Encyclopédie

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« Majestic dans la Langue des oiseaux « Mage Stick » Bâton de Mage. » – Note Rémi ALCINA –

« …Si elle est rénovée, elle le sera par le Grand Architecte qui, peut-être vous prendra avec six autres, ou avec mille autres, ou bien, vous, ne vous prendra pas, comme un instrument, comme un outil inerte, passif, pour cette reconstruction. S’il vous prend, ce ne pourra être que quand vous aurez abandonné toute volonté propre, quand vous aurez quitté tout désir de rénover quoi que ce soit, tout désir de faire aucune chose particulière, quand vous serez, vis-à-vis de Lui – mais de Lui, et non d’une organisation humaine « comme le cadavre entre les mains du laveur des morts » ou « comme le bâton entre les mains du vieillard ». -Jean  Reyor – Télécharger : jean-reyor-lettre-maître-macon –

Enfin libéré de l’emprise de l’égo… assis au centre du cercle

« On l’appelle Bâteleur dans la Dénomination des Cartiers : c’est le Nom vulgaire des Personnes de cet Etat : est-Il Nécessaire de dire qu’Il vient de Baste, Bâton ? A la Tête de tous les États, Il indique que la Vie entière n’est qu’un Songe, qu’un Escamotage : qu’elle est comme un Jeu Perpétuel du Hasard ou du choc de mille Circonstances qui ne Dépendirent Jamais de Nous, & sur lequel Influe Nécessairement pour beaucoup toute administration générale.  » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Le bateleur –

 » N’avions-nous pas Un peu en Nous-mêmes ce Janus Portant d’Une Main le « Bâton de Pèlerin » Et de l’Autre, Une Clef. Celle Qui Nous ferait Passer de la Matérialité à la Spiritualité. Ce Bâton Nous Montre la Rectitude de notre Chemin à Accomplir.  » – Rob∴ PER∴ – « Sois un F∴M∴ » – Mars-6016 –

« Le Bâton donne le ton, en frappant le sol… le ton donné en bas ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6026 –

«Le bâton du pèlerin : L’initié peut-il exister sans bâton ? Symbole vivant à la fois du but et du chemin, il rappelle le pèlerin à l’Essentiel, le verticalise sur les chemins horizontaux de l’existence. Tel L’Hermite du Tarot de Marseille qui n’a pour le guider qu’une petite lanterne tenue en main droite, figure de sa conscience réflexive, et un bâton couleur chair qui semble lui dire : «Ecoute et appuie-toi sur ce que tu ressens pour te guider.» Au bout du chemin, il y a l’homme réalisé, Le Mat du Tarot, son bâton est devenu d’or, il est posé au centre dans l’axe de l’Homme, et incliné, comme une invitation à danser la Vision.»- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ intervention en vallée « Le bâton du pèlerin » – 2026 –

« Le bâton, la canne, la baguette (stick) du Mage, Le majestic, cet axe vertical portant quelques fois deux rubans entrelacés rappelant un arbre sephirotique n’est il pas une invitation à son porteur d’effectuer une Pôle Dance autour de lui, afin d’élever son Esprit ? » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Remi ALCINA – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

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 » Dans la Loge, le groupement instrumental prend le nom d’Harmonie, entendue au sens militaire c’est-à-dire réunion d’instruments de Bois et de Cuivre (Hautbois, Cors et Bassons) par opposition à la Fanfare (Cuivres seuls) ou à la Batterie (Cors de chasse, Clairons, Trompettes, Fifres, Tambour, Grosses Caisses, Cymbales).  » – J&J Mar∴ – « La colonne d’Harmonie – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴-  6013 –

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 » …Guerrier qui a dit : « Je ne me battrai pas « – « Mohammed Ali » de David Mac-Mahon – Round 4 – Une destinée – 1974/2016 – Arte –

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 » Oxymore ou Oxymoron , en Rhétorique c’est la Réunion de Deux Mots de Sens Opposés. Exemple : Une Obscure Clarté (Baudelaire) « . – Media dico –

« Ce n’est pas l’idée de progrès que rejette Baudelaire mais la conception, née de la «fatuité moderne», d’un progrès général, quasi automatique, objet d’une sorte de messianisme et qui, ajoute-t-il « a déchargé chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité ». C’est donc par exigence et non par pessimisme qu’il prononce ce réquisitoire, précisant d’ailleurs qu’il ne peut y avoir de progrès véritable que dans l’individu. Quant à son rejet de la morale en poésie, il ne l’incite pas à rejoindre les partisans de l’art pour l’art. Ce qu’il proclame au contraire, et de toutes ces forces, c’est la nécessité d’un «art par … aspiration humaine vers une beauté supérieure.» – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

« Du même coup, surgit la question de sa position (Celle de Baudelaire)  à l’égard du romantisme. Il lui doit beaucoup par l’élargissement des thèmes, par la place octroyée à la subjectivité, par la libération de l’imagination et de l’intuition, ouvrant la voie à ce que Baudelaire appelle l’insolite et dont il fait l’une des bases de sa poésie ; mais il ne s’en tient pas là et son œuvre, d’une certaine façon, met en évidence la lacune principale du romantisme : n’avoir pas su inventer le langage qui pouvait seul correspondre aux ambitions nouvelles de la poésie. » – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

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« La maçonnologie commune voit les illuminés de Bavière, qui poursuivaient la destruction des nations et la déstabilisation de l’état, non seulement des inspirateurs de l’anarchisme de Bakounine, mais aussi du Marxisme même. Puéril. Les illuminés étaient des provocateurs que les Baconiens avaient infiltré au milieu des Teutoniques. » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 634 –