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« Swastika : Le tourbillon de la création. » Ordo Ab Chao les voyages du 4° deg. N°75 – 09/2017 –
« Pour votre tableau utilisant le Swastika, si vous ne pensez pas pouvoir l’exposer en public, ce n’est certainement pas une Raison pour vouloir le détruire, car vous n’avez alors qu’à le «réserver» pour vous-même et pour quelques-uns. – Aucun des deux sens de rotation n’est bénéfique ou maléfique en lui-même ; tout dépend de la forme Traditionnelle que l’on considère, ce qui est bénéfique pour l’une pouvant être maléfique pour l’autre et inversement, conformément à leurs caractéristiques propres. Dans une même forme Traditionnelle, le sens opposé à celui qui est considéré comme bénéfique est parfois employé, non pour des actions maléfiques, mais pour ce qui est en rapport avec des événements malheureux, par exemple pour les Rites funéraires. Il arrive aussi que la différence de sens sert de signe distinctif à deux Traditions que les circonstances ont amenées à coexister dans une même région, comme le Lamaïsme et le Bön au Thibet. L’opposition Swastika–Sauvastika est une pure fantaisie au point de vue linguistique : le nom de Swastika est le seul qui s’applique dans les deux cas indistinctement, et Sauvastika n’est qu’un adjectif qui en est dérivé et qui désigne ce qui se rapporte au Swastika. Quant aux expressions «vers la Droite » et «vers la Gauche», elles sont très équivoques et peu satisfaisantes ; ce qu’il faut considérer en réalité pour éviter toute erreur, c’est si une personne accomplissant la rotation aurait sa Droite ou sa Gauche tournée vers le centre. – René GUENON – « Deux lettres au peintre René Burlet » – Le Caire, 31 juillet 1949 Parues dans René Guénon, Cahiers de l’Herne, 1985 Ordo Ab Chao les voyages du 4° deg. N°75 – 09/2017 –
« René Guénon insère ici la note suivante, qui a le mérite de couper court, pour la énième fois, aux tentatives d’associer ses écrits à une soi-disant «droite traditionnelle» politique : «Nous voulons supposer que, en écrivant ces mots, M. Le Cour a eu plutôt en vue des interprétations modernes et non traditionnelles du swastika, comme celles qu’ont pu concevoir par exemple les « racistes » allemands, qui ont en effet prétendu s’emparer de cet emblème, en l’affublant d’ailleurs de l’appellation baroque et insignifiante de hakenkreuz ou « croix à crochets »». Sous ce rapport, le travail de M. Di Vona (qu’on pouvait craindre contaminé en ce sens par la proximité même des noms de Guénon et d’Evola) présente au contraire les caractéristiques de la correction la plus souhaitable, puisque, dès l’«Avant-propos» (dont il respectera les termes jusqu’au bout), l’auteur conclut à cet égard: «Sous ce nouvel [?] angle [de la « profondeur » et de la spiritualité de la doctrine exposée par R. Guénon], il semble qu’aujourd’hui le débat sur l’appartenance de Guénon à la culture de droite est encore moins important qu’alors [1985]» [c’est nous qui soulignons]. Comme on le voit, ces lignes trahissent encore diverses équivoques du point de vue où nous nous plaçons, mais au moins la conclusion est-elle fondamentalement recevable et peut-elle concourir, avec d’autres remarques de même teneur éparses dans tout le livre, à lever l’un des «voiles» les plus épais qui aient été appliqués sur l’œuvre de René Guénon en Italie. » – Pietro NUTRIZIO e altri – René Guénon e l’Occidente – Luni Editrice – Traduction par Claude CUVILLIER et Giuditta SASSI (pages 50-51).– http://www.zen-it.com/studitradizionali/francais/Nutrizio-EvGDG-fr.htm – Telecharger : rene-guenon-e l’occidente-extrait de pietro nutrizio e altri –
« Les Clefs : peuvent être représentées dans le Swastika clavigère, dont chacun des quatre branches peuvent être représentées d’une Clef. Son axe vertical ou Solsticial se rapporte à la fonction Sacerdotale, et l’axe horizontal ou équinoxial à la fonction Royale. – Sur des blasons compagnonniques on retrouve le Swastika dont les équerres sont remplacées par des Compas ouverts, ce qui donne bien la notion de Mesure de la Terre (Quatre équerres qui assemblées par leurs Deux extrémité, forment le Carré, et qui séparées, par un côté forment le Swastika. Le mouvement est engendré, l’ouvert prend le pas sur le fermé, la Pierre la « Qa’aba » le « Bétyle » fait place au Plérome, au Tout, la Quadrature du Cercle est accomplie, la réintégration est en cours (ou accomplie…- Note Rémi ALCINA -)
Voir : Ordo Ab Chao les voyages du 4° deg. N°75 – 09/2017 –