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Cœur – 5 –

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« Disons, sur ce dernier point, que le cuore gentile des « Fidèles d’Amour » est le cœur purifié, c’est-à-dire vide de tout ce qui concerne les objets extérieurs, et par là même rendu apte à recevoir l’illumination intérieure ; ce qui est remarquable, c’est qu’on trouve une doctrine identique dans le Taoïsme. » – René Guenon – « APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Le langage secret de Dante et des «Fidèles d’Amour» – Page 55 – Télécharger: rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Le langage du cœur dont je vais vous parler n’est peut-être pas celui auquel vous vous attendez. Effectivement nous sommes en Franc Maçonnerie, dans un ordre initiatique traditionnel et pas dans un club philosophique et encore moins dans un club service. Le travail de l’éternel apprenti auquel nous sommes tous conviés quel que soit le grade sur notre parcours maçonnique est avant tout un travail sur soi-même. Ce travail devra bien sûr par la suite, rejaillir à l’extérieur du Temple, je veux bien sûr dire rejaillir à l’extérieur de notre Temple intérieur. Pour cela il devra guider notre attitude dans le monde profane, famille, travail etc… car mes Frères nous avons tous un devoir important : celui de l’exemplarité. » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Coeur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« je vais vous entretenir du cœur, je n’entends pas par-là vous parler du siège de la sentimentalité, comme il est courant de l’entendre dans la vie profane, mais vous parler du cœur, dans ce qu’il a de plus profond dans la mesure où il représente le centre de l’Être. » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Dans toute les Traditions, le cœur va représenter cette idée de centre. » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« L’intelligence dont il s’agit est une Intelligence pure au sens universel, de l’Intellect et non de la raison qui n’en est qu’un simple reflet dans l’ordre individuel, lequel se rapporte au cerveau. A cet effet, il serait intéressant de faire un parallèle entre le cœur et le cerveau et d’autre part le soleil et la lune, le cœur étant assimile au soleil (source de lumière) et le cerveau à la lune (qui réfléchit la lumière du soleil). »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Plutarque écrit que le soleil «ayant la force d’un cœur disperse et répand de lui-même la chaleur et la lumière, comme si c’était le sang et le souffle ». D’ailleurs si l’on rapporte le souffle à la Lumière, c’est parce que le souffle est bien le symbole de l’Esprit. » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Dans le symbolisme de la Tradition chrétienne nous avons une image forte du rapprochement du cœur et du soleil par la représentation du Sacre cœur. Le Sacre Cœur est représenté par un cœur rayonnant en particulier dans les figurations antérieures au 17ème siècle. »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Le cœur représente donc l’image du centre, soleil spirituel, centre vital de l’Être, il est aussi le lieu de séjour de l’âme, source de !’intuition intellectuelle. René Guénon nous dit : « la connaissance du cœur, la perception directe de la lumière intelligible, de cette lumière du Verbe dont parle Saint Jean au début de son évangile, lumière rayonnante du soleil spirituel qui est le véritable cœur du monde ». » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Les ténèbres , qui ont vu la lumière disparaître, désignent, d’un point de vue spirituel, celui qui ne peut ou ne veut voir la Lumière entrer dans son cœur. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Jac∴ NAT∴ – «L’éclat du jour…» – 6024 –

« Ainsi l’être humain est une auberge. Chaque matin, un nouvel arrivant. Une joie, un découragement, une méchanceté, une conscience passagère se présente, comme un hôte qu’on n’attendait pas. Accueille-les tous de bon cœur ! Même si c’est une foule de chagrins qui saccage tout dans ta maison, et la vide de ses meubles, traite chaque invité avec honneur. Il fait peut-être de la place en toi pour de nouveaux plaisirs. L’idée noire, la honte, la malice, accueille-les à ta porte avec le sourire et invite-les à entrer. Soit reconnaissant à tous ceux qui viennent car chacun est un guide qui t’est envoyé de l’au-delà.- Djalâl ad-Dîn Rûmî – Extrait de The Essential Rumi, traduction française de Claude Farni. –

