∴
« Des dits (prononcés en grec Dorien, la langue des Pythagoriciens), des préceptes oraux ; Jamblique classe les Acousmates en trois types, selon qu’ils révèlent l’Essence (« qu’est-ce ? »), l’Absolu (« qu’est-ce qui est le plus ? ») ou le Devoir (« que faut-il faire ou pas ? »). – « Qu’est-ce que les Îles des bienheureux ? – Le Soleil et la Lune. » – « Qu’est-ce que l’oracle de Delphes ? – La Tétraktys. » – « Qu’est-ce qui est le plus juste ? – Offrir un sacrifice » (de soi, autrement dit « savoir renoncer à quelque chose pour avancer »). – « Qu’y a-t-il de plus savant ? – Le nombre. » – « Ne pas aider à décharger un fardeau. – Il ne faut pas encourager le manque d’effort. » – « Suis dieu (έπου θεώ) ». C’est la devise du Pythagorisme. – En plus des acousmates, préceptes abstraits, il existe une autre catégorie de préceptes, les symboles, qui sont des préceptes pratiques imagés. Les profanes y voient des superstitions ou des bêtises, mais les initiés (μύσται) savent y déchiffrer une idée ou un acte. – « Ne pas passer par-dessus une balance. » Autrement dit : « Pratiquer tous les actes Juste », ou « ne pas chercher plus que sa part », et non éviter de façon superstitieuse de « passer au-dessus d’une balance ». – « Ne pas manger le cœur ». Éviter la chair crue, ou « ne pas se ronger de chagrin ». – Pythagore wiki.doc –
