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« Le non-agir du Sage est en vérité incessante action. Sa caractéristique est éternelle et intense activité. Son immobilité est comme l’apparente immobilité d’une hélice tournant trés vite. Son extrême rapidité ne peut-être suivie par les yeux, aussi immobile semble-t-elle. Celle-ci doit-être expliqué, car en général les gens prennent l’immobilité du Sage pour de l’inertie. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 87 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
Lio∴ VER∴ : « Action / Non-Action… Dans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »
Rémi ALCINA : Oui mais… attention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhension… profane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici), que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –
