Glossaire de mots liés à la TRADITION
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« Au commencement… Mes géniteurs prirent grand plaisir à me Forger. » – François RABELAIS A2 – 08/07/2011-
« Il est curieux d’associer Tubalcaïn à un Troubadour mais son tailleur de Pierre est Mort depuis longtemps pour pouvoir nous l’expliquer. Ce Chapiteau orne la Colonnade du Palais des Doges de Venise et il est bien inscrit » Tubalcaïn » Notre Symbolisme Diffère ou est Incomplet par rapport à Celui de cette Époque. »
Réponse : Une tentative d’Exégèse : » Tubalcaïn à été le Premier Artisan Mythique Qui a Travaillé les Métaux. Son Nom Suggère la » Possession du Monde » (Page 54 rituel 3° REAA) … C’est donc le » Maître de Forge » ou » Maître Forgeron « , et pour Façonner le Métal, il faut taper en Rythme… ce Rythme cette Musique des Sphères Célestes, Sephirot, Chakras, etc., du Forgeron Rythme la Vie de notre Forge Intérieure, Matra… nous Permettant de Maîtriser, d’harmoniser nos Métaux. » – Echanges épistolaires Yve∴BAU∴ & Rémi ALCINA – 2019 – Voir : https://blogostelle.blog/2012/04/04/forge-et-metallurgie-un-labeur-mythique/
« Ce n’est plus Vulcain, mais Wieland, estropié du reste comme lui, qui est le mystérieux forgeron. […] Twachtri avait forgé la foudre d’Indra, le dieu du ciel dans le panthéon védique, […] Or ces mêmes légendes sont recueillies chaque jour ça et là en différens points de l’Europe, dans les lieux les plus éloignés et entre lesquels n’a pu s’opérer un échange d’idées. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 -Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – (Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)
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« Ce Forgeron qui savait Chauffer « à Blanc » les Matériaux pour les Unir durablement. Je soupçonne Ici une Corrélation avec l’Œuvre au blanc des Alchimistes. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Joë∴ BER∴ – » Ordo ab Chaos » – 6013 –
« Tout Forgeron lorsqu’il Travaille est comme Assis sur la Tête du Serpent « . – Sentence du peuple Dogon dans « Forgerons et alchimistes » de Mircea Eliade.- Cité dans » Oraison du Serpent » de Spartakus FreeMann – P.4 – Télécharger » Oraison du Serpent » de Spartakus FreeMann –
« Il est curieux d’associer Tubalcaïn à un Troubadour mais son tailleur de Pierre est Mort depuis longtemps pour pouvoir nous l’expliquer. Ce Chapiteau orne la Colonnade du Palais des Doges de Venise et il est bien inscrit » Tubalcaïn » Notre Symbolisme Diffère ou est Incomplet par rapport à Celui de cette époque. »
Réponse : Une tentative d’Exégèse : » Tubalcaïn à été le Premier Artisan Mythique Qui a Travaillé les Métaux. Son Nom Suggère la » Possession du Monde » (Page 54 rituel 3° REAA) … C’est donc le » Maître de Forge » ou » Maître Forgeron « , et pour Façonner le Métal, il faut taper en Rythme… ce Rythme cette Musique des Sphères Célestes, Sephirot, Chakras, etc., du Forgeron Rythme la Vie de notre Forge Intérieure, Matra… nous Permettant de Maîtriser, d’harmoniser nos Métaux. » – Echanges épistolaires Yve∴ BAU∴ & Rémi ALCINA – 2019 – Voir : https://blogostelle.blog/2012/04/04/forge-et-metallurgie-un-labeur-mythique/
« L’antiquité grecque a rapporté diverses légendes sur un artisan merveilleux du nom de Dédale, et qui se confond parfois avec le dieu du feu, avec la personnification de la foudre, cet Héphaestos, que nous appelons d’après les Latins Vulcain. Les Aryas adoraient aussi comme un dieu forgeron la foudre personnifiée ; ils l’appelaient Twachtri, et la physionomie de ce personnage a la plus grande analogie avec celle de Vulcain. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – Page 11 – Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – (Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)
« Ce n’est plus Vulcain, mais Wieland, estropié du reste comme lui, qui est le mystérieux forgeron. […] Twachtri avait forgé la foudre d’Indra, le dieu du ciel dans le panthéon védique, […] Or ces mêmes légendes sont recueillies chaque jour ça et là en différens points de l’Europe, dans les lieux les plus éloignés et entre lesquels n’a pu s’opérer un échange d’idées. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 -Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – (Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)
