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« René Guénon s’est Opposé d’avance, Et depuis longtemps, à Une telle déformation de sa Pensée. En 1925, dans sa conférence sur La Métaphysique Orientale, Guénon faisait Une déclaration Qui ne laisse place à aucune Équivoque. Après avoir parlé de la « Métaphysique Partielle » d’Aristote Et de ses continuateurs, Il disait : « Nous avons, pour notre part, la Certitude qu’Il y a eu Autre Chose que cela en Occident, dans l’Antiquité Et au Moyen âge, qu’Il y a eu, à l’usage d’Une élite, des Doctrines Purement Métaphysiques Et que Nous pouvons dire Complètes, y Compris cette Réalisation Qui, pour la Plupart des Modernes , Est sans Doute Une Chose à peine Concevable. » – René Guenon – APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRÉTIEN – Avant-propos – (Réalisation ou Libération – Note Remi ALCINA) Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Avoir foi : F.O.I. : Le F, le Feu créateur, principe masculin, connaissance de ce qui anime l’Univers, et en-semençant – Le O, l’Eau primordiale où baigne l’âme du Monde, principe féminin, libération des poten-tiels qui sont en nous, enfantant Le I, Esprit issu du point, du Tout et qui descend en nous. » – http://www.lesamisdhermes.com – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –
« Nous n’avons aucun contrôle sur le fait que «l’esprit» viendra…. Par contre nous avons le pouvoir de diriger notre conscience là ou nous le voulons. Si nous avons conscience d’être partie prenante d’un tout et d’ajouter de la conscience dans nos actions, tout en laissant les choses être ce qu’elles sont, de se laisser pénétrer, de les ressentir, de les vivre au lieu d’être en mode action/réaction, alors nous touchons à cette libération qui passe par l’ouverture à soi et aux autres. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle » – 6022 –
« …Figuration archétypale d’un isthme – le Barzarkh bien connu de la mystique musulmane – qui représente à la fois une séparation mais aussi un lien entre deux choses voisines qui s’interpénètrent. Il détermine un espace entre le monde d’ici-bas et le monde d’en haut ; il est un passage et une barrière […] comparable à celle qui sépare le Samsara – le cycle des réintégrations – et le Moksha – la libération et la sortie du cycle précédent – dans l’Hindouisme ; il est le temps qui sépare la mort de la résurrection en islam. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 242 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –
« Les funérailles se situent toujours symboliquement entre la mort et l’acquisition de l’immortalité. La période de deuil qui s’ensuit correspond au pourrissement du corps ; le retrait de deuil marque alors la libération de l’esprit lorsque les ossements sont purifiés. Bien que recouvrant des aspects variables, ces pratiques mettent en évidence dans leur ensemble que l’Homme reconnaît la mort comme un évènement et non comme un anéantissement. » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ – « La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –
« Si nous en croyons le vedanta hindou lui-même, le terme le plus important sur un chemin d’éveil est le mot «Libération», qui traduit aussi bien le sanscrit Moksha que le sanscrit Mukti. Certains textes traduisent par « Émancipation » ; pourquoi pas ? Si le but ultime proposé aux êtres humains est une certaine « Libération », vous pouvez vous demander de quelle Libération il s’agit. Qu’est-ce qui doit être libéré et de quelle prison ou de quelle servitude ? Il est facile d’entendre le mot «Libération» ou d’apprendre que les sages, en Inde, sont désignés par l’appellation de Jivanmukta, «Libérés dans cette vie». Il est un peu plus difficile de se rendre compte par soi-même et pour soi-même de quelle Libération il s’agit exactement. Bien sûr, vous allez répondre : c’est ma Libération ; mais encore ? Qui, vous ? Et libéré de quel esclavage ? Il y a une approche psychologique à cette question, c’est celle qui vous amène à voir de mieux en mieux tous vos conditionnements. Mais Swâmiji (Swâmi Prajnânpad) nous propose aussi une définition de la Libération plus originale et qui nous introduit au cœur de l’approche hindoue de la vérité : «To get rid of all matter, both gross and fine, is the essence of the quest.» Ces termes sont éloquents : «Se débarrasser de toute matière, aussi bien Subtile que grossière, est l’essence de la recherche.» Ou, si vous préférez : «Être libéré, c’est être délivré de toute matière grossière ou Subtile.» Qu’est-ce qu’une matière Subtile, quelle différence y a-t-il entre une matière grossière et une matière Subtile ? En quoi est-ce que ma servitude, c’est d’être prisonnier de la matière, grossière ou Subtile, et comment puis-je en être libre ? Si nous voulons préciser cette définition, nous pouvons dire, mais ce ne sera peut-être pas beaucoup plus clair pour vous : «être libre de toute identification à la matière grossière ou Subtile»… La Libération c’est la Libération par rapport à toute mesure quelle qu’elle soit. » – Arnaud DESJARDINS – « Au delà du moi » – Editions de la table ronde. – Télécharger : Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – II. Au-delà du Moi
« Comment espérer la Libération de l’Esprit par la Contrainte de l’Esprit ? – Abhinavagupta –
«Souverain détachement et Souverain intérêt à la fois, telles sont les caractéristiques du « Joueur Divin » devant sa Lilà ». » – Henri Le SAUX – « La montée au fond du Cœur » –
« Le Sacrifice demandé est en fait Libération et Ouverture. »- P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ BOU∴ – « Du sac∴ du vieil hom∴ au sac∴ du Lév∴ » – 6013 –
« La Roue de la vie détaille (entre autre) le mécanisme qui régit le Passage de Vie en Vie. Ce mécanisme est Constitué de Douze Maillons, Douze Étapes. Chaque Maillon Conditionne le suivant et est lui-même Conditionné par le précédent. La Loi qui Lie les Maillons entre eux se Nomme la Loi de la coproduction conditionnée. Elle s’exprime selon la formule suivante : «Ceci étant, Cela Est ; de l’Apparition de Ceci, Cela Apparaît.» Illustrant ainsi l’interdépendance de ces Maillons. Nous n’allons pas Ici rentrer dans le détail des Douze Étapes, nous ne faisons que les Citer :
