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Forger

« Au commencement… Mes géniteurs prirent grand plaisir à me Forger.  » – François RABELAIS A2 – 08/07/2011-

« Il est curieux d’associer Tubalcaïn à un Troubadour mais son tailleur de Pierre est Mort depuis longtemps pour pouvoir nous l’expliquer. Ce Chapiteau orne la Colonnade du Palais des Doges de Venise et il est bien inscrit  » Tubalcaïn  » Notre Symbolisme Diffère ou est Incomplet par rapport à Celui de cette Époque. »

Réponse : Une tentative d’Exégèse :   » Tubalcaïn à été le Premier Artisan Mythique Qui a Travaillé les Métaux. Son Nom Suggère la  » Possession du Monde  » (Page 54 rituel 3° REAA) … C’est donc le  » Maître de Forge  » ou  » Maître Forgeron « , et pour Façonner le Métal, il faut taper en Rythmece Rythme cette Musique des Sphères Célestes, Sephirot, Chakras, etc., du Forgeron Rythme la Vie de notre Forge Intérieure, Matra…  nous Permettant de Maîtriser, d’harmoniser nos Métaux. » – Echanges épistolaires YveBAU& Rémi ALCINA – 2019 – Voir : https://blogostelle.blog/2012/04/04/forge-et-metallurgie-un-labeur-mythique/

« Ce n’est plus Vulcain, mais Wieland, estropié du reste comme lui, qui est le mystérieux forgeron. […] Twachtri avait forgé la foudre d’Indra, le dieu du ciel dans le panthéon védique, […] Or ces mêmes légendes sont recueillies chaque jour ça et en différens points de l’Europe, dans les lieux les plus éloignés et entre lesquels n’a pu s’opérer un échange d’idées. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 -Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury(Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et  conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)

Forgeron

« Ce Forgeron qui savait Chauffer « à Blanc » les Matériaux pour les Unir durablement. Je soupçonne Ici une Corrélation avec l’Œuvre au blanc des Alchimistes. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Joë∴ BER∴ –  » Ordo ab Chaos  » – 6013 –

« Tout Forgeron lorsqu’il Travaille est comme Assis sur la Tête du Serpent « . – Sentence du peuple Dogon dans « Forgerons et alchimistes » de Mircea Eliade.- Cité dans  » Oraison du Serpent » de Spartakus FreeMann – P.4 – Télécharger  » Oraison du Serpent » de Spartakus FreeMann –

« Il est curieux d’associer Tubalcaïn à un Troubadour mais son tailleur de Pierre est Mort depuis longtemps pour pouvoir nous l’expliquer. Ce Chapiteau orne la Colonnade du Palais des Doges de Venise et il est bien inscrit  » Tubalcaïn  » Notre Symbolisme Diffère ou est Incomplet par rapport à Celui de cette époque. »

Réponse : Une tentative d’Exégèse :  » Tubalcaïn à été le Premier Artisan Mythique Qui a Travaillé les Métaux. Son Nom Suggère la  » Possession du Monde  » (Page 54 rituel 3° REAA) … C’est donc le  » Maître de Forge  » ou  » Maître Forgeron « , et pour Façonner le Métal, il faut taper en Rythmece Rythme cette Musique des Sphères Célestes, Sephirot, Chakras, etc., du Forgeron Rythme la Vie de notre Forge Intérieure, Matranous Permettant de Maîtriser, d’harmoniser nos Métaux. » – Echanges épistolaires Yve∴ BAU∴ & Rémi ALCINA – 2019 – Voir : https://blogostelle.blog/2012/04/04/forge-et-metallurgie-un-labeur-mythique/

« L’antiquité grecque a rapporté diverses légendes sur un artisan merveilleux du nom de Dédale, et qui se confond parfois avec le dieu du feu, avec la personnification de la foudre, cet Héphaestos, que nous appelons d’après les Latins Vulcain. Les Aryas adoraient aussi comme un dieu forgeron la foudre personnifiée ; ils l’appelaient Twachtri, et la physionomie de ce personnage a la plus grande analogie avec celle de Vulcain. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – Page 11 – Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury(Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et  conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)

« Ce n’est plus Vulcain, mais Wieland, estropié du reste comme lui, qui est le mystérieux forgeron. […] Twachtri avait forgé la foudre d’Indra, le dieu du ciel dans le panthéon védique, […] Or ces mêmes légendes sont recueillies chaque jour ça et en différens points de l’Europe, dans les lieux les plus éloignés et entre lesquels n’a pu s’opérer un échange d’idées. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 -Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury(Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et  conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)

« Dans la Scandinavie, […] Vœlundr, est un composé de Vulcain et de Dédale, un autre héritier des traditions védiques sur Twachtri. L’aventure si célèbre du héros crétois et de son fils Icare se reproduit avec de légères variantes dans celle de Vœlundr ; le forgeron allemand est aussi enfermé dans le labyrinthe, mais la tradition Scandinave ne place plus en Crète ce merveilleux édifice, le labyrinthe devient une île nommée Saevarstadr. La fable grecque donne à Dédale des ailes pour s’échapper de sa prison ; dans le récit des peuples du Nord, c’est d’une chemise de plumes qu’il se revêt. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 – Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury(Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et  conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)

Formalisme

« Dans le contexte du soufisme, Sarî (Saqatî) était un mystique audacieux, déclarant sa reconnaissance de l’Unité Divine (Tawhîd), alors que Harith (Muhasibî) était plutôt un formaliste, concerné par les détails de la moralité, de l’étiquette et des procédures canoniques. » – http://www.journalsoufi.com/soufisme-accueil/lectures/articles-soufisme/403-junayd – Télécharger : Junayd par Terry Graham

« La Rectitude, c’est le caractère de ce qui est rectiligne ou à Angle Droit. C’est aussi la Qualité de Droiture d’une Personne qui est Qualifiée […] de « Libre et de Bonnes Mœurs ». C’est, d’après Moi, une Qualité Innée Qui permet, comme Nous y Invite le (X)ème Voyage, d’aimer la Justice, de la Révérer, de marcher dans ses Voies, de la Servir de tout votre Cœur et de toute votre Âme. […] Si la Rectitude est en excès Cela peut amener une Rigidité Excessif avec le risque de Formalisme et d’enfermement dans des Principes étroits qui détruisent la Lucidité et la Spontanéité. Si elle fait Défaut, le risque sera le manque de Constance et, aussi, l’égarement possible dans les Sentiers fleuris. […] La Raison permet de Discerner quels sont ses Devoirs. La Raison Alliée à la Rectitude permet de faire Son Devoir. Avec la Spiritualité en plus, Cela Doit nous amener à faire notre Devoir parce qu’Il Est le Devoir.  » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Raison, Rectitude, Spiritualité… » – 6013 –

 

« Emprunté du latin scriba, «copiste, secrétaire, scribe » et, en latin chrétien, «docteur de la loi chez les juifs », lui-même dérivé de scribere, «écrire ». Celui qui était chargé, notamment dans l’Égypte ancienne, de transcrire ou de recopier à la main des textes officiels, religieux, juridiques, etc. La statue du Scribe accroupi, au musée du Louvre. Certains scribes, à l’entrée des cités, officiaient comme écrivains publics. Par extension : Employé aux écritures. Docteur qui étudie, interprète et enseigne la loi de Moïse. Dans le Nouveau Testament, Jésus accuse les scribes et les pharisiens de formalisme et d’hypocrisie. » – https://www.dictionnaire-academie.fr/article/A9S0904

« Toutefois, nous ne voulons point dire que la Maçonnerie, pour rester orthodoxe, doive s’enfermer dans un formalisme étroit, que le rituélisme doive être quelque chose d’absolument immuable, auquel on ne puisse rien ajouter ni retrancher sans se rendre coupable d’une sorte de sacrilège ; ce serait faire preuve d’un dogmatisme qui est tout à fait étranger et même contraire à l’esprit maçonnique. La Tradition n’est nullement exclusive de l’évolution et du progrès ; les rituels peuvent et doivent donc se modifier toutes les fois que cela est nécessaire, pour s’adapter aux conditions variables de temps et de lieu, mais, bien entendu, dans la mesure seulement les modifications ne touchent à aucun point essentiel. Les changements dans les détails du rituel importent peu, pourvu que l’enseignement initiatique qui s’en dégage n’en subisse aucune altération. » – Rene-Guenon L’orthodoxie maçonnique ÉTUDES SUR LA FRANC-MAÇONNERIE ET LE COMPAGNONNAGE – 2 – Ou « Tout guenon en PDF » – Page 739 -Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –  rene-guenon-Orthodoxie Maçonnique –

