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» Du latin « Anxietas » (de même sens). Date du XIIe siècle, repris en 1954. – Pénible embarras, vive inquiétude – En médecine : Malaise général, accompagné d’un resserrement à l’épigastre et d’un besoin continuel de changer de position. » –
« Mon esprit, jeune fille, continua Ivanhoé, est plus agité par l’Anxiété que ne l’est mon corps par la douleur. » – Alexandre Dumas, 1820 – Traduction de l’anglais « , Walter Scott –
« Antonymes : Calme, Confiance, Sérénité Apparentés étymologiques : Angoisse, Anxieux – Dans la stupeur ou l’Anxiété, à travers l’expérience des Sentiments extrêmes, quand tu surplombes un précipice, que tu fuis le combat, que tu connais la faim ou la terreur, ou même lorsque tu éternues, l’Essence de la spatialité de ton propre Esprit peut-être saisie. » – Vijnânabhaïrava Tantra –
« Duhkha (Dukkha) est un concept central du bouddhisme. Intraduisible en français, certains mots peuvent s’en rapprocher : souffrance, chagrin, affliction, douleur, anxiété, insatisfaction, inconfort, angoisse, tension, malheur et aversion. C’est aussi un terme arabe signifiant : vertige. » – http://fr.wikipedia.org/wiki/du%e1%b8%a5kha – a rapprocher des quatre cavaliers de l’apocalypse – Note Rémi ALCINA –
Voir : Al-Borack – Anxiété – Bataille – Bhagavad Gîtâ – Buffle – Centaure – Cheval – Chevalerie – Destrier – Don Quichotte – Dragon – Ego – Georges – Jihad – Jolly Jumper – Licorne – Lucky Luke – Rossinante –
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« Elior : Ce nom vient de hélios, le Soleil. (On peut aussi lire dans «Elior» : El, Eli, or (alchimique) ou Aor (lumière). Au troisième degré nous sommes assimilés au soleil dans sa course : « D’où venez-vous ? De l’Orient. Et où allez-vous ? En Occident. Pour recherche ce qui a été perdu … On aurait aussi pu se référer à l’histoire de Tobie et Raphaël dans le livre éponyme de la bible : texte deutérocanonique de l’Ancien Testament, relatant l’histoire de Tobie, un jeune israélite de la tribu de Nephthali. Tobie, fils de Tobit et d’Anne, entreprend un voyage pour recouvrer une dette en Médie, guidé par l’archange Raphaël. Son père Tobit, aveugle à la suite d’un accident, espère en ce voyage pour améliorer leur situation. Durant cette quête, Tobie rencontre Sarra, une femme affligée par un démon nommé Asmodée, qui a tué ses sept précédents maris. Grâce aux conseils de Raphaël, Tobie libère Sarra et l’épouse. Le fiel d’un poisson, récupéré selon les instructions de l’ange, permet à Tobie de guérir la cécité de son père à leur retour. L’identité angélique de Raphaël est révélée, marquant la mission accomplie. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » – 2024 –
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» Si l’ego se manifeste, tout se manifeste ; si l’ego s’apaise, tout s’apaise. A mesure que nous nous conduisons avec humilité, le bien s’établit. Une fois le mental tranquillisé, peu importe où l’on vit. » – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 14 –
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« Il lui donna le nom de Noé [nḥ], en disant : «Celui-ci nous consolera [nḥm] de nos travaux et des peines de nos mains [provenant] du sol qu’a maudit YHWH.
Le nom de Noé viendrait de nhm, consoler. En jouant sur la ressemblance entre les deux mots. l’auteur biblique rapproche la racine «n.h.» -Noé- et «n.h.m.», qui signifie soulager ou consoler. Noé, acteur de paix : […] Noé est l’arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petit-fils d’Adam et Ève. Or, Adam et Ève ont un peu débloqué en commettant le premier péché qui a engendré la chute : la communion avec Dieu a été rompue. Le nom de Noé prend alors une autre ampleur : il doit soulager, donner du repos et consoler.
« Tous à bord de l’arche de l’Alliance guidé par Noé », deux interprétations possibles :
« Nous entrons dans l’arche (en nous) pour échapper à nos représentations égotique (déluge) jusqu’à la maîtrise l’apaisement de notre mental (moi, ego…) nous sommes consolé (avec le soleil) apaisé (avec la paix)… analogie avec Jonas et la baleine ? – Note Rémi ALCINA –
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» L’homme doit pouvoir « reposer libre dans la tranquillité de la paix après qu’auront été apaisés les flots de la cupidité insinuante et c’est à ce but que doit tendre celui qui régit la terre… afin que dans cette petite habitation des mortels, on vive librement en paix ». – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » citant Dante (dans « de Monarchia » 3-16) – 6020 –
« Paraballo signifie jeter quelque chose en pâture à la foule pour apaiser son appétit de violence, de préférence une victime, un condamné à mort ; c’est ainsi qu’on se tire soi-même d’une situation épineuse, de toute évidence. C’est pour empêcher la foule de se retourner contre l’orateur que celui-ci recourt à la parabole, c’est-à-dire à la métaphore. » – René Girard – « Le Bouc émissaire » page 270 – Parabole_(rhétorique) –
» L’Autel des Parfums Appelant un Air Embaumé Relatif à un Mental Apaisé. » – Rob∴ GAS∴ – 02 /10/ 2018 – La Force de l’Espérance sur la Mort – C∴ 50 – Val∴ de Mon∴ –
« Toutes les Écritures sont d’accord sur le fait que, pour obtenir la Libération, le mental doit être apaisé ; une fois que l’on a compris que l’essence de leur enseignement est la maîtrise du mental, il devient futile de faire des études interminables. Pour tranquilliser le mental il suffit de chercher en soi-même ce qu’est la nature du Soi. Cette recherche, comment peut-on la mener dans les livres ? On ne peut connaître le Soi que grâce à son propre œil de Sagesse. Le Soi se trouve à l’intérieur des cinq enveloppes, mais les livres se trouvent en dehors d’elles. Puisque le Soi doit être cherché à l’intérieur en rejetant les cinq enveloppes, il serait donc futile de le chercher dans les livres. Arrivera le moment où il faudra oublier tout ce que l’on a appris. » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 12 réponse à la question 23 –
