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« Pour Guénon son Œuvre était seulement la Traditio/Transmissio de la Philosophia perennis, de l’Unique et Archétypale Métaphysique à l’Origine de Toutes les grandes Religions. » – http://elkorg-projects.blogspot.fr/2005/04/c-da-cunha-ren-gunon-une-introduction.html – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

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«Boukhari rapporte dans le Livre des Prophètes que le Prophète Muhammad (PBSL) a dit, Al-Khidr » (l’Homme Vert) a été ainsi Nommé parce qu’il s’était assis une fois sur une Terre Blanche et Stérile, Qui par la suite devint Luxueusement Verte à cause de la Végétation. […] Enfin il est à Signaler Ici que de nos jours de nombreux Gnostiques de l’Islam ont également affirmé avoir Rencontré Sayidouna Al-Khidr au moins une fois dans leur Vie. Ce fut le cas du penseur français René Guénon (Abd al-Wahid Yahya en islam) qui n’a jamais souhaité aborder la question d’Al-Khidr dans son Œuvre plus que superficiellement, «Parce que la chose le Concerne de trop près.», disait-il dans l’un de ses commentaires. – http://www.islamdefrance.fr/main.php?module=articles&id=10 – http://heraldie.blogspot.fr/2014/05/lhomme-vert.html –


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« Œuvre, «Ouvre». « . – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –

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« C’est en Cherchant l’Impossible que l’Homme a Toujours Réalisé et Reconnu le Possible, et Ceux Qui se sont Sagement Limités à ce Qui leur Paraissait le Possible n’ont Jamais Avancé d’Un Seul Pas. La Liberté Est donc Bien Stimulée par la Connaissance et son Accomplissement n’est pas Seulement Une Œuvre Intellectuelle et Morale, c’est avant Tout, dans l’Ordre du Temps aussi Bien qu’au point de vue du Développement de la Raison, Une Œuvre d’émancipation Spirituelle. Comme le dit Confucius : «La Connaissance c’est la « Lux Mundi », et la Liberté en Est l’Immensité Infini.» C’est cette Liberté Qui Est Nécessaire à l’Idéal auquel l’Homme Aspire. » – Ori∴ Mon∴ – Journées Écossaises – T∴I∴F∴ – Max ICH∴ – « La Liberté par la Connaissance» – 6013 –

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« De la Colonne Blanche à la Colonne Rouge se poursuit le Grand Œuvre Qui de la Poussière «Aphar» réduite en Cendre «Epher» pour en tirer l’Or «d’Ophir», Nous fait Devenir après la Brique réduite en Cendres de l’Œuvre au Noir, la Pierre Brute que l’Œuvre au Blanc Transformera pour Devenir ensuite par l’Œuvre au Rouge la Pierre Philosophale des Alchimistes. » – RL∴ 1287 – Cephas – Ori∴- Rog∴ – Joa∴ MAR∴ « D’une colonne à l’Autre » – 2015 –

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« Dans la Symbolique Chrétienne la Forme Octogonale Symbolise la Résurrection ce Qui fait que les Fonds Baptismaux ont Souvent Une Forme Octogonale ou s’élève sur Une Rotonde comprenant Huit Piliers. […] l’Octogone a Une Valeur de Médiation entre le Carré (La Terre) Et le Cercle (Le Ciel). Il Est dans Un rapport Avec le Monde Intermédiaire entre la Terre Et le Ciel. Ne met-Il pas sur la Voie de l’inaccessible Quadrature du Cercle Qui Symbolise l’Effort de l’Homme pour Transformer sa Propre Substance en Substance Divine c’est-à-dire à se Purifier, se Perfectionner, à Découvrir Et Mettre en Œuvre sa Propre Transcendance ? » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –


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« L’Un, Fêté au Solstice d’Hiver, Nous Ouvre la Voie du Cabinet de Réflexion, de l’Approfondissement Intérieur, du Dépouillement des Métaux, le Travail Silencieux sur Soi-même, l’Autre, Fêté au Solstice d’Été, Nous Porte à Témoigner, à Agir, à Construire notre Œuvre. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

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« Le Sepher ha-Zohar (Livre de la Splendeur), aussi appelé Zohar (זֹהַר), Est l’Œuvre Maîtresse de la Kabbale, rédigée en Araméen. La paternité en Est discutée : il Est Traditionnellement Attribué à Rabbi Shimon bar Yohaï, Tana du IIe Siècle, mais la Recherche Académique considère Aujourd’hui qu’il fut rédigé par Moïse de León ou par son entourage entre 1270 et 1280. Il s’agit d’une Exégèse Ésotérique de la Thora ou Pentateuque. » – « Le livre du Zohar » à téléchargé en PDF : zohar-intro-au-zohar-par-ruben-corcos – zohar-livre-du-zohar-traduit-du-chaldaique-par-Jean-de-pauly-1925 –

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« Ainsi par ce Processus intitulé Magnum Opus, le Grand Œuvre Alchimique a pour Mission de Purifier le Chemin du Développement de l’Âme, la Lumière au sein des Mondes de la Matière. Il devient alors l’Œuvre de toute une Vie. » – Ordo Ab Chaos – N°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – Page 235 –