Formation

 » Le premier sens de Monachos, est « Célibataire » ou « Continent ». Le vocable s’applique à l’homme qui renonce au mariage, source de divisions et cause de partage. Le « moine » peut et doit être entièrement à Dieu. Or, rien de tel ne se trouve chez Philon. D’ la nécessité de limiter l’influence directe de cet auteur sur la formation de l’idéal monastique. Cet idéal prolonge pour une part les tendances de la philosophie hellénistique de la « séparation d’avec le monde » (Anachôrêsis) et de la « Paix » (Hésychia), tendances dont Philon demeure néanmoins un témoin de prix. Il faut voir plus haut, jusque vers les sages de l’Égypte ancienne, et plus large, vers l’héritage chrétien du judaïsme fortement hellénisé. Le relais philonien n’est que littéraire. Il demeure somme toute un témoin bien plus qu’une source. – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! Ndlr

Forme

« La lumière et la pluie ont d’ailleurs toutes deux un pouvoir « vivifiant », qui représente bien l’action des influences dont il s’agit ; à ce caractère se rattache aussi plus particulièrement le symbolisme de la rosée, qui, comme il est naturel, est étroitement connexe de celui de la pluie, et qui est commun à de nombreuses formes traditionnelles, de l’hermétisme et de la Kabbale hébraïque à la tradition extrême orientale . » –  René Guenon – « Symboles de la science sacrée – La lumière et la pluie »- Page 2496 – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« Selon Alexiss Gruss, le Cirque Est «l’Art des Arts, puisque Toutes les Formes Artistiques Sont Présentes»  » – Alexis Gruss, la vie comme un cirque – Documentaire 52min « France 5 » – 27-03- 2014 –

« Lorsque le mental, qui lui est subtil, s’extériorise à travers le cerveau et les organes sensoriels, les noms et les formes du monde grossier apparaissent ; s’il demeure dans le Cœur, les noms et les formes disparaissent. » – Qui Suis-je ? -Les enseignements de Sri Ramana Maharshi qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 11 – Télécharger : Domestication du buffle Zen : buffle zen domestication

« Les formes littéraires et académiques veulent forcer le sens, à s ‘enfermer dans des limites conventionnelles, qui ne peuvent que le mutiler. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« …quant à la Possibilité universelle envisagée au delà de l’Être, c’est-à-dire comme le Non-Être, on ne peut pas parler d’unité, comme nous l’avons dit plus haut, puisque le Non-Être est le Zéro métaphysique, mais on peut du moins, en employant toujours la forme négative, parler de « non-dualité » (adwaita) il n’y a pas de dualité, il n’y a nécessairement aucune contrainte, et cela suffit à prouver que la liberté est une possibilité, dès lors qu’elle résulte immédiatement de la « non-dualité », qui est évidemment exempte de toute contradiction. » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRENotion métaphysique de la liberté – Page 1896 – Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« Du reste, tous les philosophes modernes n’ont jamais fait autre chose que de s’efforcer de trouver une limitation à la Possibilité universelle, pour la réduire à la mesure de leur entendement individuel ; c’est même par qu’ils ont pu donner à leurs doctrines, la forme de “systèmes”, qui est en elle-même la négation de la métaphysique. » – René GUENON – « Tout Guenon » P/488 – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet – Télécharger : rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923

« Les différents personnages, étant des productions mentales de celui-ci, peuvent être regardés comme représentant des modifications secondaires et en quelque sorte des prolongements de lui-même, à peu près de la même façon que les formes subtiles produites dans l’état de rêve.  » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – APERÇUS SUR L’INITIATIONLe symbolisme du théâtre – Page 184 –  de « Tout Guenon et son tuto » – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 rene-guenon-apercus sur l’initiation –

« …le véritable sens du mot Nirvâna, dont on a donné tant de fausses interprétations ; ce mot signifie littéralement extinction du souffle ou de l’agitation, donc état d’un être qui n’est plus soumis à aucune agitation, qui est définitivement libéré de la forme. C’est une erreur très répandue, du moins en Occident, que de croire qu’il n’y a plus rien quand il n’y a plus de forme, tandis qu’en réalité c’est la forme qui n’est rien et l’informel qui est tout ; ainsi, le Nirvâna, bien loin d’être l’anéantissement comme l’ont prétendu certains philosophes, est au contraire la plénitude de l’Être. » – René Guenon – « Mélanges – le démiurge »  –  tout guenon – page 1975 – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« …La première sefira est Keter, la couronne, l’origine, le vide primordial. II créa d’abord un point, qui devint la Pensée il dessina toutes les figures… Il était et n’était pas, enfermé dans le nom et échappé au nomil n’avait encore d’autre nom que « QUI ? « , pur désir d’être appelé par un nom… Au commencement il traça des signes dans l’aura, une flamme sombre surgit de son fond le plus secret, comme une brume sans couleur qui donnerait forme à l’informe, et sitôt qu’elle commença à s’étendre, se forma en son centre une source jaillissante de flammes qui se déversèrent pour éclairer les séfirot inférieures, en bas jusqu’au royaume. » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 33 –

« Forme bornée – Avec le langage Aristotélicien et Scolastique, Yang est tout ce qui est  » en Acte ”, pendant que  » Yinest tout ce qui est  » en puissance ”. Le Ciel est entièrement Yang et la Terre est entièrement Yin, ce qui revient à dire que l’Essence est Acte pur et que la Substance est puissance pure. Dans toute chose manifestée, Yang ou Yin ne sont jamais purs. Il y a, selon une formule Maçonnique, de la Lumière dans les Ténèbres (du Yang dans le Yin) et des Ténèbres dans la Lumière -Matière, Substance. – La Matière étant antérieure à la Forme, nous sommes le Béreshit de la Genèse, et il ne tient qu’à Nous de « rentrer dans les Voies qui nous sont tracées » y compris celle de notre Conscience. « – RL∴ 1402 – Stella Tethys – Ori∴ Set∴ – Gil∴ POR∴ – « Ecouter la voix de sa conscience » – 6012 –

« À ce point de vue, on peut dire que celui qui possède véritablement le « Don des langues », c’est celui qui parle à chacun son propre Langage, en ce sens qu’il s’exprime toujours sous une Forme appropriée aux façons de Penser des Hommes auxquels il s’adresse. C’est aussi ce à quoi il est fait allusion, d’une manière plus extérieure, lorsqu’il est dit que les Rose-Croix devaient adopter le Costume et les Habitudes des pays ils se trouvaient ; et certains ajoutent même qu’ils devaient prendre un nouveau Nom chaque fois qu’ils changeaient de pays, comme s’ils Revêtaient alors une Individualité nouvelle. » – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – Le don des langues – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« … la Compréhension étant engendrée par l’Élévation Spirituelle. Les seuls Liens qui peuvent Unir les Hommes sont Verticaux donc Qualitatifs et non Horizontaux, à Savoir Formels.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – And∴ MIC∴ –  » La confusion  » – 6013 –

« La Musique, comme toute Forme d’Art, demande simplement une Présence -Écoute pour accueillir la Beauté dans sa globalité. Elle est alors Agissante en nous sans que nous intervenions d’une manière Volontaire.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J&J∴ MAR∴ –  » La colonne d’Harmonie » – 6013 –

« D’Outil Énergétique à Outil des Dieux, d’Outil Opératif, Symbole du Travail à Symbole d’autorité et du Commandement comme d’Honneur, le Maillet participe à la Transformation du Profane en Initié. Il donne l’Impulsion initiale puis le Tempo. Il est approprié pour signifier le Passage du Profane au Sacré, rythmer le cours des tenues par les Vibrations et Résonances qu’il instaure de et entre l’Orient et l’Occident, le Septentrion et le Midi.[…] Le Maillet est l’Outil des constructeurs dans toutes les civilisations qui ont voulu Transmettre « l’Esprit des Formes », car il Établit cette continuité, ce fil continu de la Transmission et de la Tradition.[…] il Guide et met en Résonance…Symbolise l’autorité…Associé au Ciseau…représente la Volonté.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rapport de la 2° Que∴ à l’étu∴ des Log∴ – 6012 –

« Lumière de la Conscience qui tout embrasse, c’est en toi que se Forme l’Image de l’Univers, qu’elle y Demeure et s’y Dissout, Mystère qui détient le Miracle de la Vérité. Tu es le Soi intérieur, le  » Je  » Vibrant dans le Cœur. Cœur Est ton Nom, ô Seigneur ! « … N’est-ce pas le Symbole même de ma Méditation : la Lumière de la Conscience, Joie Immuable, n’est-ce pas l’Origine de toute Forme ? N’est-ce pas la Voie Véritable ?  » – Ella Maillart citant Ramana Maharshi