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Larme

« Musée Dali à Figueras : Dans le hall en arrivant une Cadillac symbole de nos vanités ! regardons à l’intérieur, une végétation humide y pousse ! Devant l’auto, un monnayeur, mettons un €uro ! De l’eau  ruisselle dans la voiture, d’ vient-elle ? Derrière le véhicule terrestre une colonne axiale, faite de pneus (Pneuma ?) en haut, une barque (Celle du psychopompe, passeur d’âme ?) sous cette barque de grosses gouttes, larmes, sèches (Lunaires ?) sur le bateau un mat, en bout de matun parapluie en bout de parapluie une source (Source de jouvence ? Source du Léthé ?) l’eau vient d’en haut et finit au cœur de nos vanités pour les purifier, aider à la réminiscence. Le message est perçu…Il n’y a qu’a continuer le cheminement ! –  Note Rémi ALCINA – télécharger : 2017-La Loge est dûment couverte – voyage initiatique dans le musée Dali –

« Larme : Pour amollir l’obstination. » Message de « La Dame à la Licorne » – Point d’eauà rapprocher d’émotion. – Note Rémi ALCINA –

« Toi, tu Aimes tantôt ceci, tantôt cela. L’eau ondoie. Le Vrai Sentiment est Immobile. Il Aime Tout et Rayonne. Les Sentiments en eux-mêmes sont d’une importance vitale, mais il faut adopter une Attitude différente à leur égard. Si tu les refoules trop tôt, ils te restent dans la gorge et sont étouffés, si tu les laisses monter librement jusqu’aux yeux, leur Force initiale se perd en Larmes, mais si tu les « Lui » Offres au moment ils arrivent à la gorge, alors ils se transforment et deviennent Énergie-lumière qui Rayonne à travers tes yeux. » – Gitta Mallasz, dialogue avec l’ange (p57). –

« Si nous réussissons à Harmoniser ces Deux Consciences, Solaire et Lunaire, nous pouvons alors Espérer avoir accès à une Troisième Forme de Connaissance, Inspirée directement par l’Esprit. Un Troisième Œil en quelque sorte, seul Capable de s’absorber dans l’objet qu’il Contemple : C’est l’Œil de la Méditation, de l’Extase, de la Transe, d’une certaine Conscience Onirique, l’Œil du Poète, de l’Artiste, l’Œil qui Rassemble ce qui est Epars, qui Unifie. Lui seul peut nous mettre en Contact avec le Sens ultime des Symboles, avec la Parole Perdue et La Vérité qu’elle Exprime. Il est relié au Cœur Spirituel et les Larmes qu’il provoque ne sont plus celles des Douleurs de l’Ego. Mais Ceci est une Autre Histoire ! »  – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

«Le Bien et le Mal n’existe pas dans la Nature. Lorsque le Vent Souffle Violemment sur la Forêt et Déracine un Arbre. Le Vent ne se Retourne pas pour lui Demander Pardon. Les Arbres de la Forêt ne versent pas de Larmes sur la Perte de l’Un des leurs. Seule la Conscience Humaine fait la Différence entre le Bien et le Mal. »  – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Gér∴ Fran∴ – « La victoire du bien sur le mal » – 6017 –

Lashon

« …si nous Regardons de plus près l’Un des Symboles Gématrique de l’Arche, nous nous apercevons que ses Dimensions étaient de 300 coudées de long, 50 coudées de large et 30 coudées de haut ce qui correspond comme par Hasard, à la Valeur Numérique du Mot לָשֹׁן ( Lashon) Qui veut dire Langage, l’Un des Véhicules de la Compréhension du Sacré. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Her∴ DEP∴ – Loi morale du Noachite – 6016 –

-Construction de lArche de Noë – Chronique de Nuremberg –

Lassitude

« A rapprocher de l’ « Angoisse Métaphysique » – Tædium VitaeNote Rémi ALCINA – voir – René GUENON Initiation et réalisation spirituelle aux éditions traditionnelles. – La maladie de l’angoisse – Page 804 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Dégoût, Aversion, Répugnance, Ennui, Lassitude.  » http://www.prima-elementa.fr/Dico-t01.html

« Malgré Tout, Sisyphe Continue de Rouler son Rocher… les Victoires Sociales remportées n’empêchent pas de s‘installer en Lui, une sorte de Nostalgie : Il se laisse Emporter par une Lassitude Secrète : sans se l’avouer, Il Souffre.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ BOU∴ – « Perfection et altérité » – 6017 –

« L’acédie, Saint Thomas d’Aquin la définit comme «une torpeur de l’esprit qui ne peut entreprendre le bien». C’est en définitive une tendance qui plonge l’âme dans une grande lassitude lui procurant un dégoût pour les exercices spirituels et pour le bon respect des exigences de la religion. Elle affecte donc de façon particulière l’exercice de notre vie chrétienne. – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –

VoirTædium Vitae

Latin

« Le sanskrit, également orthographié संस्कृतम् (saṃskṛtam), est une langue ancienne de l’Inde communément considérée comme la grand-mère de la famille des langues indo-européennes (même l’anglais!). Étroitement allié au prakrit et au pali, le sanskrit est plus exhaustif à la fois dans la grammaire et les termes et possède la plus vaste collection de littérature au monde, dépassant largement ses langues sœurs, le grec et le latin. » – https://www.wisdomlib.org/definition/vishvasara

« Fabre d’Olivet, dans ses Examens des Vers Dorés de Pythagore, dit très justement à ce sujet : « Le nom de « païen » est un terme injurieux et ignoble, dérivé du latin paganus, qui signifie un rustre, un paysan. Quand le Christianisme eut entièrement triomphé du polythéisme grec et romain et que, par l’ordre de l’empereur Théodose, on eut abattu dans les villes les derniers temples dédiés aux Dieux des Nations, il se trouva que les peuples de la campagne persistèrent encore assez longtemps dans l’ancien culte, ce qui fit appeler par dérision pagani ceux qui les imitèrent. Cette dénomination, qui pouvait convenir, dans le Ve siècle, aux Grecs et aux Romains qui refusaient de se soumettre à la religion dominante de l’Empire, est fausse et ridicule quand on l’étend à d’autres temps et à d’autres peuples « . – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Organisations initiatiques et sectes religieuses – Page 120 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Emprunté au latin transmittere (francisé d’après mettre) « envoyer par-delà, transporter, faire passer », comp. de trans- « au-delà » et mittere « envoyer ». » – https://www.cnrtl.fr/etymologie/transmettre

« La Souffrance Vient du Latin Supporter. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer…  » – 6015 –

« L’Évangéliste et le Baptiste ne forment donc, pour nous, que les deux faces d’une seule et même personne, au même titre que le fut le Dieu Romain Janus personnage à deux visages. A noter, cependant, que Janus et Jean n’ont pas la même étymologie : Janus venant du Latin signifiant « Porte ».  » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

«Recto Tono Expression Latine utilisée en Musique et en Diction : elle Indique un déroulement Linéaire, sans Modulations ni Variations Expressives. Le « Recto Tono » est utilisé, en particulier, pour la Lecture dans certains Monastères, pendant le Repas des Moines, mettant en quelque sorte en accord le Dépouillement du Texte et celui de la Vie Monacale. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jac∴ Bon∴ « Intervention » – 6017 – Cela implique une impersonnalité totale, un effacement du récitantNote Rémi ALCINA –

« Obédience c’est le Lieu s’apprend l’Obéissance selon l’étymologie Latine. » – Ori∴ Mon∴ – Journées Écossaises – T∴I∴F∴ – Phi∴ MAN∴ – « Etre Maî∴ Sec∴ » – 6018 –

« On parle toujours du « Fatum », du destin, qui écrase le Héros tragique. Or, il s’agit d’un mot latin ! Dans la tragédie Grecque, la fatalité porte le même nom que l’erreur, « l’Atè ». C’est « l’Hybris » (l’arrogance funeste), détestée des Grecs foncièrement égalitaires, qui, par le sentiment de supériorité qu’elle inspire, Mmène à l’erreur, à la faute, à « l’Atè.»  » — (André Degaine, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992) – https://fr.wiktionary.org/wiki/hybris#fr

Jean-Paul Fug∴  : « Ex imo altove lætus. » (Haut Latin – Parlé du temps de Sénèque. ) –  Traduction : « D’en Haut (Alto) et de son contraire (Ex Imo)…, (sous entendu du Bas.), je suis content !  »

Rémi Alcina  :  Qui peut se traduire en bas Latin : « A summe usque deorsum est beatus » Il est béni de haut en bas. » (Béni… Heureux) .

Jean-Paul Fug∴ : « L’interprétation de l’une comme l’autre étant : que je sois «en Haut» ou que je sois «en Bas», je ne suis pas affecté… Ou encore, ou que je sois, je suis content. »  – Echanges épistolaires – 2024 –

« Il est un chemin et tant de voyages pour le découvrir. Je vous propose de l’emprunter avec St Augustin, un des pères de l’église latine, et, Antonin Artaud, théoricien du théâtre et acteur. Le premier excellait dans la rhétorique qui fait partie du groupe trivium des Arts Libéraux. Par contre, le second visait à bouleverser et à provoquer des réactions viscérales plutôt que de convaincre par un discours. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« L’Ordre procède du Chaos, voilà la première traduction française de la devise en latin « ORDO AB CHAO ». » – SC∴ C19 – La Rose d’Or Val∴ Cré∴ – Jac∴-Luc∴ MAR∴ « ORDO AB CHAO- 2004 –

« Rassembler, c’est assembler à nouveau donc mettre en ordre ce qui a été éparpillé. Ce qui est épars : ce qui est en désordre, ce qui est séparé. Donc Rassembler ce qui est épars c’est «Mettre en Ordre ce qui est en Désordre», en Latin : Ordo Ab Chao. » – SC∴ C19 – La Rose d’Or Val∴ Cré∴ – Jac∴-Luc∴ MAR∴ « ORDO AB CHAO- 2004 –

« La Règle, du latin « régula » qui signifie «diriger, guider», est l’outil symbolique représentant la loi morale. » – RL∴ 806 – Le delta de St Clair – Ori∴ Set∴ – Jos∴ IBO∴ – La règle ou la mesure du temps – 6025 –

« L’échelle, simple objet du quotidien, venant du mot latin scala signifiant monter,  » – A N°164 Triple UnionCamPer∴ – JF∴ MIC∴ – « En quoi l’Échelle mystérieuse diffère-t-elle d’autres Échelles mystiques » – 2026 –

« Pèlerin vient du mot latin peregrinus qui signifie L’Étranger ou le voyageur. Un pérégrin est un mot français qui représentait dans la Rome antique un étranger libre qui ne jouissait pas du droit de cité ni du droit latin. De manière synthétique, les pérégrins étaient libres mais n’avaient pas la citoyenneté romaine. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –