Encyclopédie

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 » L’homme doit pouvoir « reposer libre dans la tranquillité de la paix après qu’auront été apaisés les flots de la cupidité insinuante et c’est à ce but que doit tendre celui qui régit la terre… afin que dans cette petite habitation des mortels, on vive librement en paix ». – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  citant Dante (dans « de Monarchia » 3-16) – 6020 –

« Paraballo signifie jeter quelque chose en pâture à la foule pour apaiser son appétit de violence, de préférence une victime, un condamné à mort ; c’est ainsi qu’on se tire soi-même d’une situation épineuse, de toute évidence. C’est pour empêcher la foule de se retourner contre l’orateur que celui-ci recourt à la parabole, c’est-à-dire à la métaphore. » – René Girard – « Le Bouc émissaire »  page 270 – Parabole_(rhétorique) –

 » L’Autel des Parfums Appelant un Air Embaumé Relatif à un Mental Apaisé. » – Rob∴ GAS∴ – 02 /10/ 2018 – La Force de l’Espérance sur la Mort – C∴ 50 – Val∴ de Mon∴ –

« Toutes les Écritures sont d’accord sur le fait que, pour obtenir la Libération, le mental doit être apaisé ; une fois que l’on a compris que l’essence de leur enseignement est la maîtrise du mental, il devient futile de faire des études interminables. Pour tranquilliser le mental il suffit de chercher en soi-même ce qu’est la nature du Soi. Cette recherche, comment peut-on la mener dans les livres ? On ne peut connaître le Soi que grâce à son propre œil de Sagesse. Le Soi se trouve à l’intérieur des cinq enveloppes, mais les livres se trouvent en dehors d’elles. Puisque le Soi doit être cherché à l’intérieur en rejetant les cinq enveloppes, il serait donc futile de le chercher dans les livres. Arrivera le moment où il faudra oublier tout ce que l’on a appris. » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 12 réponse à la question 23 –

« L’aubépine, Symbole de Transition, avec ses épines et ses fleurs blanches printanières, incarne la dualité entre protection et renouveau. En Europe, elle était plantée autour des cimetières pour marquer la frontière entre vie et mort, un rôle repris dans les rituels pour symboliser la chasteté initiatique. En alchimie, elle est parfois associée au mercure philosophal, principe de transformation. Sa capacité à calmer les sens en fait un outil pour apaiser les passions profanes avant l’entrée dans le temple. » – https://450.fm/2025/06/29/boisson-doubli-boisson-de-memoire-aubepine-et-gentiane/ –

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« Cette Symbiose des Initiés est Source de Vie et de Lumière ; elle devient Force Active tendue vers le Triomphe de ce qui Unit sur ce qui divise et finalement vers l’instauration de la Liberté, Apanage de ceux qui Savent se Gouverner parce qu’ils ont tout fait pour Maîtriser leurs Passions. » – Guy MAR∴- « Réflexions sur les serments du 14° » – P14 Ori∴ Mon∴ – 6013 –

 » La Possibilité d’un Langage « Religieux » (de « Relegere », qui Réunit) n’est pas l’Apanage d’une « Révélation » Dogmatique quelconque. Sa Fonction Référentielle ou Sémantique serait Analogue à Celle du Texte « Poétique » : l’Existence du  » Référent » serait anticipée, elle n’oblige pas le lecteur ou le spectateur à retracer l’Unité de Sens Présente chez son auteur, mais Tolère et surtout Appelle des Interprétations Diverses ; c’est aussi le Domaine de la Tradition Orale et du Langage Sacré. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –

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« De la Colonne Blanche à la Colonne Rouge se poursuit le Grand Œuvre Qui de la Poussière « Aphar » réduite en Cendre « Epher » pour en tirer l’Or « d’Ophir », Nous fait Devenir après la Brique réduite en Cendres de l’Œuvre au Noir, la Pierre Brute que l’Œuvre au Blanc Transformera pour Devenir ensuite par l’Œuvre au Rouge la Pierre Philosophale des Alchimistes » – « D’une colonne à l’Autre » – Joa∴ MAR∴ RL∴ CEPHAS Ori∴- Rog∴ –  2015 –

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« J’ai fait mien, depuis longtemps cet aphorisme qui dit « la vie fait partie de la mort ». » – Source perdue –

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« On a retenue de moi qu’Aphrodite Pandéme, c’est à dire la Populaire, Celle qui ne Préside qu’à la continuation de la Race et au Plaisir, Oubliant que Je Suis aussi Aphrodite Ourania, la Céleste, qui Préside aux Retrouvailles de l’Homme avec son Âme et de l’Âme avec son Origine Divine. Ma Beauté Extérieure seule, à retenue le Regard des Hommes, mais cette Beauté que l’on m’a Donné, que l’on a fait sortir de la Pierre, cache une Beauté Spirituelle qui dépasse les Sens, et Est en fait l’Expression de l’Amour Pur. »  – Gér∴ PUI∴ – « L’amour et la vertu » – P14 – La Per∴ Lan∴ – Ori∴ Mon∴ – 6014 -«