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« Le tétramorphe, ou les « quatre vivants », ou encore les « quatre êtres vivants », représente les quatre animaux ailés qui tirent le char de la vision d’Ézéchiel (Ez 1 ; 1-14). D’abord décrit dans le Livre d’Ézéchiel, il est repris dans l’Apocalypse attribuée à saint Jean (Apoc 4; 7-8). Plus tard, les Pères de l’Église y ont vu l’emblème des quatre Évangélistes : le lion pour Marc, le taureau pour Luc, l’homme pour Matthieu et l’aigle pour Jean. Ils accompagnent souvent les représentations du Christ en majesté.
- L’homme est Matthieu : son évangile débute par la généalogie humaine de Jésus.
- Le lion est Marc : dans les premières lignes de son évangile, Jean-Baptiste crie dans le désert (« un cri surgit dans le désert »).
- Le taureau est Luc : aux premiers versets de son évangile, il fait allusion à Zacharie qui offre un sacrifice à Dieu, or dans le bestiaire traditionnel, le taureau est signe de sacrifice.
- L’aigle est Jean : son évangile commence par le mystère céleste. –
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« Quoi de plus adéquat en ce qui nous concerne sur le plan initiatique que le voyage du désert (symbole de Jean le Baptiste) à la lumière (symbole de Jean l’Evangéliste). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴ RIG∴ « La face cachée de Jean » –
Pour la miniature, une réflexion en partage : Le passé tient une lampe (lumière)…baptême. Le présent est immobile centré ! Brulant les idées préconçues ? Feu interne de St Jean, Phénix ??? L’avenir tient une corne d’abondance ( Parole, Sapience -Sagesse + science – , Amour de surabondance gratuit)… évangélisation – Échange épistolaire Remi ALCINA / Jean-Pierre LAV∴ – 2021 –
« Si le lion est le roi des animaux terrestre l’aigle est le roi des airs, le plus majestueux des oiseaux, il est l’incarnation ou messager de la plus haute divinité ouranienne et du feu céleste, le soleil, que lui seul ose fixer sans se brûler les yeux .Pendant du lion il partage avec lui les vertus et les vices de Zeus. Il est aussi l’attribut de Jean l’évangéliste symbolisant l’air, l’intelligence, la pensée qui s’élève vers la spiritualité. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle » – 6022 –
« Que dire également des quatre Évangélistes (Notre dame de Strasbourg) représentés avec des corps humains surmontés des têtes des animaux symboliques (Tétramorphe : représentation des quatre évangélistes sous leurs formes allégoriques (l’Ange pour Saint Matthieu, l’Aigle pour Saint Jean, le Taureau ou Bœuf. pour Saint Luc et le Lion pour Saint Marc). Cette représentation est inspirée par une vision d’Ézéchiel et par la description des quatre Vivants de l’Apocalypse selon St Jean.) qui leur sont rattachés ! Les quatre vivants. » – Vertus cardinales ? – Note Remi ALCINA – tels que définis dans le Livre de L’Apocalypse, vision D’Ézéchiel et de Jean. Apparence biomorphique issue des représentations de divinités de l’Égypte ancienne. » – RL∴ 1070 – Amour & Tradition – Ori∴ Mon∴ – Jac∴ ESP∴ – « Ces fils qui nous relient » – 6000 –
