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» Considérons les nombreux autres textes bouddhiques dans lesquels les « soi », respectivement composé et mortel et unique et immortel, sont mis en opposition. […] Par quel « soi » atteint-on le monde de Brahma ? […] …formule employée pour décrire la réalisation de l’état de Arhat […] « Par le Soi qui est identique à Brahma » […] C’est en tant que Brahma qui retourne à Brahma. » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 93 –
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