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« Rémi ALCINA : Salut Ben∴, Pourrais-tu rédiger pour le Glossaire, une petite phrase concernant la lecture à voix haute de l’œuvre de René Guenon ?
Réponse du Compagnon : Salut Rémi, Voici une phrase tel que je l’entends : « Lire Guenon relève d’un véritable défi, tant son style empreint d’une oralité dense et sinueuse semble fait pour être entendu plutôt que simplement lu ; pour en saisir toute la profondeur, il convient de prononcer ses phrases à haute voix, laissant ainsi résonner leur rythme et leur souffle. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ben∴ BAL∴ – » Echanges épistolaires après – « La Lettre G » – et les échanges aux Agapes – 6024 –

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« Dans l’œuvre de René Guenon, la symbolique de la rose est souvent explorée dans le cadre plus large de la tradition ésotérique et métaphysique, ou elle est utilisée pour illustrer des concepts complexes lies a la nature de la réalité, de l’âme et du Divin. Elle y revêt plusieurs symboles tels de «l’Amour Divin», développant de la relation entre l’homme et le Divin, ex-primant l’aspiration de l’âme a s’unir a sa source d’origine. Celui de la «Régénération et de la Renaissance» symbolisant le processus de transformation intérieure par lequel l’individu peut transcender les limitations du monde matériel pour atteindre des niveaux supérieurs de conscience et de réalisation. La rose peut également représenter la connaissance spirituelle, la sagesse ésotérique et la réalisation intérieure. Comme la rose qui s’ouvre et révèle sa beauté intérieure, l’âme cherche a s’épanouir pour atteindre la compréhension profonde de la réalité métaphysique. De manière étendue elle est aussi le symbole de la Pureté et de la Perfection, de l’équilibre et de l’Harmonie. » – SA-19 – La Félicité – Camp D’Vyv ∴ les Bains (Suisse) – Nabil BAB ∴ « Réalisation de Soi et Quête Chevaleresque de la Vérité » – 6024 –

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« …voici comment dans « Le Jeu des Perles de Verre », Hermann Hesse s’exprime : « …La sérénité est le secret de la beauté et la véritable substance de tout art. […] Le poète qui célèbre, dans la danse de ses vers les magnificences et les terreurs de la vie, le musicien qui leur donne les accents d’une pure présence, nous apportent la lumière. […] Peut-être le poète, dont les vers nous ravissent, a-t-il été un triste solitaire, et le musicien, un rêveur mélancolique : cela n’empêche leurs œuvres de participer de la sérénité des dieux et des étoiles. Ce qu’ils nous donnent, ce ne sont plus leurs ténèbres, leur douleur ou leur crainte, c’est une goutte de lumière pure, d’éternelle sérénité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J&J∴ MAR∴ – » La colonne d’Harmonie » – 6013 –


« Le tabernacle est un lieu de rencontre permettant de témoigner de la réalité d’un monde transcendantal (livre des nombres). Le livre de l’exode nous apporte une réponse :
« Et il fit une couverture pour le tabernacle en peau de Bélier teinte en rouge et par dessus une autre couverture de peau violette. »
Le bélier nous renvoie à la nature animale. La couleur rouge la couleur du sang, mais aussi la couleur du centre énergétique racine de l’homme couleur de malkut, la couleur violette est celle du centre énergétique couronne , celle de Kether. Ainsi le tabernacle se situe entre malkut et Kether. Le tabernacle est donc le centre cardiaque de l’homme qui reçois l’énergie du plan divin afin de constituer l’harmonique qui nous est propre a condition que ce centre est été épuré ce que sous entend le mot perfection au 23eme degré,
Ce qui explique que le VLS change de nom et devient le livre de la sagesse, ne se situant plus sur l’autel des serments au pied de l’orient, mais dans le sanctuaire.
- Une loi fut elle sacré, s’étudie et peut demeurer exclusivement au niveau du savoir donc extérieure à soi.
- La sagesse s’acquiert en tant que fruit d’un travail personnel d’expérimentation et d’intériorisation dont la finalité est l’accès à la connaissance du sacré.
Voilà pourquoi le livre de la sagesse ne peut se situer que dans le sanctuaire et que la loge de ce degré se nomme hiérarchie (gouvernement du sacré).
Les décors de la hiérarchie composés de tentures blanches décorées de colombes accouplées rouges et noires nous renvoient à l’alchimie, au grand œuvre, ce creuset ou le plomb se transforme en or, ou la matière vile se transmute en énergie divine, l’athanor étant le cœur de l’homme. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6025 – Télécharger : https://www.youtube.com/watch?v=RWEO_g2bm2s –

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« Puis, la vie s’éveille, la tige s’élève, les feuilles apparaissent : voici le temps de l’essence, le temps du travail, de la transformation. C’est l’œuvre jour après jour de la nature, comme l’est notre propre travail, entre l’équerre et compas. Enfin, sous le soleil, l’épi se gonfle, les grains murissent : c’est l’heure de la quintessence, fruit du travail accompli. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

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Lio∴ VER∴ : « Action / Non-Action… Dans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »
Rémi ALCINA : Oui mais… attention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhension… profane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici), que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –



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