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Automaton

« Hasard (l’Automaton des Anciens). « Une des plus intéressantes peintures de cette période est sans doute le Carnaval d’Arlequin (1925). […] Cette peinture est considérée comme étant l’apogée de la période Surréaliste de Joan Miró. Réalisée de 1924 à 1925, le Maître l’exécute à une époque de sa Vie économiquement difficile […] dans « une Forme de Transe ressemblant à ce que ressentent les Orientaux. Les Personnages Principaux de la composition picturale sont un Automate Qui Joue de la Guitare et un Arlequin avec de grandes Moustaches. On note également de nombreux détails d’Imagination répartis sur toute la toile : un Oiseau aux Ailes Bleues sorties d’un Œuf, un couple de Chats Jouant avec une pelote de laine, un Poisson volant, un insecte qui sort d’un , une échelle avec une grande Oreille, et, sur la Partie Supérieure Droite, on voit au travers d’une Fenêtre une Forme Conique supposée Représenter la Tour Eiffel. – En 1938, Miró écrit un petit texte Poétique sur cette toile : « Les écheveaux de Fils défaits par les Chats Vêtus en Arlequin s’enroulent et en Poignardant mes Entrailles… » ». – wikipedia.org/Joan_Mi

Autonomie

 » Le 18ème Degré apparut à l’apogée du Siècle des Lumières, au moment les Philosophes avaient l’Ambition de faire reculer le Domaine de Dieu pour Lui Substituer une Image Rationnelle de l’Univers. Comme souvent, en pareilles circonstances, il se produisit un  » effet de balancier  » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre. Fort Opportunément, le Message contenu dans ce Degré opposait au Parti des Lumières l’étude des Doctrines Secrètes et des Sciences Sacrées. Ceux Qui s’en réclamaient recherchaient une Voie Spirituelle susceptible de Rétablir, par l’Initiation, une Autonomie Spirituelle. Chacun, pouvant alors trouver un Juste Équilibre entre Raison et Spiritualité, entre Exotérisme et Ésotérisme. « J-L∴ MAR∴ CR+  » L’Aigle planant » – SC∴702-AmiUni∴-Val∴Mon∴- 6014 – » 

 » Mais Il y avait Une sorte d’Indifférenciation, ou plutôt Une Impossibilité, Une Incapacité à se Situer en tant qu’Individu, Terme d’ailleurs Étymologiquement Impropre, en tant qu’Entité Autonome, Libre, en Face du Divin. » – « L’homme de désir » – http://www.ledifice.net/7144-6.html

Individu

« La voie tracée est la représentation de notre connexion avec le G∴A∴D∴L∴U∴ qui nous amène à reconsidérer notre positionnement dans une Vérité qui nous dépasse en tant qu’Être humain, mais qui demande une introspection dans l’harmonie ici et maintenant pour retrouver notre aspect Divin. La Voie est tracée, déterminisme et autonomie sont possibles grâce à l’acceptation et à la persévérance de ce que nous souhaitons devenir avec nos Frères, nous-mêmes. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Phi∴ PEN∴ – Précisions et compléments suite «La caverne et les objets symbolique au 9e degré» – 6025 –

Autoproclamer

 » Etrange empereur que ce Frédéric II, très cultivé et systématiquement en conflit avec Rome, et qui, face au pape s’autoproclama « Vice-Roi du Christ » avant de partir, quand il le décida, pour conduire sa propre croisade (la 6ème) : elle fut un plein succès et ne fit absolument aucune victime puisque Frédéric II se lia d’une profonde complicité intellectuelle et stratégique avec le sultan al Kamil qui, au terme du traité de Jaffa et sans aucune effusion de sang, redonna le contrôle de Jérusalem aux Francs. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

– Frederic II Empereur des Romains et son faucon

Autopsie

« Cette Idée de l’Autopsie c’est Celle de la Conversion. Tous les Enseignements Insistent sur le fait que pour se Voir Soi-même Auto-obsis, Il faut Être Mort à Soi-même, Mort à son Ego.  » – Bru∴ BOI∴ « Le miroir » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6016 –

