Encyclopédie

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 » L’accent circonflexe nous indique qu’il y avait antérieurement un «  »S » Symbole de Mouvement Ascendant en Spirale, déploiement de la Kundalini.  » – Ndlr –

Voir :  « A-Non A » – Ndlr –

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• Vient de Aleph en hébreu, Alif en arabe et Alpha en grec.
• Symbolique : Valeur 1 (Gématrie et Abjad) – Augustine éditions – « Le jardin des lettres, Une odyssée de l’Alphabet – P.11 – www.augustine-editions.com – Strasbourg 2024 – ISBN 978-2-487415-00-3 –

« Aleph : Vivante  Energie Suprême  Une et Intemporel. » –

 » Le Dernier Pyramidion de « ABBA » Donne la Direction Verticale au « Père de l’Au-delà », nous amenant à Supposer que le « E » de « ABBE » Représentant une Fourche Trine, Indiquant le Père d’Ici Bas.  »

« Une Vérité  Qui ne Change pas  : En Grec : la Vérité se dit Aletheia, Mot  Qui Est Composé du privatif « A », Et de Léthé  Qui Est le  Nom du Fleuve de l’Oubli  Qui Mène à l’Érèbe (l’Enfer « Crépusculaire » des Grecs) Et Signifie donc « Absence d’Oubli. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Geo∴ BOU∴ – Intervention – 2015 –

« De L’ Alpha à l’Oméga : Montant et redescendant sans cesse ton échelle, tu la transforme en pont entre le ciel et la terre, en une Arche reliant le Haut et le bas.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴- 6014 – Echanges avec un Frère – 6017 –

 » Le Monde des non-A (titre original : The World of Null-A), publié en français sous le titre Le Monde des Ā (The World of Ā) est un roman de science-fiction écrit par A. E. van Vogt et publié en 1945, traduit en français en 1953 par Boris Vian. […] Le terme « Ā » fait référence à une logique non aristotélicienne. –https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_des_non-A – Livre de poche –

A noter que « Ā »  est surmonté d’une barre, indiquant un plafond non dépassé. (Métaphysique ?) – Voir Korzybski – Note Remi ALCINA –

 » Le Monde des non-A de A. E. van Vogt  : Cette doctrine développé dans les années 50 par Alfred Korzybski (contemporain de l’auteur – qui a suivi ses conférences), quoique ardue dans les détails, est simple dans son énoncé : il faut refuser le concept selon lequel notre observation des faits / choses / phénomènes est exacte, car notre sens de l’observation est tronqué de part nos limites physiologiques et acquis culturels. En l’appliquant à la science ou la déduction, il est nécessaire pour chaque étape d’un raisonnement de réduire chaque élément et/ou étape à sa plus simple forme pour limiter l’impact de « concepts » antérieurs pouvant induire en erreur.  » – https://www.senscritique.com/livre/Le_Monde_des_A/critique/8342629 –

Alfred Abdank Skarbeck Korzybski (3 juillet 1879 à Varsovie – 1er mars 1950 à Sharon, Connecticut) est un philosophe et scientifique américano-polonais. Korzybski était à l’origine ingénieur et expert des services de renseignements. Il oriente ensuite ses travaux vers le domaine des sciences humaines. Il a fondé la sémantique générale, une logique de pensée basée sur les mathématiques et la physique du tournant du siècle, une discipline pratique pour que chacun puisse prendre un recul critique sur les réactions (non verbales et verbales) à un « événement » au sens large (comprendre ses propres réactions, ainsi que les réactions des autres et leur interaction éventuelle). Cette approche, nouvelle pour l’époque et surtout très structurée, remet en cause les postulats de la logique d’Aristote (IV° siècle av. J.-C.), et les schémas de pensée aristotéliciens ancrés dans le langage occidental commun :  la logique Non-A inclut la logique A développé par Aristote et la dépasse, tout comme la physique non-newtonienne dépasse la physique newtonienne tout en l’englobant. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Korzybski –

 » La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction.  » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf –

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« En théorie des ensembles, la négation peut être inscrite en ayant recours à un trait suscrit  (ou Tiret en tête) au-dessus des termes ou expressions » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Trait_suscrit –

Voir : Accent circonflexe –

 » Le Monde des non-A (titre original : The World of Null-A), publié en français sous le titre Le Monde des Ā (The World of Ā) est un roman de science-fiction écrit par A. E. van Vogt et publié en 1945, traduit en français en 1953 par Boris Vian. […] Le terme « Ā » fait référence à une logique non aristotélicienne. –https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_des_non-A – Livre de poche –

A noter que « Ā »  est surmonté d’une barre, indiquant un plafond non dépassé. (Métaphysique ?) – Voir Korzybski – Note Rem∴ ALC∴ –