1 L’Aveuglement.
2 Les Constructions Mentales.
3 La Conscience Discriminante.
5 Les Six Sphères Sensorielles.
7 La Sensation.
8 La Soif.
9 L’Appropriation.
10 L’Action.
11 La Naissance.
12 La Mort.
Cette Chaîne est Infinie car le Douzième Maillon Conditionne à son tour l’Apparition du 1er, d’où l’appellation de la Roue de la vie. Il s’agit d’un Cercle Infini dont nous sommes Prisonniers. L’Enseignement du Bouddha vise à nous permettre de briser ce Cercle pour être définitivement Libérés et ne plus Renaître dans ce Monde où tout est Dukkha. » – http://www.lesreligions.fr/articles/16-2eme-Noble-Verite-origine-souffrance.php#.UtgUGU3LTGg –
« Rares sont ceux qui parviennent à se Réaliser, donc à se Libérer de l’Espace-Temps lors d’une Vie Terrestre. Ceux-là se distinguent par le fait qu’ils se Déchaînent des « États Multiples de l’Être » propres à la Manifestation globale telle que nous l’entendons. Les autres Accomplissent « simplement » leur Vie. » – http://metaphysic.over-blog.com/article-22816987.html – Voir Illumination – Mufti – Jivanmukta –
« René Guenon, dans son ouvrage «Chirographie», nous rapporte : «Quant au Nom Allah Lui-même, il est formé par les Doigts, de la façon suivante : l’auriculaire correspond à l’Alif, l’annulaire au premier Lam, le médius et l’index au second Lam, qui est double, et le pouce au He (qui, régulièrement, doit être tracé sous sa Forme «Ouverte») ; et c’est là la Raison principale de l’usage de la Main comme Symbole, si répandu dans tous les pays Islamiques (une Raison secondaire se référant au Nombre Cinq, d’où le Nom de Khoms donné parfois à cette Main Symbolique). On peut Comprendre par Là la signification de cette parole du Sifr Seyidna Ayûb (Livre de Job, XXXVII, 7) : «Il a mis un Sceau (Khâtim) dans la Main de Tout Homme, afin que tous puissent Connaître Son Œuvre» ; et nous ajouterons que Ceci n’est pas sans rapport avec le Rôle Essentiel de la Main dans les Rites de Bénédiction et de Consécration.»… «Les Mains Nues signifient que le Compagnon s’est Dépouillé de ses Outils comme le Candidat Apprenti s’est Dépouillé de ses Métaux…» …«…. Se Dépouiller de ses Outils pour un Compagnon , c’est se Libérer des supports qui ont permis l’Acquisition du Degré de Connaissance qui devrait Correspondre à ce Grade, car cette Connaissance, si elle a été véritablement été Acquise, serait alors Intégrée à l’Être, et pour «pouvoir Accéder à un Degré d’Ordre Supérieur, il conviendrait que cette Connaissance du Compagnon «laisse la Voie Libre à nouveau et par Là, qu’elle se débarrasse de tout ce qui, Maintenant, est «Devenu Extérieur à l’Être et qui gênerait pour ce Prochain Passage, même si ces Outils ont été « Nécessaires jusqu’alors…». » – http://www.ledifice.net/6034-4.html –
« Si Zorobabel est un Héros, par son Esprit Chevaleresque, Darius l’est comme Libérateur. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fra∴ Ros∴ – « Que représente le tableau des princes de Jer∴ » 6014 –
« Trente deux Qualités pour Atteindre la Libération. » – Bouddhisme. – (Le R∴E∴A∴A∴comporte 33 Degrés ! Analogie ? – Note Rémi ALCINA – )
«L’Idéal ou un Idéal, n’est pas la Vérité de Soi. C’est une Idée, une Représentation Mentale, une Projection, une Image, un Film, que notre Ego nous Propose afin d’avancer sur le Chemin de la Vérité. Par exemple, lorsque nous sommes célibataires, nous nous faisons un Idéal du Mariage, une Idée de Celui-ci, mais une fois Marié, nous vivons la Vérité du Mariage. Elle ressemble, un petit peu, très peu ou pas du tout à l’Idéal que nous avions Projeté. C’est soit décevant, mieux, ou meilleur que l’Idée que nous en avions, mais ce n’est jamais Conforme. Si nous Acceptons le Vrai, le Réel, nous sommes Libéré de nos Illusions Projetées par notre Ego, appelé aussi Mental ou Moi. Si nous Acceptons le Vrai, le Réel, nous ne nous Battrons plus contre des Moulins.» – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- Que∴ à l’∴ Log∴ – 6015 –
