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Providence

« En Vertu de la Triade, le  » Bijou  » du Vénérable Maître, l’Équerre, Qui est un Compas Fixe Ouvert à 90 Degrés est l’équilibre Parfait. Le Détenteur de cet Outil Conjugue Volonté, Foi et Providence, pour Subjuguer le Destin. – Note Rémi ALCINA – Guénon en Parle ainsi :  » Selon la Doctrine Pythagoricienne, suivie d’ailleurs sur ce point comme sur tant d’autres par Platon, « la Volonté évertuée par la Foi (donc associée par même à la Providence) pouvait Subjuguer la Nécessité elle même, Commander à la Nature, et Opérer des Miracles ».  » – René GUENON – LA GRANDE TRIADE – Providence, Volonté, Destin – P. 1271 de Tout Guénon en PDF – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – rene-guenon-tout guénon-v2

« Dans les Examens des Vers dorés de Pythagore, parus antérieurement, on trouve aussi des vues sur ce sujet, mais exposées d’une façon moins nette : Fabre d’Olivet semble parfois y regarder le Destin et la Volonté comme corrélatifs, la Providence dominant à la fois l’un et l’autre, ce qui ne s’accorde pas avec la correspondance que nous avons en vue présentement. – Signalons incidemment que c’est sur une application de la conception de ces trois puissances universelles à l’ordre social que Saint-Yves d’Alveydre a construit sa théorie de la « synarchie ». – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE  » – Providence, Volonté, Destin – Page 1270 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 


« Un autre point qui est encore très digne de remarque, c’est celui-ci : la Volonté humaine, en s’unissant à la Providence et en collaborant consciemment avec elle, peut faire équilibre au Destin et arriver à le neutraliser. Fabre d’Olivet dit que « l’accord de la Volonté et de la Providence constitue le Bien ; le Mal naît de leur opposition … L’homme se perfectionne ou se déprave selon qu’il tend à se confondre avec l’Unité universelle ou à s’en distinguer », c’est-à-dire selon que, tendant vers l’un ou l’autre des deux pôles de la manifestation, qui correspondent en effet à l’unité et à la multiplicité, il allie sa volonté à la Providence ou au Destin et se dirige ainsi, soit du côté de la « liberté », soit du côté de la « nécessité ».  » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE  » – Providence, Volonté, Destin – Page 1271 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 

« Les malades le vivent avec fatalité raconte Georges Pageaux (Hépato-Gastro-Entérologue – CHU Montpellier. ) : Ils ont très vite intégré la notion de hasard que l’équipe travaille avec eux.  » – Greffe – les chirurgiens trés inquiets face au rebond du Covid 19 – Midi-Libre 2020-10-16- Page Occitanie – 

« J’ai accompli des rêves et je peux remercier la Providence.  » – Sylvain AUGIER – « Je remercie la providence… » Midi-Libre 19/12/2021 -Le grand entretien

«Que si par leur ardeur ils pénétraient dans les entrailles de la terre, ce serait que par permission de la divine Providence ».  – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle G∴ M∴ A∴ « La trajectoire de l’étoile » – 6010 –

« La Divine Volonté crée des conditions cosmiques qui constituent le milieu dans lequel l’individu est incarné. Chaque être humain, chaque lien et chaque instant dans le temps émane de l’ Eternel-Maintenant d’ Azilouth, et se manifeste dans l’univers spirituel de Bériath ; celui-ci est, à son tour, le « décor » des planètes qui, dans le monde psychologique (Yetsirath) correspondent au principe archétypiques au sein de la psyché humaine. L’effet est perçu dans le monde d’action (Assiah). Ainsi l’ Eternel-Maintenant est manifesté dans chaque moment présent.  » – « La providence et le temps », d’après Anatomy of Fate (Anatomie du destin) de Kenton –

« Si tu veux faire rire Dieu, parles lui de tes projets !  » – Proverbe mexicain. – Paul Haggis, Film : Collision – Titre original : Crash – 2006 – Possibilité de le voir sur le web.-

« Pie XII (encyclique Humani Generis, 1950) : « La Raison humaine (peut) vraiment par ses Forces et sa Lumière naturelles arriver à une Connaissance Vraie et certaine d’un Dieu Personnel, protégeant et gouvernant le Monde par sa Providence, ainsi que d’une Loi naturelle mise par le Créateur dans nos Âmes ». – http://ktsens.fr

« Marc-Aurèle déjà, en bon Stoïcien, considérait qu’il convenait de respecter Trois Principes de Vie : – vivre comme le veut la Raison en chacun de nous, c’est-à-dire la Naturevivre en accord équitable avec les autres hommes – aimer le Destin, (c’est-à-dire le cours des événements fixés de façon irrévocable par une Puissance Supérieure) qui est aussi une Providence (donc la marque du Gouvernement de Dieu sur la Création). « – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jea∴ MEY∴ – « Les pas du F∴M∴ » – 6013 –

« Transformer les Coups du Destin en Signes de la Providence.  » – Jean-Louis Barrault –

« …est inscrit en lettres hébraïques le nom DIVIN ‘’ADONAI’’ […] qui est celui de la providence. […] Adonaï est la voie de l’esprit éclairé exprimée […] sous la forme ‘’A seigneur mon dieu » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Rob∴ GAS∴ « Nec proditor, Nec proditur, Innocens Ferret » – 6022 –

« Johaben va suivre son intuition lorsque la providence lui fait croiser sur son chemin un chien qui va lui servir de guide et l’amener vers une caverne … » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 –

« Un voyage au cœur de l’humain, aux confins de la vie, dans la sylve secrète et inexplorée de la providence.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Lucrèce avait peu vécu. Or une mort prématurée ne semble jamais naturelle : elle suggère fatalement l’idée de crime ou de suicide » et indique que sa folie serait une punition divine pour avoir attaqué la providence. » – Selon Pichon – https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Lucr%C3%A8ce

« Dans la tradition stoïcienne, Sénèque donne le nom de destin, ou de providence, à cette logique universelle qui veut que «les événements, qu’ils soient publics ou privés, forment une longue chaîne.» (De la providence). » – https://www.philomag.com/articles/heureux-malgre-tout

« Don Quichotte ne raisonne pas et ne se pose même pas la question de sa mission : Celle-ci s’est emparée de son cœur pur, c’est la Providence qui l’appelle du fond de son âme. Pas de pourquoi mais un comment, pas de but ni de succès mais l’effort. Le mode de vie chevaleresque de Don Quichotte est renoncement à la gloire finale, à la couronne de laurier et d’olivier, au nom de l’effort purificateur. Tel un Maître Secret, il s’est façonné dans le Devoir et l’Idéal. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Que l’Homme universel soit une puissance, c’est ce qui est constaté par tous les codes sacrés des nations, c’est ce qui est senti par tous les sages, c’est ce qui est même avoué par les vrais savants… Les deux autres puissances, au milieu desquelles il se trouve placé, sont le Destin et la Providence. Au-dessous de lui est le Destin, nature nécessitée et naturée ; au-dessus de lui est le Providence, nature libre et naturante. Il est, lui, comme règne hominal, la Volonté médiatrice, efficiente, placée entre ces deux natures pour leur servir de lien, de moyen de communication, et réunir deux actions, deux mouvements qui seraient incompatibles sans lui. » Il est intéressant de noter que les deux termes extrêmes du ternaire sont désignés expressément comme Natura naturans et Natura naturata, conformément à ce que nous avons dit plus haut ; et les deux actions ou les deux mouvements dont il est question ne sont pas autre chose au fond que l’action et la réaction du Ciel et de la Terre, le mouvement alterné du yang et du yin. « Ces trois puissances, la Providence, l’Homme considéré comme règne hominal, et le Destin, constituent le ternaire universel. Rien n’échappe à leur action, tout leur est soumis dans l’Univers, tout, excepté Dieu lui-même qui, les enveloppant de son insondable unité, forme avec elles cette tétrade des anciens, cet immense quaternaire, qui est tout dans tous, et hors duquel il n’est rien.» C’est une allusion au quaternaire fondamental des Pythagoriciens, symbolisé par la Tétraktys… » – René Guénon – « La Grande triade » – « Providence, Volonté, Destin » Page 1271 – dans  « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

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