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« En théorie des ensembles, la négation peut être inscrite en ayant recours à un trait suscrit (ou Tiret en tête) au-dessus des termes ou expressions » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Trait_suscrit –
» Le Monde des non-A (titre original : The World of Null-A), publié en français sous le titre Le Monde des Ā (The World of Ā) est un roman de science-fiction écrit par A. E. van Vogt et publié en 1945, traduit en français en 1953 par Boris Vian. […] Le terme « Ā » fait référence à une logique non aristotélicienne. –https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_des_non-A – Livre de poche –
A noter que « Ā » est surmonté d’une barre, indiquant un plafond non dépassé. (Métaphysique ?) – Voir Korzybski – Note Rem∴ ALC∴ –
» Le Monde des non-A de A. E. van Vogt : Cette doctrine développé dans les années 50 par Alfred Korzybski (contemporain de l’auteur – qui a suivi ses conférences), quoique ardue dans les détails, est simple dans son énoncé : il faut refuser le concept selon lequel notre observation des faits / choses / phénomènes est exacte, car notre sens de l’observation est tronqué de part nos limites physiologiques et acquis culturels. En l’appliquant à la science ou la déduction, il est nécessaire pour chaque étape d’un raisonnement de réduire chaque élément et/ou étape à sa plus simple forme pour limiter l’impact de « concepts » antérieurs pouvant induire en erreur. » – https://www.senscritique.com/livre/Le_Monde_des_A/critique/8342629 –
Alfred Abdank Skarbeck Korzybski (3 juillet 1879 à Varsovie – 1er mars 1950 à Sharon, Connecticut) est un philosophe et scientifique américano-polonais. Korzybski était à l’origine ingénieur et expert des services de renseignements. Il oriente ensuite ses travaux vers le domaine des sciences humaines. Il a fondé la sémantique générale, une logique de pensée basée sur les mathématiques et la physique du tournant du siècle, une discipline pratique pour que chacun puisse prendre un recul critique sur les réactions (non verbales et verbales) à un « événement » au sens large (comprendre ses propres réactions, ainsi que les réactions des autres et leur interaction éventuelle). Cette approche, nouvelle pour l’époque et surtout très structurée, remet en cause les postulats de la logique d’Aristote (IV° siècle av. J.-C.), et les schémas de pensée aristotéliciens ancrés dans le langage occidental commun : la logique Non-A inclut la logique A développé par Aristote et la dépasse, tout comme la physique non-newtonienne dépasse la physique newtonienne tout en l’englobant. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Korzybski –
» La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction. » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf –
