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« Le sédentaire est monothéiste par nature… » – Médecine chinoise, médecine totale – Page 23 – Jacques André LAVIER – Grasset – 2018 –
« Pour véritablement comprendre ce qu’est le Monothéiste ne faut-il pas d’abord passer par la compréhension du Polythéiste ? Un le Tout – Ellam Onru – Note Rémi ALCINA –
La Trinité veut dire que Dieu est relation d’Amour : ce n’est pas le Un, ce n’est pas le Deux, c’est le Trois, le chiffre de l’alliance, la révélation de ce que peut être Dieu. C’est pour cela que les grands Monothéistes, tels Hallaj ou Rûmî, disent : “Dieu est Un, comme l’Amour, l’Amant et l’Aimé sont Un.” La relation elle-même est un dévoilement du Dieu-Un, qui est à la fois Un et Trine. – Jean-Yves LELOUP – « Entretien avec Patrice van ERSEL » – http://www.nouvellescles.com/article.php3?id_article=470 –
« …pour conclure pratiquement, nous dirons que l’Athéisme en Maçonnerie n’est et ne peut être qu’un Masque, qui, dans les pays latins et particulièrement en France, a sans doute eu temporairement son utilité, on pourrait presque dire sa Nécessité, et cela pour des Raisons diverses que nous n’avons pas à déterminer Ici, mais qui aujourd’hui est devenu plutôt dangereux et compromettant pour le prestige et l’Influence Extérieure de l’Ordre. Ce n’est point à dire, pourtant, qu’on doive pour cela, imitant la tendance Piétiste qui Domine encore la Maçonnerie anglo-saxonne, (Moderne – Note Rémi ALCINA -) demander l’institution d’une Profession de Foi Déiste, Impliquant la Croyance en un Dieu Personnel et plus ou moins Anthropomorphe. Loin de nous une pareille Pensée ; bien plus, si une pareille déclaration venait jamais à être exigée dans une Fraternité Initiatique quelconque, nous serions assurément le premier à refuser d’y souscrire. Mais la formule Symbolique de Reconnaissance du G∴A∴D∴U∴ne comporte rien de semblable ; elle est suffisante, tout en laissant à chacun la parfaite Liberté de ses Convictions Personnelles (caractère qu’elle a d’ailleurs en commun avec la formule Islamite du Monothéisme) , et, au point de vue strictement Maçonnique, on ne peut Raisonnablement rien Exiger de plus ni d’autre que cette simple Affirmation de l’Être Universel, qui Couronne si Harmonieusement l’imposant Édifice du Symbolisme Rituélique de l’Ordre. » Il ne faut pas confondre «Théisme» avec «Déisme», car le Grec comporte une Signification beaucoup plus Universelle que le Dieu des Religions Exotériques Modernes ; nous aurons d’ailleurs plus tard l’occasion de revenir sur ce point. » – René GUENON – « Études sur la Franc-Maçonnerie et le Compagnonnage » – Annexe – À propos du Grand Architecte de l’Univers – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Anahita n’est pas citée dans les premiers chapitres de l’ Avesta ; son culte aurait été en contradiction avec la volonté monothéiste du zoroastrisme tel qu’il est présenté dans les Gathas. Il a fallu attendre la période avestique pour que des prêtres permettent le culte de la déesse. Le Ve chapitre (Yasht) de l’ Avesta, l’Hymne aux Eaux, invoque Anahita sous le nom de «Anahita celle qui hait les Daevas et obéit aux lois d’Ahura». Le persan moderne a retenu la forme Nahid, utilisée entre autres pour nommer la planète Vénus. Le culte d’Anahita était très populaire en Perse lors de la période Achéménide, le roi Artaxerxes II (404-359) l’ayant invoqué dans des inscriptions avec Ahura Mazda et Mithra. Durant la période hellénistique, Anahita a été associée au culte de Mithra. Le Temple d’Anahita à Kangavar en Iran est l’un des plus importants temples dédiés à la déesse. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Anahita –
