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Au-delà

« Au-delà des symboles, les mythes de nos cultures méditerranéennes témoignent de ce que la mort peut-être très forte pourvu que naisse une conscience de vie plus élevée. Osiris, Orphée, mais aussi Socrate qui provoque sa mort pour que naisse la philosophie. Jésus qui accepte sa mort programmée pour qu’apparaisse la Nouvelle Loi qui va engendrer la Loi d’Amour matrice de notre civilisation et de notre Ordre Plus près de nous Hiram qui se sacrifie pour préserver les secrets pour que vivent les Enfants de Veuve. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne  » – Fra∴ RON∴ –  2021 –

« Rome avait exclu catégoriquement de s’étendre trop au-delà des Alpes et du Danube sur le sombre et froid septentrion de cette Germanie hostile, laquelle s’emparera plus tard du vacillant flambeau du Saint Empire romain d’Occident. Autrement dit, un empire se proclamant universel autant qu’éternel, ne serait-ce pas, par nature, une vaine tentation impérialiste impossible ?– A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Parabole : Trajectoire dans le vide d’un projectile soumis à la gravitation. » – Média dico –

« La parabole fait monter « Au-delà » du moi… en « SOI »…qui est Universel, puis redescendre en  « soi » en maîtrisant un peu plus le « moi » – Rémi ALCINA –

« Les mots Jardin et Paradis veulent dire : « Au-delà » – Alexandre Dumas « Le comte de Monte-Cristo » –

« C’est une expérience des sens conduits à leur limites : Au-delà et au-dedans du visible, on le connaît et l’on l’aime comme Invisible. Au-delà et au-dedans de la parole et des sons, on le connaît et on l’aime comme Silence… Au-delà et au-dedans de tout ce que nous pouvons toucher, nous le « contactons » comme l’Incréé, impalpable et intangible. Au-delà et au-dedans de tout ce que nous goûtons, nous le savourons comme Ineffable. Au-delà et au-dedans de tout ce que nous respirons, nous le pressentons parfois comme un arôme, une essence, qui nous extasient. Dans cette approche du Réel, les sens ne sont pas un obstacle à la connaissance et à l’adoration, à condition qu’ils demeurent dans l’Ouvert, non arrêtés par l’objet de leur « saisie » qui alors deviendrait une « idole », un obstacle à un plaisir plus grand. Ce « plaisir plus grand » qu’on appelle la béatitude, cette béatitude que certains appellent « Dieu »… – « Dieu avec », « Miséricorde » : le christianisme ancien reprendra ces thèmes, en précisant que le Nom Divin nous dit que « Dieu EST », mais ne nous dit pas « ce qu’il est ». Il demeure dans son « JE », « Au-delà de tout » – Grégoire de Nizance –

« Au-delà même de l’ÊtreLe Pseudo-Denys – Pourtant « ÊTRE » est le Nom qui lui convient le mieux. Pour Maître Eckhart et d’autres auteurs du Moyen Âge : « Dieu est l’Être – l’Être est Dieu. » « Ce qui est au-dessus de tout nom n’exclut aucun nom. Il inclut au contraire dans une indistinction d’égalité (aequaliter indistincte) toutes sortes de noms. Aucun d’eux, par conséquent, n’est propre à Dieu, à l’exception de Celui qui est au-dessus de tout nom, en raison de sa commune immanence à tous les noms. Or, l’Être est commun tant à l’universalité des noms qu’à l’universalité des Êtres. “Êtreest donc le Nom Propre de Dieu seul . » …Peut-on penser alors au Christ ou à Hallaj qui, au moment de leur effacement suprême, laissent monter jusqu’à leurs lèvres d’homme le «Je Suis» de «Celui- seul qui Est» ?  » – Jean-Yves LELOUP – « Evangile de Jean » – p37 – www.jeanyvesleloup.com

« La Mission du Cherchant, sa Quête, c’est de se débarrassé de son Ego, de son Moi, de ses Illusions, de retrouver l’Unité Au delà des représentations, c’est de trouver Qui parle à la place de Lui. Le résultat, de la Dilution de l’Ego dans l’Être, si elle est atteint, c’est la Délivrance ! Rémi ALCINA –

