Encyclopédie

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«Il faut, pour l’avoir moi-même expérimenté, avoir désespéré, pour connaître la force de l’Espérance. Elle se construit sur la désespérance, la nostalgie du bien, des jours heureux passés, sur le tragique du présent, ce « Monde cassé » tel que le décrit Marcel GABRIEL- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –

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«Il faut, pour l’avoir moi-même expérimenté, avoir désespéré, pour connaître la force de l’Espérance. Elle se construit sur la désespérance, la nostalgie du bien, des jours heureux passés, sur le tragique du présent, ce « Monde cassé » tel que le décrit Marcel GABRIEL- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –

«C’est plus pure folie que de désespérer. C’est s’arrêter, c’est comme un arrêt de mort, la vie est un mouvement continuel. Il nous faut chaque jour un nouveau présent, ce présent est sans doute l’Amour et la compassion de mon Frère, de mes Frères, et moi-même comment je ne pourrais plus aimer ceux qui m’entourent, moi qui suis le gardien de mon Frère, de mes Frères. – SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –

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 » Le Désespoir est une forme d’Orgueil.  » – Bruno CREMER – Film  « Noce blanche ».-

 » Ce Qui Nous amène à la Question de la Passion du Christ. […] L’accès au Divin Est Endogène, c’est-à-dire à l’Intérieur de Nous Même. Le Symbole de la Passion, la Croix, Et la Rédemption, sont le Contraire de la Désespérance. Le Contraire de la Désespérance ne Peut Être que cette Espérance Qui Va de pair Avec la Foi.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴  » Comment peut on espérer…  » – 6015 –

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 » Cela m’a plongé dans un état contradictoire, fait de désespoir irrémédiable et d’espoir irrépressible, d’où sont nés mes quatre « démons » antagonistes/complémentaires : le doute rongeur et la recherche d’une foi, la rationalité et le mysticisme. » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 10 – Édition Pluriel – 09/2021 –

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« Averroès : Désignez moi un homme qui ne soit pas esclave de son orgueil ! » – Youssef Chahine – « Le Destin » (1997) – Time ligne 01:43 –

« Désigner : Indiquer de manière à faire reconnaitre, Signaler, Nommer d’avance.  » – Media dico –

« …Ce que Vise l’Initiation : Savoir d’où je viens, m’identifier à la « Volonté du Ciel » et Connaître ma Destinée. Pour les Hindous, c’est le Dharma, Mot Qui Désigne l' »Ordre Total de l’Existence Universelle ». Le Karma, c’est à dire l’Action, Devrait Toujours Être Conforme à l’Ordre des Choses Manifestées que Désigne le Mot Rita.  » – « Le socle… » Gér∴Amo∴ Ordo Ab Chao N°71 – P70 –

«Jésus lui dit : « Judas, c’est par un Baiser que tu livres le Fils de l’Homme ? » – Évangile selon saint Luc 22, 48 –

« L’expression Baiser de Judas Désigne l’approche apparemment Amicale d’un Individu, mais Qui Signale l’Engagement ou la reprise d’Hostilités.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Baiser_de_Judas –

« Rachel Désigne la Beauté.  » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Article VIII. Cartes Françoises. –

« Une Autre Notion Fondamentale en Alchimie Est Celle des Trois Principes : Soufre, Mercure Et Sel. Ces Principes Dépassent la Désignation Simple des Composés Chimiques Soufre ou Mercure, Et Caractérisent certaines Qualités de la Matière. Le Soufre Désigne des Propriétés Actives, le Masculin, le Chaud, le Positif, le Fixe ; le Mercure Désigne des Propriétés Passives, le Féminin, le Froid, le Négatif, le Volatil. Ainsi, Soufre Et Mercure Représentent des Propriétés Opposés de la Matière. Enfin, le Sel Lui Est Neutre, Et Représente l’Etat de la Matière Vers lequel Il faut Tendre afin de Pouvoir y faire Pénétrer la Lumière.  » – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ –  » Synthèse St Jean été  » – 6015 –

« On Est Élu … parce que le Hasard Nous Désigne, pour que, par cette Tâche Nous Nous Accomplissions Et si c’est par Tirage au Sort c’est pour que Nous sentions moins l’effet d’Une Élection Qui pourrait Flatter notre Ego, que l’effet d’Une Volonté Qui s’impose à Nous, d’Une Volonté Qui n’est pas Incarnée, d’Une Volonté Qui quelque part Peut être, Préfigure Celle supposée du Nom Ineffable d’Un Grade à Venir …. En d’Autre Termes c’est Promouvoir l’Humilité comme Une Valeur Fondamentale de la Classe des élus.  » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –

