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« Et l’explication vient de la nature de l’Âme : il y a Transmigration de l’Âme parce que, par nature, elle est Immortelle et Mouvante, Pythagore ne fait pas intervenir la Justice Divine, une rétribution de l’Âme, puisque n’importe quelle Âme peut entrer dans n’importe quel Corps. D’où vient à Pythagore sa théorie de la Transmigration (παλιγγενεσία) des Âmes ? D’Orphée ? de Phérécyde de Syros ? Depuis l’Inde ? On l’ignore. » – Diogène LAËRCE, VIII, 5 –
« Le Séducteur (Serpent) Devient répugnant ; ses Pouvoirs, sa Science sont Contestés dans leur Origine ; on les considère comme Fruit d’un Vol et deviennent Illégitimes, Maudits et le Serpent qui nous Habite n’engendre plus que nos Vices. Le bon côté du Serpent n’apparaît que dans sa fonction Chtonienne d’Exécuteur de la Justice Divine. Il est aussi l’Obstacle qu’il faut surmonter. » – http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm –
« L’Ordalie est une épreuve Judiciaire dont l’issue était supposée dépendre de Dieu, et qui établissait la Culpabilité ou l’Innocence de l’accusé. » – Média Dico –
« Toute épreuve juridique usitée, dans le moyen âge, sous le nom de Jugement de Dieu. – Il y en avait de bien des Espèces [d’épreuve Judiciaire] ; mais elles se rapportent toutes à trois principales, savoir le Serment, le duel et l’ordalie ou l’épreuve par les Éléments (ex : marcher sur les braises). – DUCLOS, Oeuv. t. I, p. 301. –
« Nom qu’on donnait aux cuves dans lesquelles se faisait l’épreuve de l’Eau. étymologie : du bas-lat. ordalium, ordela ; du germanique : anglo-sax. ordâl ; all. urthel, urtheil, jugement, c’est-à-dire ur, fondamental, et theil, partage. » – Le Littré – + Si Maî\ planche – JP\ DUP\ » Ah Seigneur mon… » – RRLL∴ de la GLDF – Ori∴ Bez∴- Tenue de Maî∴ commune aux 4 RL – JP∴ DUP∴ » Ah Seigneur mon… » – 6013 –
