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» N’est-il pas, par ailleurs, Contradictoire, après les Épreuves et les Voyages Successifs de l’Initiation, Que la Démarche Maçonnique Initiale me Suggère – me Demande même – plutôt le Contraire : non pas aller Vers l’Extérieur, Vers un Autre Monde, une Autre Dimension, Vers Dieu ou un Être Supérieur, mais bien entrer en Soi, Rechercher les Secrets de Vie, la Vérité, Amplifier le Désir de se Connaître, se Perfectionner, en son Âme même, plutôt Que Quémander Au dehors. » – Ale∴ BEG∴ -« Le troisième degré – chemin vers la Transcendance » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 04/6015 –
» J’aimerai Vivre comme je Navigue, dans l’Amour et la Communion avec mes Frères d’Équipage, Recherchant au gré du Souffle des Vents, l’Harmonie Parfaite du Voilier entre l’Eau et le Ciel, Contemplant Avec Humilité la Beauté Infinie et la Puissance de la Mer… Un Jour mon Bateau Passera de l’Autre Côté de l’Horizon, Vers Un Autre Océan, ne laissant derrière Lui qu’Un fugace Sillage. Il ne sera peut-être Invisible que pour les Hommes d’Ici… » – Phi∴ BOU∴ – Perfection et altérité – P14 Ori∴ Mon∴ – 6017 –
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» Nous sommes enfants lorsque récipiendaires, l’hiérophante nous guide sur le chemin de l’initiation, prenant par la main l’être inaccompli que nous sommes encore, qui a su tout laisser pour entrer dans sa nouvelle vie. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Franck Martin cité dans « Réunir ce qui est épars » Thi∴ TRE∴ – Visioconférence 01-6021-
– Hiérophant – Le Pape – Tarot de Charles VI – Angleterre –
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« La Cérémonie du thé consiste à diluer et faire infuser cet élément matériel, naturel, cette plante dans de l’eau chaude contenue dans un récipient rond.
C’est une représentation du « Solve Coagula ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ – 6020 – Remi ALCINA –
«La Couleur de l’Eau c’est la Couleur de son Récipient.». – Soufi indien, cité par – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir » – 6016 –
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« Pour préciser ma pensée, l’Amour dont je veux parler, n’est bien sûr pas «Eros» (amour physique qui se traduit par le désir appelant contact), je pense que vous l’avez bien compris, ni «Philae» (amour amitié, relation d’estime mutuelle d’égal à égal ou réciproque), mais «d’Agape» qui est l’Amour du prochain sans attendre de réciprocité. Pour bien expliquer ce qu’est « Agape » je dirai que ce n’est pas donné une pièce à un SDF parce qu’il m’a ému. Agape c’est l’Amour du prochain qui ne choisit pas qui aimer, il aime toute l’humanité. »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –
Les trois niveaux d’amour surmontés par l’âme et l’Esprit,
Féminin & Masculin, Unis et Purifiés.
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« Pour préciser ma pensée, l’Amour dont je veux parler, n’est bien sûr pas «Eros» (amour physique qui se traduit par le désir appelant contact), je pense que vous l’avez bien compris, ni «Philae» (amour amitié, relation d’estime mutuelle d’égal à égal ou réciproque), mais «d’Agape» qui est l’Amour du prochain sans attendre de réciprocité. Pour bien expliquer ce qu’est « Agape » je dirai que ce n’est pas donné une pièce à un SDF parce qu’il m’a ému. Agape c’est l’Amour du prochain qui ne choisit pas qui aimer, il aime toute l’humanité. »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –
« …une Alliance, Berith, promesse de perfection du monde. Alliance, qui associe «Diathéké» qui évoque la séparation et «Sunthéké» qui envisage le lien entre les deux parties. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« Diathéké signifie alliance ou testament et représente un lien sacré entre Dieu et l’humanité, soulignant la fidélité divine et les obligations humaines. La Sunthéké désigne une alliance entre deux êtres à égalité, un engagement réciproque, tandis que la Diathéké unit deux êtres inégaux, comme Dieu et l’homme, où Dieu propose les modalités et l’homme les accepte ou non. » – Source perdue –
