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Suite aux apports de René Guenon sur : Iaïn « Vin » Sod » Mystère » Ce nombre est 70, c’est aussi le nombre de :
– Tal el = rosée de Dieu
– Mi hayah = qui était-ce ?
– Nehhiyah = lamentation, aspiration, nostalgie
– Kén = socle piédestal
– Nidoui = bannissement, expulsion
– Avi veimi = mon père et ma mère
…et encore un certain nombre d’autres équivalences moins significatives (quoi que). » – Complément d’information fourni par – Rol∴ – ENG∴ – RL∴ 1354 – Melkisedeck – Ori∴ Lyo∴ – 2024 –
Illustration : Visite du Musée Dali à Figueras qui a donnée la Planche « La loge est dument couverte » sur demande. Photo : La barque du passeur, d’où tombe « La rosée de Dieu » montée sur un « Piédestal » de « Pneus / Pneuma » et confirmant les mots hébreux issues de 70 ! – Note Rémi ALCINA –
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« La connaissance parfaite des trente degrés précédents, rappelés lors de son élévation, lui a permis, de façon progressive, de se vider de lui-même, de se dé-créer, de faire place pour accueillir la Présence et enfin ressentir le vide, ce Tout, un des buts recherchés par notre Rite et par toutes les voies spirituelles. C’est une véritable kénose (du grec kenosis : «se vider») un abandon de soi, un dépouillement qui témoigne de l’humilité de celui qui peut alors, entrer en contact avec le Principe. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 – Question : Abandon de soi ou du moi ? – Note Rémi ALCINA –
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« Luther dira de même «faites Demi-tour» (Kenrt um) assurant aussi que l’Evangile de St Jean suffirait à l’exclusion de tous les autres. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « La Saint Jean d’hiver » – 6012 –
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« Kensho : Illumination provisoire… » – Amélie Nothomb- « L’écriture permet… » Midi, Ma région, Mes envies – 08/09/2024 –
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« Les 5 piliers de l’islam sont les fondements de la foi et de la pratique de la religion aussi bien pour les chiites que pour les sunnites. Le 5e pilier concerne le pèlerinage, El Hajj, qui doit être accompli au moins une fois dans la vie du croyant qui en a les moyens physiques et financiers. Il ne s’agit pas, ou plus, d’un chemin mais de l’accomplissement de rites précis sur place à La Mecque, ce qui perd le sens du pèlerinage. Les chiites ont en plus des lieux saints, Kerbala, Najaf, Qom… Ils y accomplissent la Ziyara, la visite. Le terme Visite suppose une rencontre et pas seulement un passage. Le sens est beaucoup plus fort. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Chr∴ LOU∴ – intervention en vallée sur – La baguette du pélerin – 2026 –
