Encyclopédie

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« Urbi et orbi Terme qualifiant les bénédictions papales adressées à la Cité (Urbi  : voir Citadelle) et à l’Univers (Orbi : voir Plérôme) Un le tout (ésotérique et exotérique). » – Note Rémi ALCINA –

Voir : Eschaton – Orbe – Pâques – Urbain –

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« … à propos de Salvador Dali. Ce que nous appelons Réalité n’était à ses yeux que « simple Amnésie de Méditation »… Il était par rapport à lui-même, dans un constant état d’attention Centrifuge, d’extrême Vigilance Concentrique. Il n’envisageait aucun Armistice avec les à-peu-près et les médiocrités accoutumées, aucune trêve avec les consensus flasques, aucun compromis avec les paresses et les tiédeurs du climat social ambiant… Pour lui le Rationnel n’était qu’une inutile transaction entre le Voyant et l’Invisible. Il n’admettait aucun Intermédiaire entre les Flamboiements de l’Archange et les savantes manœuvres de son pinceau. Et il avait dans sa tête la Force cataclysmique de l’inquisition ou de l’Invincible Armada. C’était l’Espagne, la Catalogne, Cadaques, Dali lui-même se définissant comme : « Produit de la Contrainte la plus forcée d’un milieu Colloïdal emprisonné dans une structure rigoureuse ». Mais la noblesse de Dali, c’est également le Travail d’Héroïque Lucidité qui lui a permis d’orchestrer et de gouverner ses tensions les plus égarantes. C’est un exemple sans doute unique de Désaliénation par auto-Exorcisme. Il était engagé dans une grande Croisade, une impitoyable Guerre Sainte contre ses propres monstres, pour les débusquer, les Domestiquer – ou les anéantir. Si le poète est bien comme disait Novalis « en état de Créateur Absolu », alors Dali était un Créateur Absolu. La seule Réalité légitime était celle qui Relie. Non celle d’objets artificieusement juxtaposés, mais celles des Analogies et des Correspondances. C’est par cette trame vibrante des secrètes interférences, par ce clavier de signes révélateurs que nous pouvons prétendre participer de l’Âme Universelle. Ainsi apparaissent les Liens entre les moindres incidents de notre Vie, les rencontres, les supposés Hasards et les Pseudo-Coïncidences. Ainsi nous sommes un peu moins enlisés dans notre somnolence usuelle. Et le Délire Dalinien devient tout à coup un Monde de Connaissance d’une Souveraine Acuité.  » – Louis PAUWELLS « Les dernières chaînes », Editions du Rocher.- Pour visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » – Disponible sur demande :  » La loge est dûment couverte  » – Ndlr –

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« Toute Épreuve Juridique usitée, dans le moyen âge, sous le nom de Jugement de Dieu. –  Il y en avait de bien des Espèces (d’épreuve Judiciaire) ; mais elles se rapportent toutes à Trois Principales, Savoir le Serment, le Duel et l’Ordalie ou l’épreuve par les Éléments (ex : marcher sur les braises).  » – DUCLOS, Oeuv. t. I, p. 301. –

« L’Ordalie : Nom qu’on donnait aux cuves dans lesquelles se faisait l’épreuve de l’Eau. Étymologie : du bas-lat. ordalium, ordela ; du germanique : anglo-sax. ordâl ; all. Urthel, Urtheil, Jugement, c’est-à-dire ur, Fondamental, et Theil, partage.  » – Le Littré –

« L’Ordalie est une Épreuve Judiciaire dont l’issue était supposée dépendre de Dieu, et qui Établissait la Culpabilité ou l’Innocence de l’accusé.  » – Média Dico –

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« A mon avis, nous sommes là dans un plan de conscience inaccessible à l’humain ordinaire ; celui mortel qui est aveuglé. » – A-164 La triple union – Cam∴Per∴ – Chr∴ BOD∴ – « Le deuil… »  – 6022 –

 » Le Destin, pour frapper, revêt souvent son déguisement le plus ordinaire, son costume de tous les jours. » – Jean Simard – Développer sa Confiance –

« Tout l’univers est contenu dans un seul être humain : toi. Tout ce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu n’aimes guère, y compris les gens que tu méprises ou détestes, est présent en toi à divers degrés. Ne cherche donc pas non plus Sheitan hors de toi. Le diable n’est pas une force extraordinaire qui t’attaque du dehors. C’est une voix ordinaire en toi. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî –

« La Voie de la Véritable Connaissance de Soi l’amènera à Reconnaitre et à Accepter les Limites de sa Prétendue Liberté en Condition Ordinaire.  » – « Ordo Ab Chao » – N° 79 – Sept 2019- L’Engagement – « De l’engagement… » par A∴ DAG∴ – P.20 –

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« L’on retrouve aussi certains de ces Amis de Dieu, qui bénéficient de la Théophanie des Actes, avec certains autres qui auraient plutôt tendance à être absorbés par la Théophanie des causalités. Il est à rappeler que ceux qui baignent dans La Singularité demeurent au-delà des conjonctures des stations, car La Singularité se trouve être en dehors de tout espace et ceux qui s’y trouvent ont leur résidence dans la station Divine, (Lahut), ce qui revient à dire qu’ils se situent au niveau de la Théophanie de l’Essence. – L’étendue du vaste champ du royaume dit Divin est infinie, et lorsque l’expression « Station » est usitée ce n’est là que dans le sens imagé, métaphorique en quelque sorte ; aucune locution ne peut traduire l’idée de Station Divine. – Au-dessous de la Station Divine l’on retrouve celle de l’Ordination, qui est en fait la station de la création et de la destruction des êtres créés qui appartiennent au champ des réalités dimensionnelles. A cela correspond la Station du « Qutb de L’Univers », c’est lui qui détient le contrôle des cieux et du globe terrestre, ainsi tout ce qui concerne la création et la destruction. Le Qutb de l’Univers jouit de la Grâce qui provient du Trône Divin et comprend la capacité d’appointer et de dissoudre des positions de vassaux. – C’est cette Station qui permet d’accéder à ce qui a trait à la création et la destruction, c’est ici aussi, que l’on peut situer les pouvoirs miraculeux propres à cette Station. Lorsque le Qutb de cette Station évolue, il atteint alors la Station de La Singularité, qui n’est rien d’autre que la Divinité, et tout ce qui fut auparavant sa Station ne devient que non-croyance. Ceux qui ont atteint ce niveau, ont le contrôle de l’Ordination, cependant si ceux-ci s’engagent dans les aspects liés à la création ou la destruction, ils se retrouvent alors déchus de La Singularité, donc par conséquent en dehors de la Théophanie de l’Essence. Pour demeurer dans cette station il est nécessaire de rester voilé. – Lahut (Divinité) n’est autre que LĀ HOWA ELLĀ HU (il n’y a rien d’autre que Lui) ; la consonne finale «T» n’est pas en accord avec la grammaire arabe, mais, les Soufis l’utilisent pour cacher le sens de L’expression sacrée de Lāhut. Le «LĀ» ou négation, signifie qu’il n’y a pas de Théophanie des attributs pour ceux qui jouissent de La Singularité, alors que «HU» représente l’Essence, finalement, on aboutit à ceci : il n’y a pas de Théophanie des attributs, seulement la Théophanie de Essence. – Terry GRAHAM – KFII 1167- Lettre soufie N° 32 P31. –

Voir – Hutte –