& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Individualité

« Nous ne voulons pas, en cela, parler de ceux qui ont en eux-mêmes une confiance plus ou moins excessive ; ceux dont il s’agit mettent en réalité, même s’ils ne le savent pas encore, leur confiance dans quelque chose de plus haut que leur individualité, parce qu’ils pressentent en quelque sorte ces états supérieurs dont la conquête totale et définitive peut être obtenue par la connaissance métaphysique pure. »- http://www.zen-it.com/studitradizionali/francais/Del%20Mallete-Reyor-fr.htm  – Télécharger : guenon vs Reyor La Maçonnerie antimaçonnique –  Reyor – Marcel Clavelle dit Jean Reyor –

« Dans l’Homme l’Individualité c’est le Moi, et la Partie Divine est le Soi, le Centre de l’Être. Le Moi s’Engage à Observer les Principes de l’Ordre Maçonnique en général et de la Loge en Particulier. La Loge étant une Représentation du Cosmos, Il s’Engage donc, par extension, à se Mettre en Conformité avec les Lois du Cosmos. Et ainsi, le Serment Crée Potentiellement la Réintégration du Moi au Soi.  » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Les serments » – 6018 –

« De peur que le Jugement Dernier ne vienne et ne me trouve mon annihilité et que je sois saisi et mis entre les mains de ma propre individualité.  » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 92 – Citant Maître Eckhart –

« Guénon considère que le sel correspond à l’individualité, le soufre est le principe interne de l’être, et le mercure : l’ambiance subtile d’un certain monde ou état d’existence. Le soufre est comparable aux rayons lumineux que nous pourrons raccorder à la symbolique de la lumière, le mercure à son plan de réflexion, on retouche ici l’idée de miroir, et le sel le raccord entre les 2. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« Contrairement aux idées reçues, on remercie aussi en Franc Maçonnerie, on remercie non pas la personne, mais le Divin en lui, l’Au-delà du moi, de la personne remercié, au-delà de son individualité, c’est à rapprocher du  sens des agapes, de la bénédicité dans les religions. C’est analogue au salut main jointe et tête baissée (Anjali en Inde): « ce n’est pas toi que je salue, mais le Divin en toi ! »). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Frère – 2014 –

Question : La libre volonté existe-telle ?
Réponse Râmana : A « qui » est cette volonté ? Tant que subsiste le sens de : « je suis l’auteur de l’action, », le sens du plaisir et de l’individualité demeure. mais si ce sens disparaît par la pratique de l’investigation, la volonté Divine œuvrera et guidera le cours des événements. la destinée est surmontée par le Jnâna, la connaissance du Soi, laquelle est au-delà de la Volonté et de la Destinée. »- Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 105 le secret de l’action – Editions Accarias « L’originel » – 2021 – Libre volonté ou libre arbitremême choseNote Rémi ALCINA –

« …à cet égard, Krishna et Arjuna Représentent respectivement le « Soi » et le « Moi », la Personnalité et l’Individualité, Qui sont Atma Inconditionné et Jîvâtmâ. L’Enseignement donné par Krishna à Arjuna c’est, à ce point de vue Intérieur, l’Intuition Intellectuel Supra-rationnelle par laquelle le « Soi » se Communique au « Moi », lorsque Celui-ci est « Qualifié » et Préparé de telle Façon que cette Communication puisse s’établir Effectivement. » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Ce que nous craignons, c’est la perte de notre Individualité, de notre Moi Constitué en partie de notre Conscience et de la Mémoire de notre vécu. (…) Mourir à soi-même, se Sacrifier, c’est perdre le Narcissisme primitif qui rend l’homme inapte à toute Vraie Vie, à tout Échange sincère avec Autrui. C’est passer du stade objet, soumis à des interdits et à des tabous, au stade sujet, autonome, Libre, responsable, Volontaire…, capable de s’aimer profondément et d’aimer profondément l’Autre. C’est le Véritable sens de la Résurrection ou de la Renaissance. (…) La Voie Initiatique entraine pour chaque Initié, une Ascèse longue et pénible, nécessitant de nombreux Sacrifices dont celui de l’Ego, mais qui aboutissent à la pleine réalisation de l’Être.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – J-P∴ P∴RUY∴ « La notions de Sacré »