« … une Expérience très aiguë de l’Expérience Advaitine Au-delà du Mental : c’est une Expérience à Mort ou à Vie. Jusqu’à la fin de sa Vie, il pensera que très peu de Personnes y sont appelées. « On ne peut laisser s’y engager que des gens très Forts » écrira t’il à son Disciple Marc le 26 Octobre 1973 ;  » mais certains en sont Capables », ajoutera t-il dans cette même lettre.[…] « l’Expérience Védantine est aussi vidante et dangereuse que celle de la drogue de la psychanalyse ». Il faut pour réaliser cette Expérience un appel de l’Être. On n’a pas à recevoir de conseil, ou d’ordre de l’extérieur. On peut Apprendre, Ecouter, demander conseil, mais ceci reste encore à la surface de l’Être. Les grands Sages, comme Ramana Maharshi, ont répondu directement à une Force (Grâce) Intérieure, Puissante sans passer par aucun Intermédiaire.  » – Henri LE SAUX – « La montée au fond du Cœur. », Notes de R. Panikkar à propos de l’auteur P.41 –

« Au Plan du Sens littéral Transformer c’est « Former Au-delà ». Souvenons nous également que le latin transformare signifie outre Transformer, Métamorphoser. De plus, la Transformation est également l’Opération par laquelle on Transforme.  » – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. » Ori∴ Mon∴-1° journée Cambacérés – 6013 –

« … puisque la Connaissance Métaphysique est hors de la portée de l’Individu Humain, on doit la dire Surnaturelle. « Faisons-nous donc « Métaphysique » synonyme de « Surnaturel » ? Nous accepterions très volontiers une telle assimilation, puisque tant qu’on ne dépasse pas la Natureon est dans le domaine de la Physique ; ce qui est Métaphysique, c’est, comme nous l’avons déjà dit, ce qui est Au-dessus et Au-delà de la Nature, c’est donc proprement le « Surnaturel ». » Elie LEMOINE – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » P.50- Editions Traditionnelles

« La Transformation, terme que l’on trouve parfois dans le Langage de l’Hermétisme pour désigner un Passage Au-delà de la Forme, n’est pas à Confondre avec la Transmutation qui ne représente qu’un simple changement d’État au sein du Domaine Formel Individuel. La Transformation Est donc, au Sens strict, un Accès à un État Supra-individuel non Formel par le Dépassement des Conditions limitatives (Temporelles et Physiques) de l’Existence Humaine, c’est-à-dire l’Accomplissement Effectif d’un Niveau de Réalisation relevant incontestablement des « Grands Mystères* ». – (Aperçus sur l’initiation, ch. XLII, « Transmutation et transformation ».- René Guenon – ) – – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 »  – Attention : suivant les dates d’éditions, certaines parties du texte ont disparues inexplicablement. – Rémi ALCINA –

« …Dans les Mystères Antiques le Bleu figure l’Epreuve de l’Air Correspondant à la Régénération Spirituelle. Ne Symbolise-t-il pas dans les écrit Zohariques le Ruach Elohim, le Respir Divin Insufflé dans l’Homme ? Cet Azur, Couleur Céleste par excellence, est la Couleur de l’Accession à la Véritable Maîtrise, celle qui ne peut être Réalisée qu’après que l’Ego ait été non pas Dissout mais Dominé. Il est Couleur de l’Au-delà du Monde de la Matière, Couleur de l’épanouissement Spirituel et Seuil de la dernière phase du Grand Œuvre. Il évoque l’Accession à l’Unité. Il Est Symbole de la Justice dans l’Echelle des Vertus. Il Est Couleur de la Paix.  » – franckbailly.fr/tablier

« Balthazar, ce Personnage est originaire de Tharsis que l’on situe mal géographiquement parlant. Sédir, en faisant de lui le Roi de Ceylan, y a vu peut-être la Source de la Tradition via l’Inde. Mais il semble qu’il faille plutôt se diriger Au-delà des Colonnes d’Hercule (détroit de Gibraltar) pour découvrir le Fabuleux Royaume de Tharsis dont parlent les Écritures, ce Royaume de Tartessos dont nous reparlerons plus tard au sujet de l’Atlantide , siège des derniers Vestiges Atlantes. Balthazar serait donc de race Rouge, puisque Roi de Tharsis, donc Héritier de la Tradition Atlante. Nous arrêterons sur le Symbolisme Alchimique et sur les Transmissions, car cela nous mènerait trop loin. les-rois-mages-selon-l-esoterisme