Véritablement, le Message du Temps Solsticial de l’Hiver, dans Une Attente de la Lumière Lointaine Et Pâle, Qui n’Aspire qu’à se Réaliser par l’Ouverture du Cœur. » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche de la St Jean d’hiver » – R∴ L∴ Les Fré∴ Lib∴ / Zen∴ – Dec-6015 –

1 – Un – 2 –

« Il n’y a d’élévation possible que dans l’abandon et la livraison au « 1 » le Tout. Mais le Rite Ecossais Ancien et Accepté nous communique cette spirale progressive qui nous permet à l’image du Nombre d’or de progresser toujours en proportion harmonieuse. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Phi∴Pen∴ – Instruction au 4° Degré – « Vous pénétrez dans les hautes sphères de la connaissance » – 6022 –

« La conscience est une et universelle, c’est un singulier pour lequel il n’y a pas de pluriel. En conséquence elle précède l’existence et nous relie au tout, il faut admettre ce phénomène si nous voulons reprendre les rênes de notre existence et donner du sens à notre passage terrestre. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Rob∴ GAS∴ « Nec proditor, Nec proditur, Innocens Ferret » – 6022 –

« L’envolée » – Huile sur toile François ANTON

« Yi King -1 – Qian / La Créativité : Au dessus Ciel – en dessous CielCiel sur ciel : Le temps et l’éternité ne sont qu’une seule chose. Le ciel est à la fois la voûte céleste et la présence du Divin. Le temps er l’éternité influencent tous deux l’humanité à travers la puissance créatrice du ciel. » – YI KING – 64 cartes oracleLe courrier du livre

« Des autres tu ne feras l’Un que si tu es devenu Un toi-même ». Dorneus (Gérard Dorn) Alchimiste XVI° siècle « De Philosophia Meditativa ».

« C’est ce choix qui s’offre au Maître, debout dans son cercle, au centre duquel, il peut envisager toutes les directions qu’il peut prendre mais une seule correspond à cette liberté vers laquelle il tend. » – P74 – La pierre taillée d’Hélios – Joachim MAR∴ – « Le Maître Secret se tient … » – 6023 –

« Tétraktysun triangle pointe en haut composé de dix points (Un, deux, trois et quatre superposés). Que ce soit depuis le sommet ou la base que je commence à le lire je trouve la même figure (trois faces et trois sommets) mais un seul point est central composant le dixième, l’ oeil du delta. Nous remarquons les trois faces, les trois sommets reconstituant le ternaire ainsi que le centre le dixième, ou la constitution d’un nouveau cycle… »- TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Hen∴ CAS∴ – « Pourquoi le Saint des Saints du Temple de la Vérité est-il qualifié de Terrible ? » – 2024 –

« En fait, je ressent la Géométrie comme l’Art de transformer le plan en volume, le tracé plat en projection multidirectionnelle transcendantale de façon à relier  le Un au tout et le Tout au Unet Au-delà, à l’instar de Mercure/Hermes, de faire d’un mandala une tour ! –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6026 –  Télécharger :  2021-Eiffel – Merci Monsieur Eiffel-quadrature du cercle 1°-V3 pour dico-tradgloss  – boscodon abbaye Art Des Batisseurs Romans –

 » Signification du Nombre « 108 » : En Inde, « 108 » Est l’Un des nombres Sacrés les plus Importants. Il Apparaît dans les Darshana, systèmes de philosophie Hindoue, développés à partir des Textes védiques. Chacun des six Darshana a Une Vision du Monde particulière Et propose Une étude, Une Réflexion ou des techniques en vue de la Libération Qui vise à Agir Avec discernement pour Sortir de l’enchaînement Ignorance, Action, Souffrance. Le yoga Est l’Un de ces « Points de vue ». Le yoga accepte l’Idée d’Un Dieu Unique (Ishvara) ou d’Une Force Qui Nous Dépasse Et insiste sur la Pratique Et le Détachement Qui consiste notamment à se tourner Vers cet Être Suprême afin d’Entrer en Relation Intime Avec Lui Et de s’abandonner à Lui. La Pratique du yoga Présente Une Grande Ouverture Et Une neutralité Spirituelle Et s’Adresse à Toute Personne quelque soit ses convictions Religieuses (athée, agnostique ou croyante). Le « 1 » Désignent Ishvara et le Purusha (Conscience Spirituelle Qui Réside à l’Intérieur du Corps). Si le Corps Est la Cité, Purusha Est l’habitant de la Cité. Selon le yoga cette Conscience personnelle reçoit Toute la Clarté de la Conscience Universelle Qui Réside en Elle. Le « 8 » Représente la Prakriti : Ce Qui Est perçu Et Qui Change, la Nature (notre Corps, notre Mental, la Nature Extérieure, inanimée, Terrestre ou cosmique). Dans la Vision du yoga, c’Est à l’Intérieur de la Prakriti que Toute Démarche de transformation du yogi Va se Développer. La Démarche comprend 8 techniques de transformation : le yoga des 8 membres ou Ashtanga yoga. Le « 0 » Est placé entre le « 1 » Purusha Et le « 8 » Prakriti. Il Représente la Parfaite transparence du Mental, l’Arrêt Complet de son Activité. L’Esprit Est dans Un état de repos Complet Et Présente Une qualité de transparence Parfaite. « 108 » évoque ainsi l’état de Samadhi, état de Connaissance Parfaite Seul persiste le témoin Qui Réside dans sa Vraie Nature. C’Est la Libération, le Retour à la Sourcehttp://www.instantyoga.fr/content/signification-du-nombre-108Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

