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« Si vous voulez « Moksha », écrivez, lisez et pratiquez les instructions contenues dans « Ellâm Onru ». » Extrait de « Annamalai Swâmî : une vie auprès de Râmana – Ellâm Onru (Tout est Un) Texte Tamil anonyme du XIXe siècle sur l’Advaïta -Vedânta – Telecharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim –
« …Figuration archétypale d’un isthme – le Barzarkh bien connu de la mystique musulmane – qui représente à la fois une séparation mais aussi un lien entre deux choses voisines qui s’interpénètrent. Il détermine un espace entre le monde d’ici-bas et le monde d’en haut ; il est un passage et une barrière […] comparable à celle qui sépare le Samsara – le cycle des réintégrations – et le Moksha – la libération et la sortie du cycle précédent – dans l’Hindouisme ; il est le temps qui sépare la mort de la résurrection en islam. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 242 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –
« Si nous en croyons le vedanta hindou lui-même, le terme le plus important sur un chemin d’éveil est le mot « Libération », qui traduit aussi bien le sanscrit Moksha que le sanscrit Mukti. Certains textes traduisent par « Émancipation » ; pourquoi pas ? Si le but ultime proposé aux êtres humains est une certaine « Libération », vous pouvez vous demander de quelle Libération il s’agit. Qu’est-ce qui doit être libéré et de quelle prison ou de quelle servitude ? Il est facile d’entendre le mot « Libération » ou d’apprendre que les sages, en Inde, sont désignés par l’appellation de Jivanmukta, « libérés dans cette vie ». Il est un peu plus difficile de se rendre compte par soi-même et pour soi-même de quelle Libération il s’agit exactement. Bien sûr, vous allez répondre : c’est ma Libération ; mais encore ? Qui, vous ? Et libéré de quel esclavage ? Il y a une approche psychologique à cette question, c’est celle qui vous amène à voir de mieux en mieux tous vos conditionnements. Mais Swâmiji (Swâmi Prajnânpad) nous propose aussi une définition de la Libération plus originale et qui nous introduit au cœur de l’approche hindoue de la vérité : « To get rid of all matter, both gross and fine, is the essence of the quest. » Ces termes sont éloquents : « Se débarrasser de toute matière, aussi bien subtile que grossière, est l’essence de la recherche. » Ou, si vous préférez : « Être libéré, c’est être délivré de toute matière grossière ou subtile. » Qu’est-ce qu’une matière subtile, quelle différence y a-t-il entre une matière grossière et une matière subtile ? En quoi est-ce que ma servitude, c’est d’être prisonnier de la matière, grossière ou subtile, et comment puis-je en être libre ? Si nous voulons préciser cette définition, nous pouvons dire, mais ce ne sera peut-être pas beaucoup plus clair pour vous : « être libre de toute identification à la matière grossière ou subtile »… La Libération c’est la Libération par rapport à toute mesure quelle qu’elle soit. – Arnaud DESJARDINS – « Au delà du moi » – Editions de la table ronde. – Télécharger : Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – I. Adhyatma Yoga – Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – II. Au-delà du Moi – Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – III. Le Vedanta et L’inconscient– Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – IV. Tu es Cela–
Voir : Illumination – Mufti –