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« Les rancuniers Samaritains […] évoquent une interprétation dogmatique du Pentateuque, propre à leur conception déiste, qui leur fait refuser toute centralité de reliance et, partant de là toute autorité judaïque. […] Zorobabel garde son sang froid et demande l’intervention de […] (Darius) il ne veut pas de querelles cultuelles considérant avant tout le Temple comme un lieu central rassembleur, dédié à un seul dieu. » – « Ordo Ab Chao » – N°82 – sup au 18° -Mars 2021- Page 292 – « Zorobabel et la principauté spirituelle » – « Zorobabel, Prince de Jérusalem » – Alain BAR∴ –
« Si Zorobabel est un Héros, par son Esprit Chevaleresque, Darius l’Est comme Libérateur. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – CR+ Fra∴ Ros∴ – « Que représente le tableau des princes de Jer∴ » 6014 –
« A ce chevalier, figuré par Zorobabel, on apprend à se servir d’une arme destructrice, l’épée. Mais l’épée symbole n’est-elle ici que destructrice ? N’est elle pas d’abord un instrument porteur de lucidité et discernement qui tranche ce qui nous diminue et nous éloigne de notre essence ? » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –
