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« Le mot même d’«acédie» va disparaître et va être remplacé par deux autres notions : dans le domaine de la littérature, l’acédie sera remplacée par la «mélancolie», c’est-à-dire une espèce de complaisance dans la tristesse, dans le spleen (dans la période romantique, l’éloge du cafard) ; dans le domaine moral, l’acédie sera remplacée par la «paresse». On voit comment ces deux notions, mélancolie et paresse, sont très réductrices par rapport à la densité de sens que comportait l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
« Finalement, la mélancolie et la paresse ne sont que la déviation des deux définitions de saint Thomas dans un cadre où Dieu n’est plus au centre. Si on oublie la référence à Dieu et le dynamisme spirituel, la tristesse va devenir «mélancolie», et la paralysie de l’agir va devenir simple «paresse». Voilà pourquoi, jusqu’à une époque récente, on avait la paresse dans la liste des péchés capitaux ; et voilà pourquoi on trouvera, en littérature, une espèce de complaisance dans la mélancolie, le cafard, qui n’est qu’un reliquat extérieur de l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
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« Ce petit caillou qui a pour origine scrupulus, [… ], m’évoque davantage ce qui arrive au moine, lorsqu’il « circambule » dans un cloître. Le cloître est carré, symbolisant la Terre. Au centre se trouve à la croisée des chemins, un puits, l’Eau. Au-dessus, le ciel, l’Air. Le moine prie en marchant comme les péripatéticiens avant lui. Il tente de reproduire ce mouvement lent de l’élévation spirituelle de la prière qui le portera du » carré de terre » au » carré de ciel « , qu’on retrouve symboliquement dans la construction des cathédrales, à l’intersection de la nef et du transept. L’homme de dieu tente de s’élever, d’élever son esprit mais un petit caillou vient à chaque pas qu’il pose lourdement au sol, lui rappeler sa douloureuse condition d’homme. Ce petit caillou est son « scrupulus », son scrupule : » Trouble de conscience qui fait naître le doute sur la conduite à tenir ou sur la valeur morale d’un acte déjà accompli. » – Thi∴ ROL∴ – Échange épistolaire suite mise à jour du site –
– Cloitre Abbaye Montmajour –
» Un Scrupule est un Petit Caillou que pouvait avoir un Légionnaire Romain dans sa Sandale qui pouvait provoquer quelques gênes. » – J-P∴ Rev∴ – Apport au Glossaire – 6017 –
« Le compagnon… partait faire un tour de France à la rencontre des autres ateliers. En s’instruisant de leur travail il était capable de construire une colonne à partir d’un tas de cailloux. L’apprenti travaille sur la pierre brute. Le compagnon taille la pierre cubique. La taille de la pierre cubique permet d’élever les pierres les unes sur les autres. La pierre cubique à pointe permet de couronner la colonne. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le salaire du compagnon » Nicolas Van HEU∴ – 2021 –
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« Il importe de remarquer que la Bible hébraïque admet cependant la validité du sacrifice non sanglant considéré en lui-même : tel est le cas du sacrifice de Melchisédech, consistant en l’offrande essentiellement végétale du pain et du vin ; mais ceci se rapporte en réalité au rite du Soma védique et à la perpétuation directe de la « tradition primordiale », au-delà de la forme spécialisée de la tradition hébraïque et « abrahamique », et même, beaucoup plus loin encore, au-delà de la distinction de la loi des peuples sédentaires et de celle des peuples nomades ; et il y a là encore un rappel de l’association du symbolisme végétal avec le « Paradis terrestre », c’est-à-dire avec l’« état primordial » de notre humanité. – L’acceptation du sacrifice d’Abel et le rejet de celui de Caïn sont parfois figurés sous une forme symbolique assez curieuse : la fumée du premier s’élève verticalement vers le ciel, tandis que celle du second se répand horizontalement à la surface de la terre ; elles tracent ainsi respectivement la hauteur et la base d’un triangle représentant le domaine de la manifestation humaine. « – René Guenon – LE RÈGNE DE LA QUANTITÉ ET LES SIGNES DES TEMPS – Caïn et Abel – Tout Guenon en PDF – Page 1362 note de bas de page N°1 – Ou Page 147 note de bas de page N°4 Tradition NRF Gallimard -1992 –
« Depuis Noé, il y a eu 3 nations, Cam, Sem et Japhet. Cam l’aîné, relégué dans la partie du midy, représente le type de Caïn et des premiers esprits émanés prévaricateurs. Sem, père de la postérité des Israélites par Abraham, fait le type de celle de Seth. Japhet est le père de la troisième nation qui est celle des Gentils chez qui la lumière a été transportée par le mépris qu’en ont fait les Hébreux descendants de Sem en punition de leur abandon de la loi divine, et les Chrétiens d’aujourd’hui ou les Gentils provenus de Japhet sont devenus, par la pure miséricorde du Créateur, les aînés dans l’ordre de la Grâce des descendants de Sem ; mais comme ces descendants de Sem ont été le peuple choisi par le Créateur pour y manifester ses merveilles et sa gloire et que ses décrets doivent toujours s’accomplir, ils rentreront à la fin des temps dans leurs droits, et, par une réconciliation entière, ils redeviendront les aînés des Gentils, qui, par l’abus de leurs lumières, connaissances et secours, mériteront d’en être privés à leur tour, ce qui commence déjà dans le Siècle présent à se manifester. » – René Guenon – ÉTUDES SUR LA FRANC-MAÇONNERIE ET LE COMPAGNONNAGE – 2 – Quelques documents inédits sur l’ordre des Élus Coens – Page 735 -Tout Guenon en PDF -telecharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
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« La Conspiration du Caire est un thriller politique qui se déroule à Al-Azhar, une université mythique du Caire qui est aussi l’épicentre du pouvoir de l’islam sunnite. » « La conspiration du Caire » – Film de Tarik SALEH 2022 – https://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=280670.html –
Pour comprendre les relations entre factions religieuses et pouvoir en Islam et faire le parallèle, les analogies, les similitudes, avec les autres religions… – Note Rémi ALCINA –