« Dans la Scandinavie, […] Vœlundr, est un composé de Vulcain et de Dédale, un autre héritier des traditions védiques sur Twachtri. L’aventure si célèbre du héros crétois et de son fils Icare se reproduit avec de légères variantes dans celle de Vœlundr ; le forgeron allemand est aussi enfermé dans le labyrinthe, mais la tradition Scandinave ne place plus en Crète ce merveilleux édifice, le labyrinthe devient une île nommée Saevarstadr. La fable grecque donne à Dédale des ailes pour s’échapper de sa prison ; dans le récit des peuples du Nord, c’est d’une chemise de plumes qu’il se revêt. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 – Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – (Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)
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« Dans le contexte du soufisme, Sarî (Saqatî) était un mystique audacieux, déclarant sa reconnaissance de l’Unité Divine (Tawhîd), alors que Harith (Muhasibî) était plutôt un formaliste, concerné par les détails de la moralité, de l’étiquette et des procédures canoniques. » – http://www.journalsoufi.com/soufisme-accueil/lectures/articles-soufisme/403-junayd – Télécharger : Junayd par Terry Graham–
« La Rectitude, c’est le caractère de ce qui est rectiligne ou à Angle Droit. C’est aussi la Qualité de Droiture d’une Personne qui est Qualifiée […] de « Libre et de Bonnes Mœurs ». C’est, d’après Moi, une Qualité Innée Qui permet, comme Nous y Invite le (X)ème Voyage, d’aimer la Justice, de la Révérer, de marcher dans ses Voies, de la Servir de tout votre Cœur et de toute votre Âme. […] Si la Rectitude est en excès Cela peut amener une Rigidité Excessif avec le risque de Formalisme et d’enfermement dans des Principes étroits qui détruisent la Lucidité et la Spontanéité. Si elle fait Défaut, le risque sera le manque de Constance et, Là aussi, l’égarement possible dans les Sentiers fleuris. […] La Raison permet de Discerner quels sont ses Devoirs. La Raison Alliée à la Rectitude permet de faire Son Devoir. Avec la Spiritualité en plus, Cela Doit nous amener à faire notre Devoir parce qu’Il Est le Devoir. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Raison, Rectitude, Spiritualité… » – 6013 –
« Emprunté du latin scriba, «copiste, secrétaire, scribe » et, en latin chrétien, «docteur de la loi chez les juifs », lui-même dérivé de scribere, «écrire ». Celui qui était chargé, notamment dans l’Égypte ancienne, de transcrire ou de recopier à la main des textes officiels, religieux, juridiques, etc. La statue du Scribe accroupi, au musée du Louvre. Certains scribes, à l’entrée des cités, officiaient comme écrivains publics. Par extension : Employé aux écritures. Docteur qui étudie, interprète et enseigne la loi de Moïse. Dans le Nouveau Testament, Jésus accuse les scribes et les pharisiens de formalisme et d’hypocrisie. » – https://www.dictionnaire-academie.fr/article/A9S0904 –
« Toutefois, nous ne voulons point dire que la Maçonnerie, pour rester orthodoxe, doive s’enfermer dans un formalisme étroit, que le rituélisme doive être quelque chose d’absolument immuable, auquel on ne puisse rien ajouter ni retrancher sans se rendre coupable d’une sorte de sacrilège ; ce serait faire preuve d’un dogmatisme qui est tout à fait étranger et même contraire à l’esprit maçonnique. La Tradition n’est nullement exclusive de l’évolution et du progrès ; les rituels peuvent et doivent donc se modifier toutes les fois que cela est nécessaire, pour s’adapter aux conditions variables de temps et de lieu, mais, bien entendu, dans la mesure seulement où les modifications ne touchent à aucun point essentiel. Les changements dans les détails du rituel importent peu, pourvu que l’enseignement initiatique qui s’en dégage n’en subisse aucune altération. » – Rene-Guenon L’orthodoxie maçonnique ÉTUDES SUR LA FRANC-MAÇONNERIE ET LE COMPAGNONNAGE – 2 – Ou « Tout guenon en PDF » – Page 739 -Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – rene-guenon-Orthodoxie Maçonnique –
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» Le premier sens de Monachos, est « Célibataire » ou « Continent ». Le vocable s’applique à l’homme qui renonce au mariage, source de divisions et cause de partage. Le « moine » peut et doit être entièrement à Dieu. Or, rien de tel ne se trouve chez Philon. D’où la nécessité de limiter l’influence directe de cet auteur sur la formation de l’idéal monastique. Cet idéal prolonge pour une part les tendances de la philosophie hellénistique de la « séparation d’avec le monde » (Anachôrêsis) et de la « Paix » (Hésychia), tendances dont Philon demeure néanmoins un témoin de prix. Il faut voir plus haut, jusque vers les sages de l’Égypte ancienne, et plus large, vers l’héritage chrétien du judaïsme fortement hellénisé. Le relais philonien n’est que littéraire. Il demeure somme toute un témoin bien plus qu’une source. – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! Ndlr –
