Je

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« Tout cela n’était pas un simple processus intellectuel. Tout jaillissait devant moi comme la vérité vivante que je percevais directement, presque sans raisonnement. Le ‘Je’ était quelque chose de très réel, la seule chose réelle en cet état ; et toute l’activité consciente en relation avec le corps était centrée sur lui. Depuis cet instant, le ‘Je’ ou mon « soi », par une fascination puissante, fut le foyer de toute mon attention. La peur de la mort s’est évanouie instantanément et pour toujours. L’absorption dans le Soi s’est poursuivie dès lors jusqu’à ce jour. » – « Ramana Maharshi – L’enseignement de Ramana Maharshi en PDF » – Page 23 –  Télécharger : « Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi – »

« Jung a insisté sur le fait que lors de l’ouverture de la Conscience vers ce qu’il nomme le Soi, il n’y a pas Dissolution du «Je » mais bien, je cite : « agrandissement de la Conscience du «Je» et Transcendance de Celui-ci tout en conservant son Identité ».  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » la sortie de … » – 6014 –

« Qui est « je » ?  » La prison des mots : Les mots que nous employons pour communiquer avec autrui (ce que nous faisons avec vous en cet instant !) ou avec nous même (lorsque nous soliloquons), sont des pièges qui nous emprisonnent. Que signifient in fine les mots tels que : “je”, “moi”, “ego”, “pensée”, “personnalité”, “individu”, “individualité”, etc… » – https://www.xi-tchan.fr/2021/03/ –

« Ce qui s’élève dans ce corps en tant que « je » est le mental. Si on se demande de quelle partie du corps la pensée « je » s’élève en premier, on découvrira que c’est du Cœur. C’est là qu’elle prend naissance. » – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 10 –

« Dans l’incantation à Osiris du Livre des Morts égyptien est ainsi évoquée la mission transgénérationnelle d’une Justice sacrée (la Maât) impartie au pharaon, l’intercesseur unique en ce saint empire : «je suis celui qui marche en avant et dont le nom est mystère, je suis l’âme d’un dieu dont le corps déchiré renouvelle la vie dans la cité des morts … je n’ai pas causé de souffrance aux hommes, je n’ai pas menti, je n’ai pas accaparé des terres … je n’ai pas violé l’ordonnance des temps …  je ne fus jamais sourd aux paroles de la justice …  j’ai donné du pain à celui qui avait faim et de l’eau de ma source à ceux qui avaient soif ». Nous sommes là, par delà les inévitables affres d’un réel historique parfois agité, au substrat originel même de l’Ancienne et de la Nouvelle Loi, indéfectiblement unies en notre Volume de la Loi Sacrée. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Un Dévot : Quel est ce Soi dans l’expérience présente ?
Râmana Mahârshi : C’est la lumière qui resplendit éternellement dans la grotte du cœur (guhya hridaya) entant que flamme de la conscience « je-Je » – l’éternel et bienheureux « sat-chit-ânanda ». Ceci est la réponse au Vichâra et à son accomplissement. Le « Je » qui a déterminé et amené une quête dans sa propre nature, a enfin trouvé qu’il n’était autre que le pur Mental, l’Être immaculé, reposant de toute éternité dans la bienheureuse félicité. C’est turîya, le quatrième « Etat » ou samâdhi l’état le plus haut. » – Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 13 – Editions Accarias l’originel 09/2021 –

Question : La libre volonté existe-telle ?
Réponse Râmana : A « qui » est cette volonté ? Tant que subsiste le sens de : « je suis l’auteur de l’action, », le sens du plaisir et de l’individualité demeure. mais si ce sens disparaît par la pratique de l’investigation, la volonté Divine œuvrera et guidera le cours des événements. la destinée est surmontée par le Jnâna, la connaissance du Soi, laquelle est au-delà de la Volonté et de la Destinée. »- Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 105 le secret de l’action – Editions Accarias « L’originel » – 2021 – Libre volonté ou libre arbitre…même chose – Note Rémi ALCINA –

« Un autre Ego a commencé à t’éliminer. C’est l’Ego Universel, dont le nom est Je-Suis-Brahman (Aham Brahmasmi). » – Télécharger Ellâm Onru en PDF et voir la page 14 –

« Vous voilà identifié à cette Matière subtile. Est-ce vraiment vous ? C’est vous, tout de suite ; c’est vous, d’abord. Mais est-ce que vous n’êtes vraiment que Mesure et que changement ou est-ce que «vous», au sens le plus profond de ce mot, «je », pouvez être sans Mesure et sans changement ? La réponse de tous les enseignements spirituels est : oui. Mais ce «oui» doit devenir votre découverte personnelle. Vous ne pouvez pas vivre par procuration, à travers le Bouddha, Ramana Maharshi, Mâ Ananda-mayi, Karmapa ou Kangyur Rinpoché ni même Jésus-Christ. « – Arnaud DESJARDINS – « Au delà du moi » – Editions de la table ronde. – Telecharger :  Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – II. Au-delà du Moi –

« L’expérience que je te racontais il y a quelques instants n’est-elle pas proche de celle de Moïse lorsqu’il accueille Dieu comme étant Eyeh asher eyeh : « Je suis qui je suis » ?  » – Jean-Yves LELOUP – « Lettres à un ami athée ».- Télécharger : Leloup Jean-Yves-Lettres à un ami athée  –