 

« L’Aspiration est la Prière que l’Homme fait au Un et l’Inspiration est la Réponse que le Un fait à l’Homme. » – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – SC702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – 6015 –

« …nous sommes partie du Tout et confondu dans le UN car tout procède du Un. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 – Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim

« …quant à la Possibilité universelle envisagée au delà de l’Être, c’est-à-dire comme le Non-Être, on ne peut pas parler d’unité, comme nous l’avons dit plus haut, puisque le Non-Être est le Zéro métaphysique, mais on peut du moins, en employant toujours la forme négative, parler de « non-dualité » (Adwaita) il n’y a pas de dualité, il n’y a nécessairement aucune contrainte, et cela suffit à prouver que la liberté est une possibilité, dès lors qu’elle résulte immédiatement de la «non-dualité», qui est évidemment exempte de toute contradiction. » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRENotion métaphysique de la liberté – Page 1896 – Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« Le verbe hébreu AMAN, qui signifie connaître la foi, donne le verbe AMIN qui veut dire ne faire qu’un avec. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 260 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emmanuel JAC∴ –

« Le Christ est l’égo, et la croix, le corps. Quand l’ego est crucifié, ce qui survit est l’Être absolu (Dieu) ;… »Moi et mon Père sommes un ». Cette glorieuse survie est appelée la résurrection. Dieu le Père représente Ishvara (Dieu personnel unique), le Fils est le guru, et l’Esprit Saint est l’Âtman.  » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 90 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –

« …et si au lieu d’être un lieu c’était Un parmi les autres. dire le saint des saints comme on pourrait dire le roi des rois… » – Intervention Ant∴ VER∴ sur travaux – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ –  Max∴  BUR∴ « Saint des Saints » – 6023 –

« Si l’activité extérieure tend à détruire l’activité intérieure, c’est l’activité intérieure qu’il faut suivre ; mais si toutes deux ne pouvaient faire qu’un, ce serait la meilleure chose pour coopérer avec Dieu. » – Maître Eckhart  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ –  Phi∴  BOU∴ « Mort de Gallad… » – 6023 –

1 – Un – 3 –

« Tout l’univers est contenu dans un seul être humain : toi. Tout ce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu n’aimes guère, y compris les gens que tu méprises ou détestes, est présent en toi à divers degrés. Ne cherche donc pas non plus Sheitan hors de toi. Le diable n’est pas une force extraordinaire qui t’attaque du dehors. C’est une voix ordinaire en toi. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî

« C’est pour cela qu’il ne faut pas ce laisser distraire par les marchands du Temple et confondre le chemin, au sens de voie initiatique et les chemins de traverse que sont la politique et le monde de l’affairisme en Loge qui sont étrangers, l’un à l’autre. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –  Voir NomikoïNote Rémi ALCINA –

« Prendre «ce que je suis» pour «Je Suis» c’est mon inflation ou ma pathologie, ressentir l’écart entre ce que je suis et Je Suis, c’est la source d’un sentiment de culpabilité ou de manque qui est aussi pathologie. Accepter cet «écart» entre «ce que je suis» et «Je Suis», entre «ce qui est» et «l’Être» ou encore entre la réalité et le Réel, c’est le commencement de la santé ; l’apprentissage de «l’entre-deux» qui me place au cœur d’un ternaire, «ce que je suis» – «Je Suis» – et «l’entre-deux». La fonction du Thérapeute est de prendre soin de cet «entre-deux» ou de cette relation entre l’Être et «ce qui est» ou entre «ce que je suis» et «Je Suis». » – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1 – pages 2-  à Télécharger –

« La Tradition m’apprend à dompter mon égo, à maîtriser mes métaux, à contrôler mon cheval, mon animalité ! Le fer à cheval fixé au seuil de la porte d’entrée de ma maison n’est il pas une analogie avec la mezouza (Mezuzah, mezouzah…) rappelant au peuple juif que son Dieu Est Un… ? » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6017 –

« Inventer : mettre dans le vent, découvrir, enlever la couverture, dévoiler, soulever le voile, ouvrir, déterrer, ça sous entend que cela « Est » de tout temps et que l’on ne fait que le mettre à jour à nouveau, encore une fois, il y a une notion de cycle, d’éternité, d’unité, tournée vers le « Un »… « Tout est Un » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- 6015 –

A rapprocher  d’éventer qui signifie révéler ou découvrir quelque chose qui était caché et, dans un autre sens, exposer quelque chose à l’action de l’air pour le rafraîchir ou le sécher; il peut aussi signifier déprécier ou ridiculiser des idées prétentieuses.

