Encyclopédie

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« La métonymie est une figure de style qui consiste à remplacer un mot par un autre lié par une relation logique, comme la cause à l’effet ou le contenant au contenu, pour exprimer un concept de manière concise et évocatrice. » – Qwant I.A. –

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 » Vertu, qui dans sa concision, englobe les notions d’énergie morale, de grandeur d’âme, de force de caractère, de courage, valeur et mérite, et fait de l’homme vertueux l’homme parfait. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

« La parole perdue n’est-elle pas , l’ensemble des vocables, expressions, Actions/Non-actions, qui caractérisent « l’Homme libre, le Libéré vivant »… des mots lumineux et en vérité, des Actions/Non actions justes et éclairantes qui  synthétisent le message et nous relient à la pensée Traditionnelle en éclairant la notre, dans un langage des oiseaux précis et concis ?  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- 6015 –

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« Cette substitution (métonymie) repose sur des liens fréquents : cause / effet, partie / tout, contenant / contenu, lieu / objet, etc. Elle est souvent utilisée pour gagner en concision et en expressivité. » – fr.wikipedia.org –

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 » Concomitant Qui se produit en même temps. » – Média dico –

« …qu’Est Mortifère et Vaine l’Ambition, c’Est-à-dire au Sens Propre, la Volonté de Cheminer Concomitamment Vers Deux Directions Diamétralement Opposées, donc Vers la Lumière de la Connaissance en Même Temps que Vers notre Occident, Là Où plane l’Ombre du Déni, du Refoulement et donc d’une certaine Forme d’Aversion pour Toute Connaissance Authentique Nous Concernant et de Nature à Nous Perturber en Profondeur.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – « Haine  » – 6017 –

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« Le vin dont le faisceau de concordance est identique à l’eau et au sang qui à son tour conduit à l’esprit. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ –  » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 –

« Colebrooke (Essais sur la Philosophie des Hindous, traduits en français par G. Pauthier, 1er Essai) a signalé avec raison la concordance remarquable qui existe entre le dernier passage cité et les suivants, tirés du traité De Divisione Naturæ de Scot Érigène : « la division de la Nature me paraît devoir être établie selon quatre différentes espèces, dont la première est ce qui crée et n’est pas créé ; la seconde ce qui est créé et qui crée lui-même ; la troisième, ce qui est créé et ne crée pas ; et la quatrième enfin, ce qui n’est pas créé et ne crée pas non plus » (Livre I). « Mais la première espèce et la quatrième (respectivement assimilables à Prakriti et à Purusha) coïncident (se confondent ou plutôt s’unissent) dans la Nature Divine, car celle-ci peut être dite créatrice et incréée, comme elle est en soi, mais également ni créatrice ni créée, puisque, étant infinie, elle ne peut rien produire qui soit hors d’elle-même, et qu’il n’y a non plus aucune possibilité qu’elle ne soit pas en soi et par soi » (Livre III). On remarquera cependant la substitution de l’idée de « création » à celle de « production » ; d’autre part, l’expression de « Nature Divine » n’est pas parfaitement adéquate, car ce qu’elle désigne est proprement l’Être Universel : en réalité, c’est Prakriti qui est la nature primordiale, et Purusha, essentiellement immuable, est en dehors de la Nature, dont le nom même exprime une idée de « devenir ». – René GUENON – L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Purusha et Prakriti – P. 1070 – Note bas de page 3 – Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

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« Relatif à un concordat, à un traité relatif aux affaires religieuses, fait entre un Pape et un Gouvernement. » – Média Dico Français – Par extension entre Autorité Sacerdotale et Pouvoir Temporel – Ndlr –

« Seuls les « Ordres Traditionnels » dont fait parti la F∴ M∴ du R∴ E∴ A∴ A∴ , offrent la possibilité de « REALISATION ». Ils ne sont pas concurrents, ils sont complémentaires et Concordataire. (« Avec la corde » visite des Grands Initiés pour monter vers « Un le Tout »…. le Prophétique le Sacerdotal en haut de la corde, le Royal au centre du cercle, le profane à l’extérieur ! ) ATTENTION : La réalisation personnelle, est du niveau profane ! Elle n’a rien à voir avec l’initiation, C’est du niveau de la « PERSONA » du « Masque » profane… dualité ! La REALISATION TRADITIONNELLE est de L’ORDRE METAPHYSIQUE (Au-delà du moi) à des années lumière de l’individuel et du personnel !  » – Groupe de réflexion sur « Le futur de nos loges » de la RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  2020 –