Épée

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« J’analyse La lame du glaive en trois points. Les deux premiers, les tranchants dans la forme ondulée de l’épée représente pour moi, dans l’incurvé une fois positif en tension, et une fois en négatif en compression, la dualité de l’homme. Le troisième point étant la ligne médiane de l’épée qui va du pommeau à la pointe représente à mon sens cette ligne d’équilibre, de l’homme et du Chevalier Kadosch, en une forme d’impartialité de justice. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 – (Glaive à ce degré : Épée flamboyante – Note Rémi ALCINA -)

« L’Épée Représente la Connaissance, celle qui Nous Permet de quitter quelques temps notre Dénuement Spirituel.  » – Ordo Ab Chao – Apocalypse au 17° degré – N°74 – Sup. au 18° – P.227 –

« Ce glaive est donc la synthèse de trois éléments que sont l’épée, la lance et le caducée.[…] Son arme, le glaive flamboyant de Saint Michel, la lance de Saint Georges et le caducée d’Hermès. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« Dans la terminologie de la Franc-maçonnerie on emploie indifféremment le terme épée ou glaive, l’épée arme chevaleresque réservée à tout état noble, sert aux Francs-maçons lors des tenues. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« En maçonnerie l’épée n’est pas une arme, toujours portée de la main gauche elle sert à canaliser et à transmettre les forces. On forme ainsi la voûte d’acier afin d’honorer un membre éminent de l’ordre. […] Elle n’est portée de la main droite que par le gardien du seuil et l’expert Dans ces deux cas, elle est une arme de défense qui répond à un ordre donné par celui qui conduit l’atelier et dans ce cas, elle n’est pas en lien direct avec le cœur de celui qui la manie. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« L’épée flamboyante n’est pas une arme mais un outil porteur de la lumière intérieure. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« Selon la légende, Azazel serait l’ancien archange Nathanaël qui s’est lancé du paradis pour libérer sa bien-aimée d’une prison en enfer. Avant cela, il était un ange dont la mission était de former les troupes célestes et d’être un émissaire envoyé pour vivre parmi les humains; dans cette mission, a eu des relations avec les femmes des hommes, ce qui motive la conviction que les rituels d’invocation d’Azazel se produisent à travers la pratique d’actes sexuels entre femmes et chèvres. Azaziel est un ange qui a appris aux hommes à fabriquer des épées, des couteaux et des armures. Après avoir défié l’Ange Michel et Gabriel, l’ange déchu Azazyel a été lié et maîtrisé par l’Ange Raphaël avec l’autorisation de Yahweh. » – https://www.wemystic.fr/ange-dechu-azaziel/ – Abazazale = Azazel ?- Note Remi ALCINA –

« …le Couvreur porte une Épée, comme en porte chaque Frère, symboliquement, et non pas un Glaive réservé à l’office de l’Expert. Vous aurez remarqué certainement la façon dont je tiens cette épée en tenue, droite entre mes genoux et les deux mains sur la garde. Ce n’est pas coquetterie de ma part, cette épée étant « un rayon solaire issu de l’Épée Flamboyante du Vénérable Maître » doit rester verticale du début à la fin de la Tenue ; quand je dois l’abandonner un instant pour les batteries ou la chaîne d’union, je la place contre mon siège et non pas à plat sur le sol ce qui en atténuerait l’éclat et assombrirait l’Occident. » – « Le couvreur par G∴B∴ » – https://www.ledifice.net/7324-2.html – Télécharger : Couvreur par GB –

« L’épée, puissant symbole de la Franc-Maçonnerie française restera toujours : celle qui défend les hommes par le Verbe et qui illumine le monde par la Vérité. » – Préface D. Libert in Catalogue M.Renonciat – Expo M∴A∴B∴ & G∴L∴D∴F∴ Rue Puteaux – 2023 –

« Le pouvoir est une épée à double tranchant qui peut te couper la main trés rapidement. » – Le Général Al Sakran (Mohammad Bakri) – « La conspiration du Caire » – Film de Tarik SALEH 2022 –

« L’épée peut être regardée elle-même, d’une façon générale, comme une arme à double tranchant ; mais un exemple encore plus frappant est celui de la double hache, qui appartient notamment au symbolisme égéen et crétois, c’est-à-dire préhellénique, mais qui ne lui est d’ailleurs pas exclusivement propre. Or, la hache, comme nous l’avons exposé précédemment, est tout spécialement un symbole de la foudre, donc, à cet égard, un strict équivalent du vajra ; et la comparaison de ces deux armes montre bien, par suite, l’identité foncière des deux formes de symbolisme que nous avons mentionnées, celle des armes à double tranchant et celle des armes à deux pointes. » – René Guenon – SYMBOLES DE LA SCIENCE SACREE – Les armes symboliques – Page2404 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –