Seconde

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« …la caverne redevient de nouveau un « sépulcre », non plus cette fois exclusivement en raison de sa situation  » souterraine « , mais parce que le  » cosmos  » tout entier est en quelque sorte le  » sépulcre  » dont l’être doit sortir maintenant ; la  » troisième naissance  » est nécessairement précédée de la  » seconde mort « , qui est, non plus la mort au monde profane, mais véritablement la  » mort au cosmos » (et aussi  » dans le cosmos « ), et c’est pourquoi la naissance  » extra-cosmique  » est toujours assimilée à une  » résurrection « . Pour que cette  » résurrection « , qui est en même temps la sortie de la caverne, puisse avoir lieu, il faut que la pierre qui ferme l’ouverture du  » sépulcre «  (c’est-à-dire de la caverne elle-même) soit enlevée ; nous verrons par la suite comment ceci peut se traduire en certains cas dans le symbolisme rituélique. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La Caverne et l’œuf du Monde – P.2424 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2–

« On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

• 1° le Brahmachârin, c’est à-dire l’Etudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;
• 2° le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;
• 3° le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie). Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

– Le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;

– Le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est Là le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout guenon -page 2148 – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » – 

« Fulcanelli nous enseigne que « la chimie est incontestablement la science des faits, comme l’alchimie est celle des causes. La première, limitée au monde matériel, s’appuie sur l’expérience ; la seconde prend de préférence ses directives dans la philosophie. »- https://www.archerjulienchampagne.com/ –

« Nous pouvons également lui relier, notamment, les Cycles et les séries de Grades de notre Rite comme nous le proposait notre regretté T∴I∴F∴ JP∴. Périquiaud  †, distinguons comment ces trois étapes peuvent être développées :

1. La première étape cheminerait du Premier Grade d’Apprenti au XIVe Grade de Grand Élu Parfait et Sublime Maçon.
2. La seconde commencerait au XVe Grade de Chevalier d’Orient ou de l’Épée pour s’achever au XVIIIe Grade de Chevalier Rose Croix.
3. L’apprentissage de l’action commencerait donc dès le XIXe Grade de Sublime Écossais, mais le « Grade de l’Action » est assurément le XXXe Grade ‘’Grand Élu Chevalier Kadosh’’. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ Le Che∴ Kad∴et son action – 2026 –