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« Le vin dont le faisceau de concordance est identique à l’eau et au sang qui à son tour conduit à l’esprit. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 –


« Colebrooke (Essais sur la Philosophie des Hindous, traduits en français par G. Pauthier, 1er Essai) a signalé avec raison la concordance remarquable qui existe entre le dernier passage cité et les suivants, tirés du traité De Divisione Naturæ de Scot Érigène : « la division de la Nature me paraît devoir être établie selon quatre différentes espèces, dont la première est ce qui crée et n’est pas créé ; la seconde ce qui est créé et qui crée lui-même ; la troisième, ce qui est créé et ne crée pas ; et la quatrième enfin, ce qui n’est pas créé et ne crée pas non plus » (Livre I). « Mais la première espèce et la quatrième (respectivement assimilables à Prakriti et à Purusha) coïncident (se confondent ou plutôt s’unissent) dans la Nature Divine, car celle-ci peut être dite créatrice et incréée, comme elle est en soi, mais également ni créatrice ni créée, puisque, étant infinie, elle ne peut rien produire qui soit hors d’elle-même, et qu’il n’y a non plus aucune possibilité qu’elle ne soit pas en soi et par soi » (Livre III). On remarquera cependant la substitution de l’idée de « création » à celle de « production » ; d’autre part, l’expression de « Nature Divine » n’est pas parfaitement adéquate, car ce qu’elle désigne est proprement l’Être Universel : en réalité, c’est Prakriti qui est la nature primordiale, et Purusha, essentiellement immuable, est en dehors de la Nature, dont le nom même exprime une idée de « devenir ». – René GUENON – L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Purusha et Prakriti – P. 1070 – Note bas de page 3 – Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –


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« Relatif à un concordat, à un traité relatif aux affaires religieuses, fait entre un Pape et un Gouvernement. » – Média Dico Français – Par extension entre Autorité Sacerdotale et Pouvoir Temporel – Ndlr –
– Obélisque montrant la direction libératoire – Place de la Concorde Paris –
« Seuls les « Ordres Traditionnels » dont fait parti la F∴ M∴ du R∴ E∴ A∴ A∴ , offrent la possibilité de « REALISATION ». Ils ne sont pas concurrents, ils sont complémentaires et Concordataire. (« Avec la corde » visite des Grands Initiés pour monter vers « Un le Tout »…. le Prophétique le Sacerdotal en haut de la corde, le Royal au centre du cercle, le profane à l’extérieur ! ) ATTENTION : La réalisation personnelle, est du niveau profane ! Elle n’a rien à voir avec l’initiation, C’est du niveau de la « PERSONA » du « Masque » profane… dualité ! La REALISATION TRADITIONNELLE est de L’ORDRE METAPHYSIQUE (Au-delà du moi) à des années lumière de l’individuel et du personnel ! » – Groupe de réflexion sur « Le futur de nos loges » de la RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ 2020 –
– Table en « Arche », Pont aux Agapes –
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« Jakin qui signifie « il établit » est la colonne de l’action, le fait d’établir, nous sommes dans dans le domaine du concret de la matière. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Jakin » -6023 –


« Le Tau : La kabbale, l’associe au nombre «3», il signifie l’intuition, la magie, la créativité et l’expansion. Le franc-maçon, le templier ou le rosicrucien, représente le Tau comme le Dieu omniprésent et ses 3 attributs de la force, la sagesse et l’harmonie. Dans les glyphes primitifs il et censé représenter l’horizon, le lieu où le ciel et la terre se rencontrent. Dans le christianisme, il est le signe concret d’une dévotion chrétienne, mais surtout un engagement de vie dans le souvenir du Christ pauvre et crucifié. » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –


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» Cependant, si l’on Admet que le Temple n’Est rien d’Autre que la Symbolique du Corps, l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : « Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement, lorsque j’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – « la Lumière » – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’Est en aucun cas Un Chaos Inopiné, mais Obéit à Une Recherche, Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins, pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée. « – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ – » St Jean d’hiver » – Ten. commune – 6015 –


» Toute Création sur Terre est la Manifestation dans le Concret d’une Forme Existant Préalablement dans le Monde Inanimé. Le Concret Cache l’Abstrait. » – RL∴ 1118 – Fra∴ Eco – Ori∴ Blo∴ – Ala∴ FRO∴ – « La lettre G » – 6018 –
– Création d’Adam – Chapelle sixtine – Michel-Ange –