« Saint Marc : Dans l’ordre chronologique, Marc est le premier des Évangélistes. Son message s’adresse plutôt aux non Juifs, auxquels il annonce que le Christ est le Sauveur de tous ceux qui l’accueillent. Dans une premier temps, il accompagne Paul avant de suivre Pierre. Il serait le fondateur de l’église d’Alexandrie. Les reliques de Saint Marc sont transportées au IXe siècle à Venise, dont il devient le patron. Dans le Tétramorphe, il est représenté par un Lion. Saint Matthieu : serait l’un des Apôtres de Jésus. Il est l’auteur du premier Évangile dans l’ordre canonique mais pas dans l’ordre chronologique, puisqu’il arrive après Saint Marc. Son Évangile s’adresse plutôt à des croyants venus du judaïsme. Il présente le Christ de façon plus Hiératique que Marc. Matthieu apparaît chez Marc et Luc. Il est nommé Lévi. Jésus l’appelle alors qu’il est publicain à Capharnaüm. Après avoir porté la Bonne Nouvelle en Palestine et en Éthiopie, il est martyrisé en Perse. Dans le Tétramorphe, il est représenté par un homme ailé « Ange ». Saint Luc : Né en Syrie, Saint Luc est l’auteur du troisième évangile et des Actes des Apôtres . Son Évangile insiste sur l’Universalisme du message Évangélique et sur l’Humilité du Christ. Il est le seul à relater des scènes de l’enfance du Christ (peut-être a-t-il connu la Vierge dans sa vieillesse). C’est un médecin d’Antioche, proche de Paul. Dans le Tétramorphe, il est représenté par un Bœuf. Saint Jean : Fils de Zébédée et de Salomé, né à Bethsaïde, Saint Jean fut avec son frère Jacques le Majeur l’un des Apôtres de Jésus, après avoir été disciple de Jean-Baptiste. Il est l’auteur du dernier Évangile (dans l’ordre canonique et chronologique), profondément original et de l’Apocalypse. On l’identifie souvent, sans certitude, au « disciple que Jésus aimait », tel qu’il se présente dans son Évangile pour compenser le rôle prédominant joué par Pierre. La Tradition veut qu’il ait été le témoin de la mort du Christ. Jean a Évangélisé l’Asie Mineure, avant d’être exilé sous Domitien dans l’île de Patmos. Il meurt à Éphèse en 100. Dans le Tétramorphe, il est représenté par un aigle. » – http://architecture.relig.free.fr/evangelistes.htm –
« A cette époque la culture est judéo-hellénistique. Le Double sens est une adaptation de la culture d’Alexandrie et Proclus, Philosophe du cinquième Siècle, distingue dans les genres littéraires qu’utilise l’école Grecque de Philosophie, deux modes Voilés, l’un fonctionnant avec les Noms propres et les récits, c’est le genre Orphique et le mode avec les Nombres et les figures Géométriques, c’est le genre Pythagoricien. L’écriture Évangélique s’inspire de ces deux genres littéraires, comme par exemple le Baptême de Jésus. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » Symb∴ 2° temple » – 6013 –
« L’évangéliste Et le Baptiste ne Forment donc, pour Nous, que les Deux Faces d’Une Seule Et Même Personne, au Même titre que le fut le Dieu Romain Janus Personnage à Deux Visages. A noter, cependant, que Janus Et Jean n’ont pas la Même Étymologie : Janus venant du Latin signifiant « Porte ». » – RL∴ 1555 – Saint Jean du sec∴ – Ori∴ Mon∴ J-P∴ DEC∴ – » Jean » – 6015 –
« Quant à l’évangéliste, la Tradition Chrétienne l’assimile à l’Apôtre Jean, les Historiens sont partagés, quant à cette Assertion. Certains pensent plutôt que l’Apôtre Et l’évangéliste ne sont pas la Même Personne, le rédacteur de l’Evangile de Jean (Et, donc, également du Prologue) serait, selon certains, plutôt Un Collectif de Disciples de Jean, plus formés en Théologie que l’Apôtre, Simple Fils de Pêcheur. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du sec∴ – Ori∴ Mon∴ J-P∴ DEC∴ – » Jean » – 6015 –
« La Racine Luz est Liée à celle d’où sont tirés, dans les Langues Celto-Occitanes, les Mots Lux (la lumière en latin), lug (nom d’un dieu celte), Luc, Ludwig, etc., prénoms Qui tous rendent compte de la Lumière. Il est à noter que dans le Symbolisme Chrétien, l’Animal Qui Correspond au Génie de l’évangéliste Luc est le Taureau. » – http://leveildenout.blogspot.fr/2011/09/lamande-sacree.html –
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