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« Marie, parlons un peu de ce Nom qui Signifie – Étoile de la mer – et Qui convient admirablement à la Vierge Mère… Elle est cette Splendide Étoile Qui se Lève sur l’immensité de la Mer, brillant par ses Mérites, Éclairant par ses exemples… Si les Vents des Tentations s’élèvent, si tu viens heurter les Rochers des Tribulations, Regarde l’étoile, Invoque Marie. » – Bernard de Clairvaux – Cité – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Alain MAS∴ – » Le Pentagramme » -2018 –
« Hiram, n’est-ce pas l’anagramme, l’arcane de Marie, qui symbolise dans le monde Chrétien l’Amour Philoé Ou Philéo Amour d’amitié (égalitaire) ? Marie, sœur de Lazare, celui qui symbolise dans le monde Chrétien la Gnose et en même temps le Graal ? celui là même qui va être ressuscité par le Christ ? – L’axe Sep/Mid : le médium / le liant, le compagnonnage pris au sens général, le 2° degré, la vie de l’Homme Intellectuel, Beauté pour les FM, Philia pour les grecs, Espérance, contemplation. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – » Liberté, Égalité, Fraternité ou La guerre avec nos ennemis intérieurs. » – 5998 –
Pour Comprendre les Symboles du second Temple, il nous faut d’abord examiner la vie de Jésus. Marie, sa Mère voit son Education confiée au Temple dès son plus jeune Âge afin d’être Élevée dans la Prière et la Pureté. […] elle est donnée à Joseph, Descendant du Roi David, dont la famille Laïque est Habilitée à fournir le Bois pour l’Autel du Temple à l’occasion d’une des fêtes annuelles comme mentionné dans le Talmud. C’est Là Reconnaitre qu’il est le Légitime Héritier d’une Royauté qui ne Règne plus depuis plusieurs Siècles. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » Symb∴ 2° temple » – 6013 –
« La Couleur Bleue… est la plus Profonde des Couleurs, le Regard s’y Perd à l’Infini. Il en est ainsi pour le Bleu du Ciel, de l’Eau. Il est associé à l’Idée de Transparence. En Transposant au Plan Métaphysique, le Bleu n’est pas de ce Monde, Il suggère l’Idée d’Éternité, hors des Choses Humaines. Le Bleu… associé au Blanc… Forme de ce fait un Symbole associatif. Le Bleu et le Blanc sont des Couleurs Mariales, elles Expriment la Pureté par le Détachement de Valeurs de ce Monde. Il s’agit Ici du Blanc de l’Hermine ; ce Carnassier au Poil Blanc Immaculé dont la Robe Symbolise la Pureté dans la Conduite, dans l’Enseignement et la Justice, la Pureté Morale. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –
« Mademoiselle Marie, Rien ne se fait Contre, il faut Traverser la Vie avec une Âme Propre. » […] » Mademoiselle Marie, le rôle d’une Infirmière n’est pas de Rouvrir les Plaies ! » – Film « Il est minuit docteur SCHWEITZER » – 1952 –
« La Shekina Est en effet le Lieu de la Psyché Et comme telle Reliée à la très vieille Symbolique Lunaire, c’est l’Arbre de Mort Opposé à l’Arbre de Vie. Mais en Même Temps Elle Est l’épouse du Roi, Et aussi la Mère d’Israël, en fait le Démiurge. Son Union avec le G∴A∴D∴U∴ Est le Signe de la Rédemption, Et Nous voyons quel Utile Rapprochement pourrait Être fait dans Ce Sens avec le Culte de Marie. Rien en fait ne s’Oppose dans la Religion Chrétienne à la Conception Kabbalistique. » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – » Kabbale » – 6015 –
« Enfin, il y a l’Homme Théantropique, qui Répond d’une Anthropologie Quaternelle, Qui me renvoi Inexorablement sur nos Trois Colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit Invisible, mais Bien Présente : Comme pour l’Homme Tridimensionnel, il y a le Composé Humain Corps, Âme, Esprit . Par l’Esprit, le Noùs, l’Homme est Ouvert à une Dimension Spirituelle : le Pneuma (Ruach en Hébreu). Pneuma étant cette Réalité qui Vivifie et Anime le Composé sans en faire Partie, c’est l’Esprit Saint, le Souffle Sacré, la Lumière Intérieure Qui Transfigure le Corps, Qui élargi et apaise l’Âme, et Qui Simplifie et Éclaire le Noùs. Dans l’Evangile de Marie c’est Précisément le Noùs Qui Accueille le Pneuma, et Communique sa Flamme et sa Lumière aux Autres Composants de l’Être. Le Noùs est l’Imagination Créatrice, la Fine Pointe de l’Âme. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – Planche d’élé∴ » La Gnose » – 2017 –
« Miriam, Mer (eaux) d’en Haut. » – Alphabet Hébraïque » – André DES\ – Aca\ Maç\- 6018 – Ori Mon –
« Pourquoi les statues de Marie se trouvent le plus souvent à gauche dans les églises ? Dans une église catholique, il est fréquent de voir une image de la Vierge Marie à gauche de l’autel et la statue de saint Joseph à droite. Pure coïncidence ou y a-t-il une règle à ce sujet ? […] c’est désormais un crucifix qui se trouve le plus souvent au centre. Quant à l’emplacement de la Vierge Marie, elle est généralement à gauche de l’autel du point de vue des fidèles car en réalité elle est à droite de Jésus de son point de vue à elle. Cela découle de la tradition juive mentionné dans l’Ancien Testament qui précise que la reine mère est assise à la droite du roi : « Bethsabée se rendit chez le roi Salomon pour lui parler en faveur d’Adonias. Le roi se leva, vint à sa rencontre et se prosterna devant elle. Puis il prit place sur son trône. Il fit installer également un trône pour la mère du roi, et elle prit place à sa droite. » (1 Rois 2, 19) Le Pape Pie X a confirmé cette tradition dans « Ad Diem Illum Laetissimum », déclarant que « Marie est assise reine à la droite de son Fils ». Parallèlement à cette tradition, il est important de rappeler que le côté gauche des églises était appelé le « côté évangélique ». Dans les églises orientales, une icône de Marie est également placée sur le côté gauche de l’iconostase qui sépare le sanctuaire de la nef de l’église. Il est fréquent qu’il s’agisse d’une icône de la Mère de Dieu tenant l’Enfant Jésus dans ses bras, pour représenter le début de notre Salut. La présence de saint Joseph à droite est donc vue à la lumière du rôle privilégié de Marie. Il est également fréquent que l’image d’un autre saint soit placée à la place de saint Joseph, en fonction de la dévotion qui prévaut dans l’église en question. Par ailleurs, si une image du Sacré-Cœur est placée à droite de l’autel, la statue de Marie est alors généralement placée du « côté de Joseph », puisque la Madone occupe toujours une place moins proéminente que le Fils . Il est à noter que dans les temps anciens, la coutume voulait que dans les églises les femmes et les enfants s’assoient d’un côté et les hommes de l’autre. Cette coutume a également influencé le fait que dans certaines églises les saintes étaient placées d’un côté et les saints de l’autre. C’est le cas encore dans l’Église orthodoxe serbe et roumaine où les femmes sont placées à gauche et les hommes à droite. Ainsi, bien qu’il n’y ait pas de règle absolue, le placement traditionnel gauche-droite s’est développé au fil du temps sur la base de textes bibliques et de diverses traditions culturelles. » https://fr.aleteia.org/2022/12/29/pourquoi-les-statues-de-marie-se-trouvent-toujours-a-gauche-dans-les-eglises –
Voir – Salvé Régina – Hiram – Schalom – Cérémonie du Thé – Dissoudre –