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« En Grec on distingue Eros, Philae (ou Philia) et Agapè – Eros, l’Amour désir, désir de l’inférieur pour le supérieur. Philae (ou Philia), l’Amour amitié, Amour d’égal à égal, Agapè Amour gratuit ou grâce. (voir Hasard) – Gardons nous d’appeler « Amour », ce qui relève du frisson hasardeux ou de la brève moiteur. »– Source perdue –
« Amour de surabondance gratuit. Lumière et Amour sont Un. – C’est la partie descente de la Lectio Divina – Note Remi ALCINA –
« A rapprocher de Philae et de Éros, ils forment à eux trois les trois niveaux de l’Amour (voir Hasard). C’est l’Axe Nadir / Zénith : Le Vacuum, La Maîtrise, le 3° degré, la vie de l’Homme Universel, Sagesse pour les F∴M∴, Agapè pour les grecs, Charité. » – Note Remi ALCINA –
La symbolique du gâteau de mariage
« Analogie Soufie : « Je vais le changer en nourriture que je mettrai dans la bouche des croyants, et je n’aurai jamais l’audace d’en attendre un quelconque mérite ou récompense en retour. » – Maître (Qobt ) Abû Mahamid – Terry Graham – Soufie – lettre soufie 32–
« Fâtima Khidrûya à Ahmad son époux : « Tandis que tu es intime avec Moi physiquement, » répondit-elle, « lui, est intime avec Moi Spirituellement. Avec Toi j’atteins le contentement de la Passion, tandis qu’avec lui j’atteins Dieu. Ce que je veux dire c’est qu’il est libre de tout besoin de Moi, tandis que Toi, tu as besoin de Moi. » – Terry Graham – Soufie – lettre soufie 32–
« Jean-Yves Leloup distingue l’Amour du bébé, qui “mange” sa mère, de l’érotisme, qui donne des ailes à la gourmandise. Mais Éros reste rivé au manque. Il se sublime en philanthropie et, plus tard, en Don inconditionnel : l’Agapè…. Les Philosophes distinguent traditionnellement toute une Échelle d’états qui vont du pathos, l’amour passion qui vous enchaîne, jusqu’à l’Agapè , l’Amour inconditionnel qui ne demande rien en Échange. Personnellement, j’ai tendance à penser qu’il s’agit de différents degrés d’une même Force de Vie qui, en s’élevant, prend des visages différents, mais toujours en obéissant à la même Loi : tu deviens ce que tu aimes. Si vous aimez l’Argent, vous devenez vénalité. Si vous aimez Dieu, vous élevez votre Âme. Il est des Amours qui élèvent, d’autres qui rabaissent.- Jean-Yves Leloup, Entretien avec Patrice van Eersel http://www.nouvellescles.com/article.php3?id_article=470 –
« Niveau 10 : Agapè : Amour gratuit : « l’Amour qui fait tourner la Terre, le Cœur Humain et les autres Étoiles » – …Ce n’est pas seulement Moi qui aime et qui t’aime, c’est l’Amour qui aime en Moi -Jean-Yves Leloup – « L’échelle des états amoureux » – Télécharger : Leloup Jean-Yves-L’échelle des états amoureux–
« Il Est une Affirmation dans la Tradition Chrétienne cette fois, que « Dieu Est Amour » « Deus Caritas Est » Caritas, étant la traduction latine du Grec Agapè, C’Est la Forme d’Amour Ultime dans lequel l’Autre Devient Soi, et inversement. » – Mat∴ GAB∴ « La Foi Maç∴ » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 6013 –
« La version plus raffinée de Jean-Yves Leloup, Philosophe, théologien, prêtre orthodoxe, mais aussi psychothérapeute, Jean-Yves Leloup, qui est l’auteur de cette échelle des états amoureux, qui synthétise de nombreuses réflexions sur l’art d’aimer, commence par la résumer ainsi dans le livre qu’il a écrit avec Catherine Bensaid : Qui oserait dire qu’un “je t’aime” en vaut plus qu’un autre ? Mais ce n’est là qu’un premier schéma, que Jean-Yves Leloup affine de plus en plus au fil des pages, passant par exemple par l’explication suivante, qui mène de l’Amour-soif (en bas de l’échelle) à l’Amour-source (au sommet de l’échelle). Remarquons que ces deux formes extrêmes de l’Amour s’expriment pareillement par les mots « je t’aime »…
10 : Agapè : Amour gratuit : « l’Amour qui fait tourner la terre, le cœur humain et les autres étoiles » – ce n’est pas seulement moi qui aime et qui t’aime, c’est l’Amour qui aime en moi – Être Amour –
9 : Charis : Amour célébration : je t’aime parce que je t’aime – c’est une joie – c’est une grâce d’aimer et de t’aimer – je t’aime sans condition – je t’aime sans raison. Amour désintéressé.
8 : Eunoia : Amour dévouement : j’aime prendre soin de toi – je suis au service du meilleur de toi-même. Amour désintéressé.
7 : Harmonia : Amour harmonie : que c’est beau la vie quand on aime – nous sommes bien ensemble – avec toi tout est musique – le monde est plus beau. Amour désintéressé.
6 : Storgè : Amour tendresse : je suis meilleur(e) que moi-même quand tu es là – j’ai beaucoup de tendresse pour toi -je suis heureux(se) que tu sois là. Amour intéressé.
5 : Philia : Amour amitié : je te respecte – je t’admire – j’aime ta différence – je suis bien sans toi – je suis mieux avec toi – tu es mon meilleur ami(e) – j’aime être avec toi – tu me fais du bien. Il se décompose en : a) Physiké / Amour Parental b) Erotiké / Amour érotique c) Hetairikè / Amour hospitalité d) Xenikè / Amour échange. Amour intéressé.
4 : Eros : Amour érotique : je te désire – tu me fais jouir – tu es belle – tu es beau – tu es jeune. Amour intéressé.
3 : Mania Pathè : Amour passion : je t’aime passionnément – je t’ai dans la peau – tu es à moi, rien qu’à moi – je t’aime comme un fou, je ne peux pas me passer de toi. Amour séduction possessif.
2 : Pothos : Amour besoin : tu es tout pour moi – j’ai besoin de toi – je t’aime comme un enfant. Amour séduction possessif.
1 : Pornéia : Amour appétit : je te mangerai – je t’aime comme une bête. Amour captatif.
« La Soif – Je t’aime : À la fin de cette seconde version de L’échelle des états amoureux, Jean-Yves Leloup tient à poser le propos suivant : «Cette échelle n’est pas une échelle de valeur. Qui oserait dire qu’un « je t’aime » vaut plus qu’un autre ? Celui du sommet est sans doute le plus libre, ceux des premiers barreaux, les plus dépendants et donc les plus douloureux, mais que sait-on de la « qualité » d’un Amour ? Qui prétendrait en être la mesure ? «De même que Wittgenstein dit à la fin du Tractatus qu’il faut rejeter l’échelle grâce à laquelle on est monté, « alors on aura la juste vision du monde », je dirai que pour avoir une juste vision de l’Amour, il s’agit aussi d’oublier ces échelles, et pour en avoir une juste vision, oublier aussi les lunettes sexologiques, psychologiques ou philosophiques avec lesquelles nous l’avons observé. Plotin grand amateur d’échelle, lui aussi, reconnaissait « que nous ne parlons pas de l’Un, mais de nous-mêmes, c’est-à-dire de l’état de notre être, de notre pensée (et de notre affectivité) par rapport à sa Réalité toujours transcendante. » « Ainsi en est-il de l’Amour, ce n’est pas de lui que nous parlons, mais des états d’âmes et des expériences que chacun, dans ses limites et selon ses capacités, peut en avoir. L’intensité subjective d’un vécu ne nous apprend pas grand-chose sur la réalité qui apparemment en est la cause. Aussi à côté de l’approche « cataphatique » de l’Amour, c’est-à-dire : l’affirmation que l’Amour c’est ceci, c’est cela (éros… philia… agapè) il faudrait ajouter avec autant de rigueur et de certitude : l’Amour ce n’est pas ceci, ni cela (Eros, Philia et Agapè). Une approche Apophatique est toujours nécessaire, pour corriger les inflations et les prétentions, de ceux qui prétendent « expliquer » ce qui leur échappera toujours. « D’une certaine façon réfléchir sur l’Amour, c’est se placer en dehors de lui, – Métaphysique, au delà du moi… – Ndlr – A télécharger ici : Leloup Jean-Yves-L’échelle des états amoureux –