« Transport : Voilà Bien le Mot Qui convient pour Désigner Ce Qui m’arrivait. Oui, Je me trouvais Transporté à Un Niveau de Réalité plus Réel que le Réel. Curieusement, j’avais l’Impression que mon Corps avait Perdu Tout son Poids. Je glissai ma Main sous mes reins pour vérifier qu’ils restaient Bien collés au matelas. Je me levai Et tâtai le Sol pour m’assurer que j’avais Toujours les Pieds sur Terre. J’étais Flottant dans Un État de Légèreté que Je n’avais encore Jamais Connu.  » – Jean Marie PELT « Le jardin de l’âme » cité par – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ Bèg∴ –  » Le troisième degré “ chemin vers la Transcendance  » – 6015 –

« La Palingénésie est le terme employé par les Philosophes Stoïciens pour Désigner la Reconstitution ou Apocatastase du Monde après que le Feu l’a Détruit, cela dans un éternel Retour. Le Mot employé, en Grec (παλιγγενεσία – Palingénésia), Signifiant « Naissance à nouveau », « Régénérer ». Telle est la Palingénésie Cosmique. De façon plus générale, la Palingénésie est plus simplement le Retour à la Vie des divers Éléments de la Nature. Les Plantes se Nourrissent de Minéraux, les Animaux se Nourrissent de Plantes, les Hommes se Nourrissent des Animaux ou de leurs produits ; en Respirant, Tout Vivant Assimile Germes et Poussières… Dans ce Cycle Toujours recommencé, les Composants de la Vie s’échangent, se Redistribuent après la Mort. C’est la Palingénésie Universelle. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Paling%C3%A9n%C3%A9sie

«Il y a lieu de remarquer notamment, à ce sujet, que tout changement d’état doit être considéré comme s’accomplissant dans les ténèbres, ce qui donne l’explication du symbolisme de la couleur noire en rapport avec ce dont il s’agit : le candidat à l’initiation doit passer par l’obscurité complète avant d’accéder à la «vraie lumière». C’est dans cette phase d’obscurité que s’effectue ce qui est désigné comme la «descente aux Enfers», dont nous avons parlé plus amplement ailleurs : c’est, pourrait-on dire, comme une sorte de «récapitulation» des états antécédents, par laquelle les possibilités se rapportant à l’état profane seront définitivement épuisées, afin que l’être puisse dès lors développer librement les possibilités d’ordre supérieur qu’il porte en lui, et dont la réalisation appartient proprement au domaine initiatique. » – René Guénon – « Aperçus sur l’initiation – De la mort initiatique » – Page 178 dans « tout-guenon en Pdf  » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Tout d’abord, nous devons faire remarquer que nous n’avons jamais employé le mot «égrégore» pour désigner ce qu’on peut appeler proprement une «entité collective » ; et la raison en est que, dans cette acception, c’est là un terme qui n’a rien de traditionnel et qui ne représente qu’une des nombreuses fantaisies du moderne langage occultiste. Le premier qui l’ait employé ainsi est Eliphas Lévi, et, si nos souvenirs sont exacts, c’est même lui qui, pour justifier ce sens, en a donné une étymologie latine invraisemblable, le faisant dériver de grex, « troupeau », alors que ce mot est purement grec et n’a jamais signifié en réalité autre chose que «veilleur». On sait d’ailleurs que ce terme se trouve dans le Livre d’Hénoch, où il désigne des entités d’un caractère assez énigmatique, mais qui, en tout cas, semblent bien appartenir au « monde intermédiaire » ; c’est là tout ce qu’elles ont de commun avec les entités collectives auxquelles on a prétendu appliquer le même nom. Celles ci, en effet, sont d’ordre essentiellement psychique, et c’est d’ailleurs là surtout ce qui fait la gravité de la méprise que nous signalons, car, à cet égard, la phrase que nous avons relevée nous apparaît en somme comme un nouvel exemple de la confusion du psychique et du spirituel. »- René Guénon – « Initiation et réalisation spirituelle – Influences spirituelles et « égrégores » » Page 818 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–

« N’oublions pas en effet l’étymologie latine qui désigne par «pro fanum», ce qui se situe devant le temple sans y avoir encore pénétré. C’est au moyen du langage des symboles – et seulement par ce moyen – que pourra s’effectuer le passage du profane au sacré. » – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

« …une Alliance, Berith, promesse de perfection du monde. Alliance, qui associe «Diathéké» qui évoque la séparation et «Sunthéké» qui envisage le lien entre les deux parties. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Diathéké signifie alliance ou testament et représente un lien sacré entre Dieu et l’humanité, soulignant la fidélité divine et les obligations humaines. La Sunthéké désigne une alliance entre deux êtres à égalité, un engagement réciproque, tandis que la Diathéké unit deux êtres inégaux, comme Dieu et l’homme, où Dieu propose les modalités et l’homme les accepte ou non. » – Source perdue –