 » Le Monde des non-A de A. E. van Vogt  : Cette doctrine développé dans les années 50 par Alfred Korzybski (contemporain de l’auteur – qui a suivi ses conférences), quoique ardue dans les détails, est simple dans son énoncé : il faut refuser le concept selon lequel notre observation des faits / choses / phénomènes est exacte, car notre sens de l’observation est tronqué de part nos limites physiologiques et acquis culturels. En l’appliquant à la science ou la déduction, il est nécessaire pour chaque étape d’un raisonnement de réduire chaque élément et/ou étape à sa plus simple forme pour limiter l’impact de « concepts » antérieurs pouvant induire en erreur.  » – https://www.senscritique.com/livre/Le_Monde_des_A/critique/8342629 –

Alfred Abdank Skarbeck Korzybski (3 juillet 1879 à Varsovie – 1er mars 1950 à Sharon, Connecticut) est un philosophe et scientifique américano-polonais. Korzybski était à l’origine ingénieur et expert des services de renseignements. Il oriente ensuite ses travaux vers le domaine des sciences humaines. Il a fondé la sémantique générale, une logique de pensée basée sur les mathématiques et la physique du tournant du siècle, une discipline pratique pour que chacun puisse prendre un recul critique sur les réactions (non verbales et verbales) à un « événement » au sens large (comprendre ses propres réactions, ainsi que les réactions des autres et leur interaction éventuelle). Cette approche, nouvelle pour l’époque et surtout très structurée, remet en cause les postulats de la logique d’Aristote (IV° siècle av. J.-C.), et les schémas de pensée aristotéliciens ancrés dans le langage occidental commun :  la logique Non-A inclut la logique A développé par Aristote et la dépasse, tout comme la physique non-newtonienne dépasse la physique newtonienne tout en l’englobant. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Korzybski –

 » La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction.  » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf –

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Jean-Paul Fug∴  : « Ex imo altove lætus. » (Haut Latin – Parlé du temps de Sénèque. ) –  Traduction : « D’en Haut (Alto) et de son contraire (Ex Imo)…, (sous entendu du Bas.), je suis content !  »

Rémi Alcina  :  Qui peut se traduire en bas Latin : « A summe usque deorsum est beatus » Il est béni de haut en bas. » (Béni… Heureux) .

Jean-Paul Fug∴ : « L’interprétation de l’une comme l’autre étant : que je sois «en Haut» ou que je sois «en Bas», je ne suis pas affecté… Ou encore, ou que je sois, je suis content. »  – Echanges épistolaires – 2024 –

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« … à propos de Salvador Dali. Ce que nous appelons Réalité n’était à ses yeux que « simple Amnésie de Méditation »… Il était par rapport à lui-même, dans un constant état d’attention Centrifuge, d’extrême Vigilance Concentrique. Il n’envisageait aucun Armistice avec les à-peu-près et les médiocrités accoutumées, aucune trêve avec les consensus flasques, aucun compromis avec les paresses et les tiédeurs du climat social ambiant… Pour lui le Rationnel n’était qu’une inutile transaction entre le Voyant et l’Invisible. Il n’admettait aucun Intermédiaire entre les Flamboiements de l’Archange et les savantes manœuvres de son pinceau. Et il avait dans sa tête la Force cataclysmique de l’inquisition ou de l’Invincible Armada. C’était l’Espagne, la Catalogne, Cadaques, Dali lui même se définissant comme : « Produit de la Contrainte la plus forcée d’un milieu Colloïdal emprisonné dans une structure rigoureuse ». Mais la noblesse de Dali, c’est également le Travail d’Héroïque Lucidité qui lui a permis d’orchestrer et de gouverner ses tensions les plus égarantes. C’est un exemple sans doute unique de Désaliénation par auto-Exorcisme. Il était engagé dans une grande Croisade, une impitoyable Guerre Sainte contre ses propres monstres, pour les débusquer, les Domestiquer – ou les anéantir. Si le poète est bien comme disait Novalis « en état de Créateur Absolu », alors Dali était un Créateur Absolu. La seule Réalité légitime était celle qui Relie. Non celle d’objets artificieusement juxtaposés, mais celles des Analogies et des Correspondances. C’est par cette trame vibrante des secrètes interférences, par ce clavier de signes révélateurs que nous pouvons prétendre participer de l’Âme Universelle. Ainsi apparaissent les Liens entre les moindres incidents de notre Vie, les rencontres, les supposés Hasards et les Pseudo-Coïncidences. Ainsi nous sommes un peu moins enlisés dans notre somnolence usuelle. Et le Délire Dalinien devient tout à coup un Monde de Connaissance d’une Souveraine Acuité.  » – Louis PAUWELLS « Les dernières chaînes », Editions du Rocher.- Pour visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » – Disponible sur demande :  » La loge est dûment couverte  » – Ndlr –

Voir : Vision – Buffle –