« Dans la deuxième partie, Jésus interroge Pierre en lui demandant : Pierre m’aimes-tu ? Trois fois de suite. A chaque fois Pierre répond oui ! Pour comprendre ce message, il faut une fois de plus, il faut faire appel au grec qui change complètement les questions. Agape me ? Philia te. Agape me ? Philia te. Philia me ? Philia te. Les différents mots grecs qui traduisent le mot » amour » nous permettent de comprendre la question et les réponses.Nous voyons ainsi que Pierre a encore un grand chemin à parcourir pour atteindre l’agape ce qui est l’une de nos recherches dans la Franc Maçonnerie. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré » – 6021 – Télécharger : Leloup Jean-Yves-L’échelle des états amoureux
« Ce n’est pas la réalité de Dieu qui fait défaut mais le mot pour le dire. Nous avons tellement usé le mot Dieu que celui-ci ne veut plus rien dire. Fut un temps où il disait ce qu’il y avait pour l’homme de plus immense et de plus précieux. Jésus pensait qu’en substituant au mot Dieu le mot A’um, Abba, Père, nous retrouverions la fraîcheur de l’expérience du don qui nous fonde. Nous avons usé le mot Père, nous l’avons épuisé, vidé de tout fondement et celui-ci ne veut plus rien dire. Fut un temps où il disait l’Amour le plus haut qui sans cesse féconde la terre, nous engendre et fait de nous des vivants. Jean l’Éphésien pensait qu’en substituant le mot Amour (Agapê) au mot Dieu ou au mot Père, nous retrouverions la vraie puissance, celle du cœur, au cœur de notre être et de tout être. Mais là encore, nous avons usé le mot Amour et celui-ci ne veut plus rien dire. Il se confond avec les gémissements du caniche, l’appétit de l’araignée et la bienfaisance des nantis, et cela aussi ne veut plus rien dire. Les caniches, les araignées et les nantis broient du noir en silence. Et ne plus rien dire, aujourd’hui est peut-être la seule façon de parler de Dieu, du Père et de l’Amour (Agapè). Quel mot pourrait nous dire le simple présent, l’avenir possible ? Mais après tout, peu importe les mots, si la Réalité qu’ils tentaient de dire est toujours là, brûlante, dans l’œil qui regarde. Nouvel an durable, si loin, si proche. Certains ajoutent, face aux catastrophes annoncées : « il n’y a plus rien à faire… ». Si, on peut encore rire, on peut pleurer aussi, on peut devenir plus grand, un peu plus doux, humble, généreux et patient ! Patient surtout… On finira sans doute par la paix ou par le silence, qui est le cri du cœur. » – Jean Yves Leloup, Décembre 2022 –
« Faire don c’est donner sans attendre un quelconque retour ou remerciement, c’est faire œuvre de charité, c’est l’amour agapè au sens noble du terme. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 –
« Pour préciser ma pensée, l’Amour dont je veux parler, n’est bien sûr pas «Eros» (amour physique qui se traduit par le désir appelant contact), je pense que vous l’avez bien compris, ni «Philae» (amour amitié, relation d’estime mutuelle d’égal à égal ou réciproque), mais «d’Agape» qui est l’Amour du prochain sans attendre de réciprocité. Pour bien expliquer ce qu’est « Agape » je dirai que ce n’est pas donné une pièce à un SDF parce qu’il m’a ému. Agape c’est l’Amour du prochain qui ne choisit pas qui aimer, il aime toute l’humanité. »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Coeur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –
« Mais pour être en agapè, il faut vaincre ses démons internes, ses peurs, ses phobies, il faut se comprendre, s’aimer, regarder au fond de son âme, se contempler dans le miroir de sa réalité comme au soir de notre initiation. Regarder son ennemi n’est ce pas se regarder soi-même. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –
Voir – Adam – Ennemi – Chasteté – Soleil – Rose+Croix – Lectio Divina – Philéa agape-pierre-jesus –