& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Emounah

« Amen : Mot de la même Racine que la Sephira Emouna, Foi, Fidélité, et dont le sens est : Foi, Certitude, Vérité.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

– Ecoute la RoseHuile sur toile – François ANTON –

« Selon Raoul BERTAUX, Emounah, et son dérivé Amen, Expriment Fidélité, Fermeté, Constance, Vérité, Croyance, Foi et donc Confiance en Soi Liée en l’Espérance en l’Avenir.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – Complément à la planche -6013 –

 » La « Emounah » Juive (Confiance) est un rapport Fondamental, Existentiel, avec la Stabilité du Pouvoir Créateur : L’impératif « Croyez! » n’intervient que tardivement dans l’Ancien Testament. Avant la bataille, Josaphat de Juda dit à son armée : « Ayez Confiance (haaminou) dans le Seigneur votre Dieu, et vous serez soutenus (Teamenou) » (2 Ch 20:20), ce dernier Mot signifiant à peu près « Vous serez Stables ». Il s’agit de tenir ferme, de rester Stable dans ses Fondements, c’est-à-dire dans le rapport Fondamental entretenu avec le Pouvoir Créateur. Le Concept n’est pas unilatéral, comme la Foi ou la Croyance . Il englobe une réciprocité entre Fidélité (Active) et Confiance (Passive). Ce n’est pas un processus intérieur à l’Âme, c’est un Espace Relationnel entre deux Êtres. Il y avait depuis toujours un Royaume de Dieu (le Verbe) ; l’Homme de l’écoute peut se laisser saisir par Lui, entrer en Communion avec Lui et s’abandonner à son Pouvoir. Il agit comme Moïse qui lève la Main Droite vers le Ciel pendant la Bataille d’Amaleq (Ex 17:12). Tant que le bâton persiste, tant qu’il reste Fondamentalement Stable (le Mot utilisé est Emounah), les Hébreux sont Vainqueurs. Selon Buber, dans l’Evangile de Marc, Jésus en reste à cette Conception Antique de la Foi. Il dit : « Le Temps fixé est Accompli , le Royaume de Dieu s’est approché. Convertissez-vous et Croyez à la bonne nouvelle ». Cette Croyance en la bonne nouvelle (Évangile) pourrait aussi s’exprimer ainsi : « Convertissez-vous et faites Confiance! ». Ce n’est pas en sa Parole Personnelle que Jésus Invite Ici à faire Confiance, mais dans le Verbece Mot étant pris dans un Sens Absolu.  » http://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1110021041.htmlLien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi Alcina –

Moïse à la bataille d’Amalek –

« Guenon parle à cette occasion de – Cette Mystérieuse « Fede Santa » c’est à dire de la Foi (Emounah) En quoi cette Foi est elle Mystérieuse ? Serait-elle donc étrangère à la Foi au sens habituelle et Théologique de ce mot ? Nous pensons que leur Relation est la même que celle qui Existe entre le côté Extérieur et le côté Intérieur de la Religion Chrétienne, et que leur trait commun est la Certitude, comme le suggère d’ailleurs l’emploi ici par Guénon de l’hébreu Emounah. Autrement dit, cette « Foi » ne diffère de la Foi commune que par le fait qu’elle participe Consciemment de la Certitude qui appartient en propre à la Connaissance Intellectuelle Pure, c’est à dire qu’elle n’est pas à proprement parler « la Foi qui recherche l’Intelligence » (fides quaerens intellectum) mais plutôt la Foi (la Certitude) qui procède de l’Intelligence. – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – P.85 –

« La Foi, c’est «Emounah», la Confiance en une Capacité qui Permet la Création, le Perfectionnement… » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » Trois motifs…. » – 6014 –

Voir le gâteau brioché en forme de couronne parfumé à l’orange que les familles méditerranéennes (Espagne, Italie…) distribuent pour les fêtes pascales. La « Mouna » et aussi la figure emblématique de Venise, « La Grande Mouna » noyée dans le Grand Canal pour ces mêmes festivités visible dans le film « Casanova » de Fellini. – Note Rémi Alcina –

VoirMonade