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« Un autre point qui est encore très digne de remarque, c’est celui-ci : la Volonté humaine, en s’unissant à la Providence et en collaborant consciemment avec elle, peut faire équilibre au Destin et arriver à le neutraliser. Fabre d’Olivet dit que « l’accord de la Volonté et de la Providence constitue le Bien; le Mal naît de leur opposition … L’homme se perfectionne ou se déprave selon qu’il tend à se confondre avec l’Unité universelle ou à s’en distinguer », c’est-à-dire selon que, tendant vers l’un ou l’autre des deux pôles de la manifestation, qui correspondent en effet à l’unité et à la multiplicité, il allie sa volonté à la Providence ou au Destin et se dirige ainsi, soit du côté de la « liberté », soit du côté de la « nécessité ». » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE » – Providence, Volonté, Destin – Page 1271 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Maintenant, pour comprendre pourquoi le terme médian est identifié, non pas seulement à l’Homme, mais plus précisément à la Volonté humaine, il faut savoir que, pour Fabre d’Olivet, la volonté est, dans l’être humain, l’élément intérieur et central qui unifie et enveloppe les trois sphères intellectuelle, animique et instinctive, auxquelles correspondent respectivement l’esprit, l’âme et le corps. » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE » – Providence, Volonté, Destin – Page 1270 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« C’est ce choix qui s’offre au Maître, debout dans son cercle, au centre duquel, il peut envisager toutes les directions qu’il peut prendre mais une seule correspond à cette liberté vers laquelle il tend. » – P74 – La pierre taillée d’Hélios – Joachim MAR∴ – « Le Maître Secret se tient … » – 6023 –
« La racine du mal n’est-elle pas là ? Les conflits, les guerres, est-ce que tout ça ne vient pas d’un problème de langage ? C’est vrais… les mots que l’on dit et les mots que l’on entend ne correspondent pas toujours… » – Feuilleton « FARGO », Série 2 – Épisode 10 « Palindrome » – Fin –
