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« Le véritable éveil de notre conscience commence par la reconnaissance que nous sommes le siège d’une double identité. Un premier pas vers l’éveil consiste à prendre conscience que certains de nos comportements ne viennent pas de nous, mais d’une autre entité qui se prend pour nous. Des lors nous pouvons progresser sur le chemin de la recherche de la connaissance, de la vérité et de la spiritualité. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle » – 6022 –
« Question : Quel est votre tourment ?
Réponse : Une Identité erronée. » – Source perdue –
« La Métaphysique affirme l’Identité Foncière du Connaître et de l’Être et comme cette Identité est essentiellement inhérente à la Nature même de l’Intuition Intellectuelle , elle ne l’affirme pas seulement, elle la Réalise. » – René GUENON – « Introduction générale à l’étude des Doctrines Hindoues- La réalisation métaphysique – Page 955 – » – citation reprise en première de couverture de – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« René Guénon dans « Aperçus sur l’Initiation », indique 3 conditions à cette dernière :
Potentialité, Virtualité et Actualité.
1° la Qualification, Constituées par certaines Possibilités inhérentes à la Nature propre de l’Individu, et qui sont la Materiæ Prima sur laquelle le Travail Initiatique devra s’effectuer.
2° La Transmission, par le moyen du rattachement à une organisation Traditionnelle, d’une Influence Spirituelle donnant à l’Être « l’Illumination » qui lui permettra d’ordonner et de Développer ces Possibilités qu’il porte en Lui.
3° le Travail Intérieur, par lequel ce développement sera Réalisé Graduellement, faisant passer l’Être, d’échelon en échelon, à travers différents Degrés de la Hiérarchie Initiatique, pour le conduire au But Final de la « Délivrance » ou de « l’Identité Suprême ».
Le Franc-maçon est sur le Chemin d’une Initiation proposée tout entière lors de la Cérémonie de Réception puis Éclairée « en nos Grades » et Réalisée « en nos Qualités ». » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Hen∴ LEC∴ – « Que vous ont apporté… » – 6013 –
« Jung a insisté sur le fait que lors de l’ouverture de la Conscience vers ce qu’il nomme le Soi, il n’y a pas Dissolution du « Je » mais bien, je cite : « agrandissement de la Conscience du « Je » et Transcendance de Celui-ci tout en conservant son Identité ». »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ – » la sortie de … » – 6014 –
« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’une Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les Épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être,, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans le “ Comment Faire ” pour Accéder à la Voie Juste, à l’écoute, et à la Sagesse. […] Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –
« Nous avons arbitrairement traduit par » Soi » le terme » Self » généralement utilisé en anglais à l’Ashram pour désigner l’Atman, le Moi Réel par rapport au Moi Apparent. C’est cet Atman que le Maharshi recommandé constamment de rechercher en Soi-même, puisque l’Homme sera » Libéré » lorsqu’il sera dégagé de ses fausses Identifications et sera devenu Conscient de son Identité Absolu avec cet Atman. Et nous avons de même traduit par » Recherche du Soi » la Méthode (Atmâ-vichara) recommandée par le Maharshi pour parvenir à ce résultat. » -Ramana Maharshi – « L’enseignement de Ramana Maharshi » Albin Michel – Spiritualités vivantes -N°58 – Préface de Jean Herbert de l’Académie Française Page 8 –
« Tout Savoir Est Inutile aux rares Élus Qui, à Travers les Siècles, s’étant Incorporé le Royaume, ont Dissout Tout Conflit Intra-psychique, Sublimé Tous leurs Désirs, Consommé le Désir Essentiel, Et que la Tradition Chrétienne peut Appeler Fils de Dieu dans la Mesure où, Tout Homme qu’ils soient, Il y a Identité entre Eux-mêmes Et l’Être Essentiel. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – » En quoi le retour à Jérusalem »- 6015 –
« Il Est Devenu » homme pensant par lui-même » par un Acte Fondateur de son Identité, dont la Tradition Religieuse a fait Une Faute : un Péché Originel, Qui marque Toute sa Descendance Et Qui Explique le Mal Et la Souffrance. » – « L’homme de désir » – http://www.ledifice.net/7144-6.html –
Voir – Libre arbitre – Individu – Personne –