« Je ne t’aime ni avec mon cœur, ni avec mon esprit. Le cœur peut s’arrêter, l’esprit peut oublier. Je t’aime avec mon âme. L’âme ne s’arrête jamais, n’oublie jamais. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî – Télécharger : Djalâl ad-Dîn Rûmî-Dieu est un – A mettre en concordance avec « Ellam onru » – Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim – Note Rémi ALCINA –

« Organe de la purification, de la réintégration et de la transfiguration de l’Être dans la tradition chrétienne, il joue un rôle majeur lorsque la blessure de la lance du centurion Longin reçue par le Christ en Croix, libère de son cœur l’eau et le sang, fontaine d’immortalité recueillie dans le Graal par Joseph d’Arimathie. Cette coupe elle- même, est aussi un équivalent symbolique du cœur, elle est représentée comme le cœur traditionnellement par le triangle inverse. »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Le Maître […] s’y était engagé lors de sa prestation de serment de Maître Secret. Il est passé de la justice des hommes à celle du cœur. » – « Ordo Ab Chao » – N°88 – Page.256 – Juin 2024 – « L’aspect initiatique de la Titulature du 5° au 12° degré » – Francis Car∴ –

« Prendre «ce que je suis» pour «Je Suis» c’est là mon inflation ou ma pathologie, ressentir l’écart entre ce que je suis et Je Suis, c’est là la source d’un sentiment de culpabilité ou de manque qui est aussi pathologie. Accepter cet «écart» entre «ce que je suis» et «Je Suis», entre «ce qui est» et «l’Être» ou encore entre la réalité et le Réel, c’est le commencement de la santé ; l’apprentissage de «l’entre-deux» qui me place au cœur d’un ternaire, «ce que je suis» – «Je Suis» – et «l’entre-deux». La fonction du Thérapeute est de prendre soin de cet «entre-deux» ou de cette relation entre l’Être et «ce qui est» ou entre «ce que je suis» et «Je Suis». » – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1 – pages 2-  à Télécharger –

« La Manifestation qui aboutit à la Création se produit en Sept Étapes. L’Arc de la Descente comporte l’Essence Divine, la Nature Divine, le Monde de l’Informel, le Monde de l’Imaginaire, le Monde de la Perception Spirituelle, le Monde des Formes, le Monde de la Nature de l’Être Humain. Le Chemin de Retour comporte également Sept Étapes proposant à l’Initié une progression dans une démarche le menant vers l’Accomplissement de l’Homme Universel en Lui. Les Sept Étapes sont associés à Sept Prophètes et Sept Couleurs. l’Arc Ascendant Comprend le Monde du Corps (Couleur Noire, Prophète Adam), les Sens Vitaux (Couleur Bleue Prophète Noé), le Cœur, (Couleur Rouge Prophète Abraham), le Secret – limite du Supraconscient (Couleur Blanche, Prophète Moïse), l’Esprit (Couleur Jaune, Prophète David), l’Inspiration (Couleur Noire « Lumineux », Prophète Jésus), la Vérité (Couleur Verte, Prophète Mohammed).- Les étapes de la manifestation (descente) et du retour (ascension) selon ‘Ala’ al-dawlah Simmani.- cité dans Ordo ab Chao N° 67 « Le passage » sup au 14° –

Cœur – 6 –

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Question : « Si l’intuition vient du cœur, ne peut-on pas dire que l’ego à était pris de court, et n’a pas eu le temps de réagir ?
Réponse : « Nous pouvons parfaitement voir ça comme ça, c’est en fait ce que l’on appelle la Non-action, l’action sans l’égo, mais si nous supprimons jusqu’à l’image du cœur… qui n’est toujours qu’une image projetée, valable uniquement pour notre réflexion actuelle… c’est beaucoup plus vrai. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Fre∴ LIZ∴ / Remi ALCINA  – Echanges téléphoniques suite Planche « Toi, toi, mon moi…B,O,A,Z, entre un App∴ et un Maî∴ » – 2025 –

« J’ai appliqué cinq coups à la Pierre cubique. J’aime l’idée d’avoir graver la lettre G au cœur de cette pierre cubique.