« Ce Mythe Signifie aussi que c’Est Seulement en Mourir à Lui-même que Narcisse Peut Parvenir à l’Autopsie au Sens Etymologique c’Est-à-dire à la Vision de Lui-même.  » – Bru∴ BOI∴ « Le miroir » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6016 –

Autorisation

 » L’Autorisation « Idhn » Spirituelle, comporte deux aspects inséparables l’Un de l’Autre : elle écarte l’Initiative Individuelle, faisant de l’Autorisé l’Instrument d’une Volonté Supra-individuellel, et Transmet en Même Temps une Bénédiction, un Pouvoir Spirituel Qui Agit en Vertu de cette Instrumentalité. » – Terry GRAHAM – lettres-maitre-soufi– page 7. –

« …il me fut demandé, dans les années soixante, de plancher sur la théorie des états multiples devant un public, par principe bienveillant mais ignorant tout de la pensée orientale, la confondant souvent avec la philosophie, spécialité méditerranéenne d’origine grecque qui a très mal vieilli…[… ) Alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma « Planche » Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté. » – Claude Gagne † Représentation des « États Multiples de l’Être » une « Une planche en bois  » – Télécharger : etats-multiples-claude-gagne

 » Evangile selon St Matthieu : « Questions de Juifs sur l’autorité de JESUS (21,23-27)  » 21, 23 : Quand il fut venu au temple, comme il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple s`approchèrent de lui et dirent :  » Par quel pouvoir faites-vous cela, et qui vous a donné ce pouvoir?  » 21, 24: Jésus leur répondit :  » Je vous demanderai, moi aussi, une seule chose; si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela : 21, 25: Le baptême de Jean, d` était-il ? du ciel, ou des hommes ?  » Mais ils faisaient en eux-mêmes cette réflexion : Si nous disons :  » Du ciel,  » il nous dira :  » Pourquoi donc n`avez-vous pas cru en lui ?  » 21, 26: Et si nous disons :  » Des hommes,  » nous avons à craindre le peuple, car tout le monde tient Jean pour un prophète.  » 21, 27: Ils répondirent à Jésus :  » Nous ne savons pas.  » Et lui leur dit :  » Moi non plus, je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela.  » Ici on voit toutes les autorités civiles et religieuses qui abordent jésus en lui posant la question clé ? Ils veulent savoir de quels types : de pouvoir, de force et d autorité anime jésus, lorsqu’il en signe et guérit jusque dans le temple ! En somme, l’autorité vient-elle de DIEU ou de Satan ? La réponse de Jésus est cinglante, et livre ses interlocuteurs à une conclusion qui, selon le raisonnement donnera elle-même la réponse. Les notables flairent le dilemme et comprennent qu’ils sont piégés ! Que répondre alors, et devant leurs propres embarras, ils préfèrent éluder la réponse ; pourquoi ? Reconnaître que le Baptiste tenait son autorité du Ciel, donc directement de Dieu, les conduisait à devoir aussi reconnaître le Messie dont jean se faisait le précurseur… ne pas le reconnaître était bafouée la foule qui tenait le Baptiste comme un grand prophète qui parlait au Nom de dieu lui-même ! Lâchement et en se dérobant, ils répondent ne pas savoir, car devant le peuple assemblé, la réponse donner serait un aveu flagrant de leurs propres ignorances. Jésus alors répond par une formule qui laisse les notables devant le dilemme de leurs propres duretés de cœur, trop arrogant et vaniteux pour revenir à Dieu commence alors la passion du Christ. –

« Dans l’Administration Romaine un Publicain était un Homme d’affaire, appartenant généralement à l’Ordre Equestre, qui par contrat avec l’Autorité Civile était Autorisé à Collecter les Taxes en son Nom. » – Publicains

Voir : États Multiples de l’Être