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« Ce nom de Vârâhî s’applique à la «terre sacrée», assimilée symboliquement à un certain aspect de la Shakti de Vishnu, celui-ci étant alors envisagé plus spécialement dans son troisième avatâra ; il y aurait beaucoup à dire sur ce sujet, et peut-être y reviendrons-nous quelque jour. Ce même nom n’a jamais pu désigner l’Europe comme Saint-Yves d’Alveydre paraît l’avoir cru ; d’autre part, on aurait peut-être vu un peu plus clair sur ces questions, en Occident, si Fabre d’Olivet et ceux qui l’ont suivi n’avaient mêlé inextricablement l’histoire de Parashu-Râma et celle de Râma-Chandra, c’est-à-dire les sixième et septième avatâras, qui sont pourtant distincts à tous égards. » – René Guenon – « FORMES TRADITIONNELLES ET CYCLES COSMIQUES » – Atlantide et Hyperborée – Page 762 – Note de bas de page 3 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–
« Kundalini est l’autre nom pour Âtman ou Soi, ou Shakti […] …quand par l’investigation du Soi le mental se fond dans le Soi, celui-ci, sa shakti_ [énergie] ou Kundalini s’éveille automatiquement. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 91 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
« la question du libre arbitre a été discutée à travers les siècles par tous les philosophes sans qu’aucune conclusion ne fasse l’unanimité. Et les plus grands sages de l’inde paraissent se contredire, affirmant que tout est œuvre de la seule shakti (énergie divine) mais proposant une pratique personnelle qui met en jeu l’initiative individuelle. Il y a une approche relative : est-ce que je peux gagner en liberté intime ? Et il y a une approche radicale, plus délicate à comprendre car cette question du libre arbitre, nous la posons à partir de la conviction de l’ego individualisé – le moi et le non moi – qui est une forme d’erreur fondamentale, Arthur Osborne, un disciple anglais de Ramana Maharshi qui a passé dix ans dans son ashram du vivant de celui-ci a écrit plusieurs livres, a utilisé une image du temps de la t.s.f. Où les postes de radio étaient volumineux, avec de grosses lampes à l’intérieur. Imaginons, dit-il, qu’un indigène d’une tribu du fin fond de la forêt vierge, qui n’a jamais eu la moindre notion d’électricité ni la moindre idée de ce qu’est un poste de radio, entende une voix de femme qui sort de cette énorme boîte. Cette personne demande «la dame qui est dans la boîte, est-ce qu’elle décide des chansons qu’elle veut chanter» -auquel cas elle aurait un libre arbitre – «…ou est-ce qu’elles lui sont imposées? » la réponse se situe à un autre niveau : «il n’y a pas de dame dans la boîte.» vous n’êtes pas beaucoup plus avancés, mais c’est un point de départ de réflexion : toute cette question du libre arbitre se pose à partir de la conviction de l’ego – moi, moi ce que je suis, tout ce que je ne suis pas, mon passé, mon futur, mes relations avec les autres- et cette identification à l’ego est une illusion dont on peut s’éveiller. Telle est la réponse ultime… » – Arnaud Desjardins – la paix toujours présente – santé psychique et santé spirituelle – éditions: la table ronde –
