Encyclopédie

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« Une fois sortie des ténèbres de l’Enfer, Dante retrouve la lumière du jour qui pointe à l’horizon, il est sur une île au milieu de la mer, au pied d’un mont colossale : Le purgatoire !  » – Dante Alighieri – https://www.arte.tv/fr/videos/098108-000-A/dante-voyage-au-bout-de-l-enfer-et-du-paradis/ Time Line 26min05sec –

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« Encore que, j’entendais il y a quelques temps un rabbin prendre le contrepoint de cette interprétation chrétienne mortifère du sacrifice voulu par Dieu, en précisant qu’il y avait une erreur de compréhension de cet holocauste divin. Dieu, disait-il, ne demande pas de sacrifier son fils mais de l’élever au plus haut de la montagne : « Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, va-t’en au pays de Moriah et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai. » – Ordo Ab Chao N°81 Septembre 2020 – Palingénésie – Page 17 –

« Le Travail « Ana » du Solve Coagula, du Salvé Régina de l’Initié est comparable au Pèlerinage du Rocher, bloc de Pierre brute qui se sépare de la Terre, (Gaïa sa Mère Nourricière), pour dévaler la Montagne, se Décomposer par chocs successifs, avec les Autres Rochers, se Polir et se laver, se Purifier dans l’Eau du Fleuve Sacré, la Vie, (Exemple Gange, Jourdain…) jusqu’à atteindre en grain de Sable la Plage, Dissolvant dans son long Périple, ses éléments jusqu’à devenir Eau, Vapeur, Nuages, se fondre dans le Un le Tout Universel.  » – Discussion analogique avec un App∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  6012 – Note Rémi ALCINA –

« On dit qu’avant d’entrer dans la mer une rivière tremble de peur. Elle regarde en arrière le chemin qu’elle a parcouru, depuis les sommets des montagnes, la longue route sinueuse qui traverse des forêts et des villages. Et devant elle , elle voit un océan si vaste, qu’y pénétrer ne parait rien d’autre que devoir disparaître à jamais. Mais il n’y a pas d’autre moyen. La rivière ne peut pas revenir en arrière. Personne ne peut revenir en arrière. Revenir en arrière est impossible dans l’existence. La rivière a besoin de prendre le risque d’entrer dans l’océan parce que c’est alors seulement que la peur disparaîtra, parce que c’est là que la rivière saura qu’il ne s’agit pas de disparaître dans l’océan, mais de devenir océan. » – Geo∴ BOUR∴ – Citant Khalil Gibran –

« Un don de Dieu, c’est une Grâce, c’est la foi. C’est la croyance en un but recherché qui donne un sens à notre vie. C’est la lumière qui éclaire nôtre chemin. C’est notre espoir. Cette foi réside en l’âme qui serait le lien entre Dieu et l’Homme. Elle nous éclaire dans les mystères métaphysiques. Elle ne s’explique pas. On ne peut la démontrer rationnellement. On peut l’étayer, la renforcer ou la combattre et l’oublier. Et pourtant c’est elle qui nous rassure quand on doute. C’est elle qui aide notre volonté afin d’agir suivant notre raison pour maîtriser nos instincts. C’est elle qui nous motive en tout instant, qui nous montre le but, qui nous indique le sommet de la montagne. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Yi-king-15- Qian / La Modestie – Au dessus Terre, au dessous Montagne. – Montagne à l’intérieur de la terre : La Modestie cache les forces cachées. Un bon leader ne se vante pas de ses victoires : au contraire, il va de l’avant, normalement avec une confiance tranquille. Cette modestie conduit à un grand respect et au succès. » –  YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

« C’est un des multiples noms de l’Ego – Note Rémi ALCINA –  atteindre son sommet, c’est atteindre l’Eternité, ascension spirituelle. » – http://www.grand-armorial.net/symboliqueHeraldique.htm –

«Voir le Jour», comme le dit le Livre de la Genèse, c’est voir le «Rien» dans lequel apparaissent toutes choses. Quelle splendeur ! Voir la Lumière non seulement autour ou entre les choses, mais au cœur des choses, voir la Lumière dans la matière ! Ça, c’est la grande expérience du Mont Athos, c’est l’expérience du Thabor ou de la Transfiguration. – Jean-Yves LELOUP – « Lettres à un ami athée ».- Idem de tout gravissement de montagne de monument – Voir Ramana Maharshi et Arunachala – Note Rémi ALCINA –

« Le terme « Sermon sur la montagne » est une parabole de « Au-delà du moi », traduction de « Méta-physique », autrement dit au-delà de l’ego. C’est en fait l’impersonnalité absolue. Quand Jésus prononce son sermon sur la montagne ça veut dire qu’il est entièrement libéré, en vérité, en SOI.  (attention à ne pas confondre les notions « moi, soi ,SOI » Traditionnelles avec celles des  Psy… c’est l’inverse, l’autre côté du miroir !), il est Libéré vivant comme Ramana Maharshi qui tourne tout les jours autour d’Arunâchala (13 Kms), la montagne sacré… ou qui s’assoit sur la peau du tigre, qui comme « Europe », domestique le bœuf, etc.- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Discussion Remi ALCINA et   App∴ –  6020 – Télécharger : buffle zen domestication

