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« … Il convient d’ailleurs de remarquer que les Juifs ne se sont jamais désignés eux-mêmes autrement que par le nom d’Israël. la Théologie, la littérature et la Liturgie Juives parlent du Peuple d’Israël (am Israël) ou des Fils d’Israël (Bené Israël), rarement des Juifs (Yehoudim). Mais le Peuple d’Israël s’étant après 1721, réduit au Royaume de Juda, l’usage naquit, avant même l’Exil, de désigner les Hébreux par un Nom conforme à leur Extraction : les habitants de la Judée, les Judéens, Yehoudaîé en araméen, puis Ioudaios en grec, Judaei en latin. C’est de cette même Racine qu’allaient être dérivés les Noms donnés aux Juifs dans les principales Langue d’Europe (Juden en allemand, Judios en espagnol, Jidki en polonais, etc…). » – Extrait d’une « Histoire des Juifs » par le rabbin Josy EISENBERG fourni par – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Intervention – 6017 – Télécharger : Trois pages « hebreux-juifs » –
« On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :
1° le Brahmachârin, c’est à-dire l’Étudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;
2° le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;
3° le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie).
Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions : le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ; le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est Là le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – page 2148 –
« J’entrevois des Approches pour la Chambre du milieu : d’une part dans le déroulement de la Cérémonie d’élévation, le Compagnon a Étudiè l’étoile Flamboyante, est allé en son Cœur, est Devenu l’étoile et comme sous l’effet d’un Big-bang s’en trouve Extrait, a Présent dans le Vide, il se Regarde s’éloigner de l’Etoile à Reculons. Comme après sa Mort le Père Regarderait sa Dépouille en s’en Éloignant en Direction de l’Orient Violemment, il voit l’Autre Dimension – Terrestre – : Le Rituel nous remet dans le contexte « Matérialité » Avec les faits, le Cheminement Terrestre Qui a Conduit à la Mort d’Hiram… » Flo∴ HAR∴
Réponse Remi ALCINA : Oui, c’est la suite de la notion de pas de côté pour acquérir les Savoirs et faire chuter les illusions et les idées préconçues, puis le retour dans la Connaissance, « En vérité ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec Flo∴ HAR∴ suite Exa∴ du premier cité.- 6017 – Remi ALCINA –