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« Le terme de parrêsia définit une attitude fondamentale pour l’annonce de la foi : la franchise. C’est le « parlé » juste et vrai, dans une assurance solide ! Il ne s’agit pas d’un discours arrogant qui s’imposerait. La parrêsia selon la Bible exige une étape préalable pour celui ou celle qui annonce avec assurance la Parole, il s’agit de la conversion personnelle. Annoncer la vérité exige de se convertir d’abord soi-même à la vérité et de vivre tendue vers elle. La parrêsia (cette assurance, cette confiance, cette franchise) fonde son sens dans la personne même de Jésus-Christ qui exerce la parrêsia lors de son ministère public : parler clairement, parler simplement, parler courageusement, parler complètement, parler avec une certaine audace. » – https://croire.la-croix.com/Definitions/Lexique/Cate/La-parresia –
«Déon, Ontos et Logos » qui signifient respectivement Devoir et Discours – Éthique appliquée à un profession déterminée. » – Christophe ALCINA – mémoire expertise comptable -.
« Maîtriser » Le langage des Oiseaux « , c’est être capable de parler à toutes les Âmes dans un même exposé, mêler dans un discours » Paraboles » et langage » Vulgaire » (au sens premier) et se faire Comprendre de tous en Vérité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Discussion aux Agapes – 6015 – Télécharger : oiseaux la langue des – Khaitzine –
« Au sens strict, la Sécularisation est cette Disposition Juridique par laquelle, en règlement du Conflit, chaque fois qu’il sera Nécessaire pour Fixer la Frontière, les biens de l’Église (Catholique) seront dévolus aux Etats (Protestants). Elle marque en cela l’Avènement du Principe de Non-Ingérence : dans chaque Nation, le Choix de la Religion est remis à la Volonté du Politique à sa Souveraineté, – une Nationalisation – du Culte qu’Accomplira à la lettre la Révolution Française. La Sécularisation est en soi, Politique. Elle Soumet le Discours Théologique au Discours de la Guerre. Elle Concède à l’Etat le Monopole du Religieux dans la mesure de sa Domination Militaire. » – JF COLOSIMO – » Aveuglements » Editions du Cerf 2018 – Page 131 – Attention : J-F COLOSIMO parle là que dans des cas de conflits entre ces deux religions… la sécularisation est plus large, elle concerne la tentative de prise d’autorité sacerdotale par le pouvoir temporel…. C’est une notion Universelle et intemporelle, voir René Guenon « Autorité spirituelle et pouvoir temporel. » P 247 et plus. – de Tout Guenon – Ndlr – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : religieux-il n’y a pas de retour-jf colosimo –
« Le plus Difficile : arrêter le Discours Intérieur, Permanent et Névrotique ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ – » Renaitre en Hiram » – 6015 –
« …alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma « Planche » Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté. » – T∴I∴F∴ Claude Gagne – Représentation des « États Multiples de l’Etre » une « Une planche en bois » – Télécharger : etats-multiples-claude-gagne –
« De ce que Nous disions Tout à l’heure, qu’Il fallait rechercher d’abord l’Essence Immuable. 0r, au Lieu de cette Essence Immuable, Nous avons cherché ce qu’Est chaque Chose en Elle-même, et peut-être cela suffira ; car Nous Pouvons Affirmer qu’Il n’y a rien Qui soit plus Maître de Nous-Mêmes que l’Âme. […] C’Est justement ce que Nous disions Il n’y a qu’Un moment, que Socrate en se servant du Discours pour Converser avec Alcibiade, ne parle pas, comme Il Nous a paru, à ton Visage, mais à Alcibiade, c’est-à-dire à son Âme. « . – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XXVI –
«BOSSUET dans « Discours sur l’Histoire Universelle » Place la Création en 4004 Avant Jésus-Christ. » – Page 7 – Chap I – Apostille 1 – La BRUYERE – « Les Caractères » – Par l’Abbé JULIEN – J. de GIGORD Editeur – 1924 – (Voir Valeur Numérique – Note Rémi ALCINA – )
«Le discours socratique tend à faire accéder à la vérité l’ensemble des participants de la discussion, et non à l’enseigner. C’est parce qu’ils font œuvre commune, s’aidant les uns les autres de leurs remarques et objections, que tous les participants accèdent au vrai. L’objectif du dialogue philosophique est donc la vérité.» – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – And∴ DUM∴ «La recherche de la Vérité est-elle une fin en soi ?» – 6023 –
« Il est un chemin et tant de voyages pour le découvrir. Je vous propose de l’emprunter avec St Augustin, un des pères de l’église latine, et, Antonin Artaud, théoricien du théâtre et acteur. Le premier excellait dans la rhétorique qui fait partie du groupe trivium des Arts Libéraux. Par contre, le second visait à bouleverser et à provoquer des réactions viscérales plutôt que de convaincre par un discours. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –
Voir – États Multiples de l’Être –