 » A cala – en sanskrit – Immobile, Montagne. » – Henri LE SAUX – « La montée au fond du Cœur. », – Glossaire –

« N’est-ce pas une Confiance, une Promesse des Rituels en notre Capax Déi à Atteindre le Sommet, la Libération… a Condition que Noùs ne Noùs Attardions pas sur les Sentiers Fleuris (Projections Égotiques rassurantes, Monde) ? Si c’est le cas et sachant que la Montagne est le Symbole de l’Ego, le «Moi» ( Multiple, Dualiste, Mondain, Chtonien… enflure de notre Humanité, Vision restrictive du Tout) et qu’il faut le dépasser, le Dominer, le Dissoudre (Salvé Régina = Dissoudre la Reine… l’Âme dans l’Être, assister au Épousailles, faire Un et Tout) quelle est notre partie intime que l’on doit retrouver et qui permet de re-passer à l’Homme que Dieu à fait à son Image donc Originellement «Parfait» ? Que doit-on retirer pour «LA» retrouver en cet Etat édénique de Naissance, cette Gnose, cette «Con-Naissance», «AVEC la Naissance» ? Puis peut-être l’Inconnaissance du Pseudo-Denys ou l’essence du Poème de Saint jean de la Croix :  » Coplas sobre un extasis de alta contemplacion, Ce Savoir qui ne sait pas, ou la Connaissance Transcendantale.  » – Télécharger :  – coplas –

« Qu’est-ce qui à pu nous polluer ainsi, et comment s’en Libérer le plus vite possible ? (Jésus prêche et meurt sur la Montagne, Il devient alors le Christ ! Moïse rencontre Dieu sur la Montagne, Ramana Maharshi Tourne autour tous les jours, etc….) » – Discussions suite planche – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jam∴ COL∴ « La voute sacrée » – 6014 – Voir Rituel du 4° – p 26 – Note Rémi ALCINA –

« La Samaritaine (dont on peut remarquer qu’on la trouve au puits, symbole d’introspection vivifiante), qui lui demande s’ Il faut prier Là-Haut sur la montagne, comme on le dit en Samarie, ou dans le temple de Jérusalem, comme on le veut en Judée, Jésus répond : « Viendra bientôt le temps où l’on ne priera ni Là-Haut sur la Montagne, ni dans le temple de Jérusalem, mais dans son cœur et en vérité ». » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –

« Cet Amour que Jean le Baptiste Prêchait au bord du Jourdain, que Jeshoua Prêchera sur les Routes, les Montagnes Et à Jérusalem : la Présence Divine Est en chaque Être Humain. Que l’on l’appelle Adonaï, Dieu, Al Ouahid, l’Un, peu importe, cette petite Étincelle Qui Est en Chacun de Nous Est l’Essence Même de la Dignité Humaine.  » – Louis TREBUCHET 2003 – LA CHEVALERIE DE L’ESPRIT – http://www.louistrebuchet.fr/planches/chevalerie-de-l27esprit.pdf –

« Le Talmud Et les Toledoth Jechou rapportent que Jésus Boitait. Il se serait Estropié en essayant de voler. Robert Graves, dans son livre Le Roi Jésus, Suggère l’Hypothèse que cette Tradition serait en fait « Une allusion à Une Cérémonie Secrète du Couronnement sur le Mont Thabor. Jésus y serait Devenu le Nouvel Israël après avoir été Rituellement rendu Boiteux au cours d’Une lutte » . Il Est donc le Successeur de Jacob dans la Nouvelle Alliance. De même qu’Israël eut Douze Fils, Chefs des Douze Tribus, le Christ Choisit Douze Apôtres (les Douze) pour Lui Succéder. » – Robert Graves, La Déesse blanche, édition du Rocher, Monaco, 1979, p. 388. – http://www.dictionnairedessymboles.fr/article-le-symbolisme-du-boiteux-55789368.html –

« La Montagne Est la Montagne et le Chemin Est le Même Chemin depuis Toujours… ce Qui a Réellement Changé, c’est mon Cœur.  » – J.R. Dos Santos « La formule de Dieu » – Pocket 15482 – Page 488 – imprim.12/2015 –

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« Tout Regard Intérieur est en Même Temps Ascension. C’est Mâquôm la Montagne, le Mont Horeb.  » – RL∴ 1104 – « Les amis de Jean Moulin » – Ori∴ Bez∴ – Chr∴ MIL∴ – Le retour vers la maison du père… – 6022  » –

« Au Sommet de la Montagne de Dieu, l’Horeb, Moïse se Trouve Face au Seigneur et Ose Lui Demander son Nom. Il Lui répondit : « Je suis qui je suis. » Cette Réponse est Étrange parce que ce n’est pas un Nom, mais plutôt une Citation. En Hébreu Originel, Il Dit : Eyeh asher Eyeh : אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה. On note immédiatement la similitude entre le Verbe « Je suis » (Eyeh) et le Nom du Seigneur יהוה (Yahvé). Ces Mots ont tous deux quelque chose à voir avec le Verbe «Être». Mais creusons maintenant un peu plus en Profondeur. Cette phrase Signifie littéralement « Je serai celui que je serai », avec le Verbe au Futur et non pas au Présent. Le Sens de cette phrase est donc que la Nature de Dieu est Immuable. L’Éternel est Stable et Digne de Confiance, tel qu’Il l’avait Promis : « Le Même Hier, Aujourd’hui, et Éternellement. »  » (Hébreux 13:8).

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu « Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré…Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Note Rémi ALCINA –

« …La pureté de l’essence de l’homme, en harmonie avec le plan du Grand Dessinateur, peut l’élever au-dessus des choses terrestres et le protéger de la corruption et de la contamination du « monde extérieur » – ce qui ne veut pas dire qu’il faille se retirer dans une caverne dans la montagne ou dans un ermitage. Au contraire, cela signifie devenir un membre meilleur et intégré dans la société ; « être dans le monde sans être du monde »… »-  Omar, « les quatrains d’Omar KHAYYAM’ Par Omar ALI-SHAH – Page 13 – Spiritualités vivantes – Hibr édition 2013 –

« A propos du Mythe – Cette Image Traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au Temps où «Caverne» et «Habitation» étaient Une seule et Même chose, est sous-entendue dans les Symboles familiers de la Mine et de la Recherche du Trésor Enfoui (MU., VI, 29, etc.). Les Pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme Qui Signifie également «Gnômes») au Travail dans la Montagne-esprit, sont les Prototypes des Nains Mineurs Qui Protègent la «Blanche-Neige» – Psyché – quand elle a mordu dans le Fruit du Bien et du Mal et Tombe dans son Sommeil de Mort, où elle Demeure jusqu’à ce que l’Eros Divin la Réveille, et que le Fruit Tombe de ses Lèvres. Qui a jamais Compris le Mythe Scripturaire en Reconnaitra les Paraphrases dans tous les Contes de Fées du Monde, Qui n’ont pas été Créés par le «Peuple», mais Hérités et Fidèlement Transmis par Lui à Ceux à Qui ils étaient Originellement Destinés. L’Une des Erreurs Majeures de l’Analyse Historique et Rationnelle est de Supposer que la «Vérité» et la «Forme Originale» d’une Légende peuvent être séparés de ses Éléments Miraculeux. C’est dans le Merveilleux Même que Réside la Vérité. «Ainsi l’Amoureux des Mythes, qui sont des concentrés de Prodiges, est du Même coup un Amoureux de Sagesse». Le Mythe Incarne la plus haute Approximation de la Vérité Absolue Qui puisse se traduire en Paroles. » – « Hindouisme et Bouddhisme » de A. K. Coomaraswamy –

Voir : Crainte – Gravir – Mort -Montagne aux pentes abruptes – Sentiers Fleuris – Sommet – Marie – Schalom – Cérémonie du Thé – Versant – Pyramide  – Ordo Ab Chao – Gallad – Vertus – Sina –

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Montagne aux pentes abruptes : « C’est un des multiples noms de l’Ego. » – Note Rémi ALCINA –

« En somme pour Gravir « La Montagne aux pentes abruptes. », il cherche comment et avec qui s’encorder au mieux. Chacun est co-responsable de tous les autres d’où ce Devoir d’Assistance, d’écoute, d’aide mutuelle qui est la Sauvegarde de la cordée.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

Voir – Crainte – Gravir – Mort – Sentiers Fleuris – Sommet – Marie – Versant –

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« Gide : “ Si Guénon a raison, eh bien, toute mon œuvre tombe…”. A quoi quelqu’un lui répondit : “Mais alors, d’autres tombent avec elle, et non des moindres, celle de Montaigne, par exemple…” […] Gide réfléchissait […] Enfin, ému, il avoua la raison de son inquiétude : “Je n’ai rien, absolument rien à objecter à ce que Guénon a écrit. C’est irréfutable.” Comme aucun de nous ne se jugeait en mesure de réfuter ce que Gide lui-même venait de déclarer irréfutable, on se taisait. L’aveu inattendu était d’une telle importance qu’il ne pouvait être suivi que d’un silence approbatif dont, cependant, nul de nous n’attendait qu’il annonçât une déclaration de ralliement à la doctrine de Guénon. En effet, Gide dit : “Les jeux sont faits, je suis trop vieux.” ».