« En fait, je ressent la Géométrie comme l’Art de transformer le plan en volume, le tracé plat en projection multidirectionnelle transcendantale de façon à relier  le Un au tout et le Tout au Unet Au-delà, à l’instar de Mercure/Hermes, de faire d’un mandala une tour ! –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6026 –  Télécharger :  2021-Eiffel – Merci Monsieur Eiffel-quadrature du cercle 1°-V3 pour dico-tradgloss  – boscodon abbaye Art Des Batisseurs Romans –

« Depuis le noir de votre Terre ou Materia Prima vous vous dirigez vers le rouge de votre Magnum Opus. Mais avant tout cela vous êtes maintenant entrés dans votre Albédo ou œuvre au blanc de votre psyché, véritable plan intermédiaire pour tenter de réparer ce qui a été séparé en réunissant enfin un jour bénit votre Terre et votre ciel pour les miracles d’une seule chose comme le disait Hermès le trois fois grand dans sa Table d’Émeraude. » – P137 – Nem∴ – Ori∴ Nim∴ – Fre∴ Soul∴ « Réception MS par Ora∴ » – 2026 –

« Au Rite Ecossais Ancien et Accepté : voir page 75 du rituel du 1° degré. « instruction du premier degré première et deuxième ligne. » + télécharger ellâm onru en pdf (texte tamil sur l’advaïta vedanta)Note Remi ALCINA –

« Tant que vous demeurerez dans les deux extrêmes, vous ne connaîtrez jamais l’un.  » – Seng-T’San, troisième patriarche chinois.

« La Trinité veut dire que Dieu est relation d’amour : ce n’est pas le Un, ce n’est pas le deux, c’est le trois, le chiffre de l’alliance, la révélation de ce que peut être Dieu. C’est pour cela que les grands monothéistes, tels Hallaj ou Rûmî, disent : “Dieu est Un, comme l’amour, l’amant et l’aimé sont Un.” La relation elle-même est un dévoilement du Dieu-Un, qui est à la fois Un et Trine. » – Jean-Yves LELOUP – « Entretien avec Patrice van Eersel » –

« Or, quant à la Possibilité universelle envisagée au delà de l’Être, c’est-à-dire comme le Non-Être, on ne peut pas parler d’unité, comme nous l’avons dit plus haut, puisque le Non-Être est le Zéro métaphysique, mais on peut du moins, en employant toujours la forme négative, parler de « non-dualité » (adwaita). il n’y a pas de dualité, il n’y a nécessairement aucune contrainte, et cela suffit à prouver que la liberté est une possibilité, dès lors qu’elle résulte immédiatement de la « non-dualité », qui est évidemment exempte de toute contradiction. » – René Guénon – « Les Etats multiples de l’ÊtreChapitre XVIII –  » Notion métaphysique de la liberté « – Page 1896 – Télécharger : tout-guenon V2 –

« Toutes les écritures du globe, éprouvées par le temps sont une en leur essence et inspirent l’homme dans sa marche ascendante. Et cet art royal, dans notre ordre, ne croyez vous pas que ce soit le chemin qui conduit à la réalité ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴ RIG∴ † – « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« Suite à notre Discussion sur le « Gourou de la Loge », tu Trouveras ci-joint une Planche Qui précise pourquoi (lors des élections), ce n’est pas un « Vénérable » qui doit Décider, encore moins un Clan de l’Atelier, ce n’est pas non plus une Succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : « leSurveillant qui devient Vénérable ») ! C’est l’Atelier «non Influencé par des Hommes», Constitué dans son Ensemble, de FF∴ «Libres et de Bonnes Mœurs » qui Votent dans l’Impersonnalité… Cette Impersonnalité Clef de l’Article Numéro Un de nos Règlements Particuliers, (RL N°813 « Les FF Libres » ) Permet à l’Homme Libre (Franc–Libre et Maçon Façonneur de Cette Liberté.), de Devenir suite à son Cheminement, «Présence» Effective et de Pouvoir Dire «Tout Est Un» (du livret d’apprenti). »- Echanges – Rémi ALCINA avec un Frère RL∴FF∴ Libres 813 Ori∴ Béz∴ 6014 – Planche citée : Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun

 » Chaque Foyer Juif était une Église […] au montant de Porte de chaque pièce principale était attaché un tube « Mezuzah » contenant un Rouleau de parchemin figuraient Deux Passages du Deutéronome (VI,4-9 ;XI, 13-21) qui rappelaient au Juif que son Dieu Est Un…  » – Histoire de la civilisation – La civilisation judaïque – Will DURANT – P.70 – Edito service Genève –

« …la Lettre  » G « , initiale de Gehovah, Qui est la Parole Expirante. […] Gehovah, Écrit également Jehovah, est l’Ancienne écriture phonétique de Yahvé (Yod, , Vav, ). Le Iod Initial a été traduit indifféremment au cours des Siècles par les Lettres (I), (J), (G), (Y). Yod est l’Un des Noms de Dieu, Unité du Principe Créateur, selon le Kabbale.  » – Rit. 15°/18° – 2014- p.49 – REAA –