« …Elle comprenait maintenant. «Je Suis» est le pain de vie, si elle se tenait en Sa Présence, comme Lui se tenait en Présence de la Conscience infinie qu’Il appelait Son Père, elle serait nourrie «corps, âme, esprit».  » – Jean-Yves LELOUP – « Marie Madeleine sur les chemins de la Ste Baume »

« Dans la quête de mon «identité Réelle», je découvre un certain nombre de réalités auxquelles je participe, mais «l’identité de «Je Suis» m’échappe toujours. «Ce que » Je Suis n’est pas «Je Suis», ma réalité n’est pas le Réel, mais néanmoins une manifestation, une incarnation, une représentation du Réel. Prendre «ce que Je Suis» pour «Je Suis» c’est là mon inflation ou ma pathologie, ressentir l’écart entre ce que je suis et Je Suis, c’est là la source d’un sentiment de culpabilité ou de manque qui est aussi pathologie. Accepter cet «écart» entre «ce que Je Suis» et «Je Suis», entre «ce qui est» et «l’Être» ou encore entre la réalité et le Réel, c’est le commencement de la santé ; l’apprentissage de «l’entre-deux» qui me place au cœur d’un ternaire, «ce que Je Suis» – «Je Suis» – et «l’entre-deux». La fonction du Thérapeute est de prendre soin de cet «entre-deux» ou de cette relation entre l’Être et «ce qui est» ou entre «ce que je suis» et « Je Suis». » – Jean-Yves LELOUP – « Lettre aux Thérapeutes » – 1- http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php? – ype_txt=1&ref_txt=38 – Télécharger :  Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1 –

« «Je-sujet» est l’état d’éveil. – La naissance est la naissance du «je-concept». La mort est la mort du «je-concept». Il n’est pas d’autre naissance. Il n’est pas d’autre mort. (…) – Toutes les méthodes requièrent quelqu’un qui les pratique : qui est le « je-concept ». – La méditation est l’exercice du «Je-concept ». »

– En Controverse – « L’humilité est la condition inévitable résultant de l’absence d’un «Je-concept». Sans une telle absence, l’Humilité ne peut être que le Masque de la fierté, qui est sa contrepartie. L’Éveil n’est pas atteinte de quoi que ce soit : il n’est que l’élimination d’une Barrière, celle du concept du «Je-sujet», qui le fait inévitablement apparaître comme Éveil de moi-même – au lieu de ceci-qui-est lorsque je ne suis pas. Il y a le «Je » apparent, et le «Non-Je» qui est l’absence même de Moi – ce qui est (est appelé) Éveil, tout comme l’absence d’ «Éveil» est précisément la présence apparente de Moi . Ils sont le côté pile et face d’une pièce – une dualité, non un dualisme. Un Bodhisattva ne cherche pas à éveiller l’inexistence d’ «autrui» : inexistant en tant que «Soi», ce qu’il «est » détruit l’illusion de l’ «existence d’Autrui» en tant que tel. Le Satori n’a pas d’existence objective Rien de tel que l’Éveil ou le Satori n’existe en tant que fait objectif ou événement hors du temps. Rien d’autre ne se produit dans le Mental que l’éclipse du «Je-notion» qui entravait la Vision . On ne peut donc ni les étudier ni les rechercher. Toute action semblable reviendrait à accomplir un acte chirurgical sur une image. Rien ne se produit sur quoi que ce soit, rien n’est changé ; il n’y a nul événement psychosomatique ; le mental n’est pas affecté. Ce n’est que rétablissement d’une Vision claire. Cela n’a pas d’existence objective : c’est une rectification purement subjective. » – Wei Wu Wei – « La Voie Négative » Ed. « La Différence » 1977. –

« Dans le « Je Suis » il n’y a que regard ; Il n’y a ni observateur ni objet à observer. « – Jean KLEIN, Maître contemporain.-

« Saint Paul de l’Identification du Chrétien avec le Christ : « L’Oreille de mon Cœur a perçu Ton Appel : Viens, Suis-moi ! Je T’ai Suivi, Seigneur, Et voici : Désormais, Je Suis Celui Qui Suis. » . – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – P.15 –

« Quelle est donc cette motivation Qui me pousse à Aspirer à un degré supérieur dont la teneur m’est inconnue ? Le maçon tend à la Connaissance, celle Qui le construit et par conséquent Qui construit le Monde, pour Cela nous avons des Outils, dans un contexte appelé fort justement Spéculatif, la tache impartie Qui en découle est donc d’avancer Toujours plus loin dans son Édification. Ceci tend à l’Idéal, et est en Cela une Noble Aspiration, elle Guide l’Homme en Recherche Qui se construit par cette Synergie Qui est propre à notre démarche maçonnique. Tendre à la Connaissance signifie que dans l’Instant j’en ai la méconnaissance et Là aussi je Justifie mon Aspiration… aller vers pour découvrir. Je Suis donc dans un processus d’Aspiration pour aller vers le degré supérieur afin de découvrir.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jac∴ BLA∴ – « Comment avez-vous aspiré… » – 6013 –