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« La Trinité veut dire que Dieu est relation d’amour : ce n’est pas le Un, ce n’est pas le deux, c’est le trois, le chiffre de l’alliance, la révélation de ce que peut être Dieu. C’est pour cela que les grands monothéistes, tels Hallaj ou Rûmî, disent : “Dieu est Un, comme l’amour, l’amant et l’aimé sont Un.” La relation elle-même est un dévoilement du Dieu-Un, qui est à la fois Un et Trine. » – Jean-Yves LELOUP – « Entretien avec Patrice van Eersel » –
« Il y a d’abord chez lui une espèce de trinité qui est l’âme de la matière ; voici ses paroles: «De la substance indivisible, toujours semblable à elle-même, et de la substance divisible, il composa une troisième substance qui tient de la même et de l’autre. » …ensuite viennent des nombres à la pythagoricienne, qui rendent la chose encore plus inintelligible, et par conséquent plus respectable. Quelle provision pour des gens qui commençaient une guerre de plume !…ami lecteur, un peu de patience, s’il vous plaît, et un peu d’attention. «Quand Dieu eut formé l’âme du monde de ces trois substances, cette âme s’élança du milieu de l’univers aux extrémités de l’Être, se répandant partout au dehors, et se repliant sur elle-même; elle forma ainsi dans tous les temps une origine divine de la sagesse éternelle. » et quelques lignes après : «Ainsi la nature de cet animal immense qu’on nomme le monde est éternelle. » …Platon, à l’exemple de ses prédécesseurs, introduit donc l’Être suprême, artisan du monde, formant ce monde avec les temps ; de sorte que Dieu ne pouvait être sans le monde, ni le monde sans dieu, comme le soleil ne peut exister sans répandre la lumière dans l’espace, ni cette lumière voler dans l’espace sans le soleil… je me hâte de venir à une seconde trinité : «L’Être engendré, l’Être qui engendre, et l’Être qui ressemble à l’engendré et à l’engendreur. » cette trinité est assez formelle; et les pères ont pu y trouver leur compte. Cette trinité est suivie d’une théorie un peu singulière des quatre éléments. La terre est fondée sur un triangle équilatère, l’eau sur un triangle rectangle, l’air sur un scalène, et le feu sur un isocèle. Après quoi il prouve démonstrativement qu’il ne peut y avoir que cinq mondes, parce qu’il n’y a que cinq corps solides réguliers, et que cependant il n’y a qu’un monde qui est rond. – http://www.voltaire-integral.com/html/20/platon.htm –
« Il n’existe pas de figure ou d’objet géométrique corporel antérieur au triangle. Les nombres 1 et 2 se tiennent en dehors de la manifestation spatiale, leur exclusion est en rapport avec cette loi fondamentale qui veut que toute manifestation exige la trinité et commence par elle »- P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴ « Légendes et décors… » – 6012 –
Voir : Adam/Aadam – khièn – Youd, hé, shine, vav, hé –