« Y a t’il autre chose à Sacrifier que l’Ego ?  » – Note Rémi ALCINA –

« À ce point de vue, on peut dire que celui qui possède véritablement le « Don des langues », c’est celui qui parle à chacun son propre Langage, en ce sens qu’il s’exprime toujours sous une Forme appropriée aux façons de Penser des Hommes auxquels il s’adresse. C’est aussi ce à quoi il est fait allusion, d’une manière plus extérieure, lorsqu’il est dit que les Rose-Croix devaient adopter le Costume et les Habitudes des pays ils se trouvaient ; et certains ajoutent même qu’ils devaient prendre un nouveau Nom chaque fois qu’ils changeaient de pays, comme s’ils Revêtaient alors une Individualité nouvelle. « – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – Le don des langues – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Princeps, premier… presque Roi… de notre propre Royaume : Prince en Hébreu, c’est « Nasikh » : Celui Qui est Oint, Reconnu, mais aussi « Naguid » : Celui Qui Dit, Décide, Oriente… Dans sa Pérégrination, le Prince est Réellement Passé d’un monde individuel à un Monde Universel : Pour que notre Individualité Terrestre Accueille la Lumière Infini de l’Amour, il faut que notre Cœur soit Vigilant à ses Impuretés qui nous empêche de Naître à l’Autre. D’ailleurs, dans les Contes Enfantins qui ont façonnés notre Imaginaire, le Monstre ne retrouve-t-il pas sa Forme de Prince sous l’effet de l’Amour ?  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » la sortie de … » – 6014 –

« L’Espoir est un référentiel Humain en rapport avec le Désir, l’Espérance a le Sens d’une Autre Dimension , Vivante en Lui, la Dimension de l’Universelle. C’est ce Sentiment Incommunicable d’Expansion, de Dépassement qui donne au CR+C non plus seulement une Individualité Humaine mais la Certitude que sa Vie a un Sens dans l’Ordre des choses et dans l’Univers.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » Trois motifs…. » – 6014 –

« Formé de Indivis et Dualité ! Un Paradoxe de plus ! L’Initiation, ne Nous Enseigne t’elle pas à passer Au-delà de l’Individualité, cette Indivisible Dualité, pour Atteindre l’Unité ? – Note Rémi ALCINA –

« Christine Dechartres http://www.christinedechartres.fr/ utilise souvent l’Illustration suivante : l’Unité serait comme un Océan ; imaginons une Bulle Formée dans l’Eau de cet Océan, l’Intérieur de cette Bulle serait de la Matière, et Toute la Partie de l’Océan Extérieure à cette Bulle serait la Lumière. La Paroi de la Bulle est notre Ego, et Retrouver l’Unité Primordiale revient à perdre l’Individualité, rechercher la Neutralité, afin que la Bulle n’existe plus ; en d’autres termes, que La Lumière et les Matières se soient Parfaitement Mélangées pour Reconstituer l’Unité. » – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ –  » Synthèse St Jean été  » – 6015 –

« …le Sens Principal de Bhagavat est Celui de « Glorieux » et de « Vénérable » En effet, Bhagavat est une épithète qui s’applique à tous les aspects Divins, et aussi aux Êtres qui sont considérés comme particulièrement Dignes de Vénération l’Idée de Bonheur, qui est d’ailleurs, au Fond, d’Ordre tout Individuel et Humain, ne s’y Trouve pas nécessairement contenue. » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« La Captivité dans Babylone, nos Propres Ténèbres, Est présentée comme la Conséquence de la Responsabilité Individuelle, non comme Un Châtiment Infligé par Un Ennemi Extérieur. […] Le Temps Prochain les Hommes sauront s’en exempter, Promis par Jésus à la Samaritaine, n’Est pas sur la Flèche du Temps, Il figure nos Destins Individuels. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –