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« Depuis qu’ils sont tombés dans la matière, les loges recréent les hommes, par le jeu du théâtre (du grec theaomai contempler) ou la pièce de l’humanité se rejoue point par point, nous plaçant dans des rôles successifs qui identifient nos facettes. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Gilbert POR∴ -« Le G∴A∴D∴U∴ »- 602?-
« Travailler par le Jeu à la non confusion des choses, le dépassement des illusions le dépassement de l’égo. » – Source perdue –
« Il est à noter que l’on retrouvera une telle organisation dans le Mandala et le Thangka qui sont des supports de Méditation du Bouddhisme tantrique mais aussi plus près de nous dans le Jeu de Marelle Constitué lui aussi d’une Terre d’un Ciel et une zone Intermédiaire numérotée. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-Lou∴ BOU∴ – » Le Tab∴ de Loge » – 6013 –
« La Langue des oiseaux Qui est à la fois un Jeu de Langage, un Jargon et, surtout, une Locution qui correspond au Langage des Initiés. Ce Langage Qui est difficilement Transmissible, puisqu’il s’agit de notre Démarche intime dans la Recherche de la Parole Perdue, c’est en quelque sorte notre Jardin Secret. Cela nous conduit naturellement à une question qui se rattache à la Démarche Initiatique, il s’agit de ce que l’on appelle : le Don des langues (la Glossolalie). Le Don des langues est considéré comme le retour à un Etat Central, Synthétique qui permettrait d’atteindre, par une Connaissance directe et Profonde, le Fonds Commun à toutes les Doctrines Traditionnelles. Ainsi, ce Don permettrait d’accéder à la Connaissance du Principe même, dont toutes les Langues dériveraient. C’est Ce qui nous renvoie au titre de ce Travail : la Puissance Suprême Qui, en l’occurrence, nous engagerait vers l’Universalité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – » L’Aigle planant… » – 6014 –
« On l’appelle Bâteleur dans la Dénomination des Cartiers : c’est le Nom vulgaire des Personnes de cet Etat : est-Il Nécessaire de dire qu’Il vient de Baste, Bâton ? A la Tête de tous les états, Il indique que la Vie entière n’est qu’un Songe, qu’un Escamotage : qu’elle est comme un Jeu Perpétuel du Hasard ou du choc de mille Circonstances qui ne Dépendirent Jamais de Nous, & sur lequel Influe Nécessairement pour beaucoup toute administration générale. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 –
« Le Nom – Tarots – de ce Jeu est Pur Égyptien : Il est composé du Mot Tar, Qui Signifie Voie, Chemin ; & du Mot Ro, Ros, Rog, Qui Signifie Roi, Royal. C’est, Mot-à-Mot, le Chemin Royal de la Vie. » – Court de Gébelin, Antoine : Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –
« Le Joueur de Gobelets Est Appelé Pagad dans le Courant du Jeu. Ce Nom Qui ne ressemble à rien dans nos Langues Occidentales, Est Oriental Pur & très-Bien Choisi : Pag Signifie en Orient, Chef, Maître, Seigneur: & Gad, la Fortune. En effet, Il Est Représenté comme Disposant du Sort avec sa Baguette de Jacob ou sa Verge des Mages. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –
« L’expression «jeu de rôle» désigne aussi une activité ludique (jeu), et pourrait être un emprunt lexical (calque) de l’anglais role-playing game, littéralement «jeu du jeu de rôle». Quand l’anglais diffère le jeu d’interprétation (role-playing) de l’activité ludique (role-playing game), le français ne fait pas la différence à cause de la suppression de la redondance du terme «jeu». Ce terme français favorise les ambiguïtés et confusions, entre les sens de «jeu» (ludus), «interprétation de rôle», et «jeu à rôles» (jeu dissymétrique), au contraire de la langue anglaise qui différencie ces trois notions. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Jeu_de_r%C3%B4le –
Voir – Bhagavad-Gîtâ – Bhagavat –