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« La Dikshâ est un rite initiatique dans l’Hindouisme et dans le Jaïnisme. Ce terme peut désigner une Cérémonie de Passage liée aux Samskaras majeurs de cette Foi mais aussi l’Acceptation d’un Fidèle dans une branche spécifique de l’Hindouisme, ou, le Passage de la vie d’homme au foyer à celle d’Ascète suivant les Ashramas. Il n’est pas rare que lors de la Dikshâ, un mantra soit donné au Croyant. « – http://fr.wikipedia.org/wiki/Diksha –
» Le Silence du Gourou est l’Instruction Spirituelle la plus fracassante, la plus explosive. Il est aussi la Forme la plus Élevée de la Grâce. Toutes les autres Dikshâs ne sont que des facteurs dérivés du silence ; ils sont secondaires. » -Ramana Maharshi – « L’enseignement de Ramana Maharshi » Albin Michel – Spiritualités vivantes -N°58 – Préface de Jean Herbert de l’Académie Française Page 8 – Télécharger : – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg –
« La meilleure et plus puissante initiation (diksha) est celle transmise par le silence, laquelle fut pratiquée par le Seigneur Dakshinâmûrti (Shiva). Les initiations par le toucher, le regard, etc., sont d’un ordre inférieur. Le silence « Mouna » peut changer tous les cœurs. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 92 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
« Si l’on tentait d’indiquer d’un mot le caractère dominant de la maçonnerie française du XVIII° siècle, un seul conviendrait : dilettantisme. »- René Le Forestier, la Franc-Maçonnerie Templière et Occultisme – Paris, Aubier, 1970, 2. cité dans – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 582 –
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“Le panthéisme est de l’athéisme enjolivé, le déisme est du théisme dilué.” – Richard Dawkins –
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» La Mission du Cherchant, sa Quête, c’est de se débarrassé de son Ego, de son Moi, de ses Illusions, de retrouver l’Unité Au delà des représentations, c’est de trouver Qui parle à la place de Lui. Le résultat, de la Dilution de l’Ego dans l’Être, si elle est atteint, c’est la Délivrance ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴ et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –
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» Si le Vert Est Devenu la Couleur de l’Espérance, c’est qu’Il Indique que l’Alchimiste Est sur la Bonne Voie, Et qu’Il ne Lui reste qu’à Croiser les Doigts (ou Creuset) pour Aboutir à la Couleur Blanche. […] Enveloppant, Calmant, rafraîchissant, tonifiant, le Vert Est la Couleur des Apothicaires Et Celle de la Toge des Médecins au Moyen âge. L’Emblème de l’Éternité Et des Renaissances, le Scarabée Égyptien, Signifiait, aussi Quand Il était Vert, la Régénération Nécessaire pour Naître à la Vie Spirituelle. Les Vêtements Sacerdotaux qu’endossent les Prêtres Chrétiens entre le Troisième Dimanche après la Pentecôte Et l’Avent sont Tissés en Vert pour Rappeler la Vie de la Grâce par la Résurrection du « Fils ». » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – » Comment évolue… » – 6015 –
« Ethymologie : De Pentecoste ; du Grec, le Cinquantième Jour. – Chez les Juifs, Fête Qui se Célébrait le Cinquantième Jour après le Seize du Mois de Nisan, ou après le Second Jour de Pâques, et dans laquelle les Juifs Offraient à Dieu les Prémices de leurs Moissons, etc. – Chez les Chrétiens, Fête Qui se Célèbre Cinquante Jours ou, si l’on aime mieux, le Septième Dimanche après Pâques, en Mémoire de la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres. – Prêchez, Patrocinez jusqu’à la Pentecôte, MOL., Éc. des femmes, I, 1 – « Et dès lors à Dix Jors (de l’Ascension) vint li Sainz-Esperit sor les Disciples, pourquoi nos gardons la Feste de la Pentecoste » – BRUN. LATINI, Trés. p. 145″ – Dictionnaire le Littré – 1.0 –
Voir : Ascendéré – Ascension – Avent – Résurrection – Qiyama –