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» La Définition de la Souffrance Humaine Est l’Opposition entre l’Amour Divin, la Caritas selon Saint Augustin Et l’Amour de Soi-même la Concupiscentia. » – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer… » – P14 Ori∴ Mon∴ – 6015 –
» Le Hasard par Définition ne Peut Produire Un Phénomène Constant. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir » – 6016 –
« Aussi Souvent qu’on Approche Un Symbole, c’est Toujours la Même Question. Le Réduire à Une Équivalence, à Une Définition, c’est le Perdre Aussitôt, Il n’est Symbole que par le Lien qu’Il Tisse Avec son sous-jacent, Mettre Un Autre Mot à la Place, c’est soit l’affaiblir, soit Couper ce Lien. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ » Le Cercle » – 6016 –
– Discussion autour d’une vidéo humoristique :
» F.A :…c’est peut être pour ça que Je Fais des Efforts pour ne pas Croire en Dieu. »
– R.A. : » Tu Fais des Efforts pour ne pas Croire en Dieu ! C’est la Première fois que j’entends une Telle Vérité ! Une Telle Conscience de ce que peut-être l’Athéisme ou l’Agnosticisme ! C’est la Meilleure Définition de la Croyance que Je Connaisse ! Je la garde pour le Glossaire ! Trop Beau ! » – Discussion autour d’une vidéo humoristique – François ANTON Artiste Peintre & Rémi ALCINA – 2017 –
« Finalement, la mélancolie et la paresse ne sont que la déviation des deux définitions de saint Thomas dans un cadre où Dieu n’est plus au centre. Si on oublie la référence à Dieu et le dynamisme spirituel, la tristesse va devenir «mélancolie», et la paralysie de l’agir va devenir simple «paresse». Voilà pourquoi, jusqu’à une époque récente, on avait la paresse dans la liste des péchés capitaux ; et voilà pourquoi on trouvera, en littérature, une espèce de complaisance dans la mélancolie, le cafard, qui n’est qu’un reliquat extérieur de l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