Alors un cœur spirituel est né. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

« Le tabernacle est un lieu de rencontre permettant de témoigner de la réalité d’un monde transcendantal (livre des nombres). Le livre de l’exode nous apporte une réponse :
« Et il fit une couverture pour le tabernacle en peau de Bélier teinte en rouge et par dessus une autre couverture de peau violette. »
Le bélier nous renvoie à la nature animale. La couleur rouge la couleur du sang, mais aussi la couleur du centre énergétique racine de l’homme couleur de malkut, la couleur violette est celle du centre énergétique couronne , celle de Kether. Ainsi le tabernacle se situe entre malkut et Kether. Le tabernacle est donc le centre cardiaque de l’homme qui reçois l’énergie du plan divin afin de constituer l’harmonique qui nous est propre a condition que ce centre est été épuré ce que sous entend le mot perfection au 23eme degré,
Ce qui explique que le VLS change de nom et devient le livre de la sagesse, ne se situant plus sur l’autel des serments au pied de l’orient, mais dans le sanctuaire.

Voilà pourquoi le livre de la sagesse ne peut se situer que dans le sanctuaire et que la loge de ce degré se nomme hiérarchie (gouvernement du sacré).
Les décors de la hiérarchie composés de tentures blanches décorées de colombes accouplées rouges et noires nous renvoient à l’alchimie, au grand œuvre, ce creuset ou le plomb se transforme en or, ou la matière vile se transmute en énergie divine, l’athanor étant le cœur de l’homme. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6025 – Télécharger : https://www.youtube.com/watch?v=RWEO_g2bm2s –

« …je ne peux que me reconnaitre dans cette mission, celle du fin’amor, l’amour courtois chanté par les troubadours au XIIe siècle qui pourrait nous inspirer et inspirer notre société d’aujourd’hui. Chacun devrait se souvenir des valeurs qu’elle exaltait : Jovent, jeunesse d’esprit car je suis né une deuxième fois […] Lo Gai Saber ou le goût de la connaissance […] Paratge, la noblesse du cœur et de l’esprit […] Convivencia, art de vivre ensemble dans le respect des différences et en toute égalité […] Mezura, recherche des équilibres (équité); Joi, état d’harmonie, d’exaltation, de perfection intérieure avec et au centre de tout Amors, l’amour et sa représentation idéalisée la dame qui en a la connaissance, non pas avec Eros mais la Dona image de la complémentarité spirituelle. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ CAS∴ – « Pourquoi le Saint des Saints du Temple de la Vérité est-il qualifié de Terrible ? » – 2024 –

« Le Livre des sept Sceaux serait donc le secret de la Sagesse, une clé magique cachée dans le cœur de l’homme, que devrait décider de manier chaque Chevalier Rose-Croix identifié à l’Agneau. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

– Rouleau des sept sceaux –

« Don Quichotte : Sa tâche de chevalier errant tout pétri d’une dignité intemporelle est d’insinuer cette révolution dans le cœur des hommes. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« …La clef d’or qu’il porte sur son cœur et qui ouvre le coffret d’ébène où sont conservés, tous les plans nécessaires à la construction du temple. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Yve∴ ENG∴ – «Le temple est le symbole de l’Univers… » – 6024 –

« Don Quichotte ne raisonne pas et ne se pose même pas la question de sa mission : Celle-ci s’est emparée de son cœur pur, c’est la Providence qui l’appelle du fond de son âme. Pas de pourquoi mais un comment, pas de but ni de succès mais l’effort. Le mode de vie chevaleresque de Don Quichotte est renoncement à la gloire finale, à la couronne de laurier et d’olivier, au nom de l’effort purificateur. Tel un Maître Secret, il s’est façonné dans le Devoir et l’Idéal. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Trois coups :

C’est le début de l’œuvre (Opéra) au théâtre. – après les trois coups, c’est le lâcher prise, la véritable entrée dans notre histoire – Note Rémi ALCINA –

« Entouré des quatre Vivants, et des Anciens, devant le trône de Dieu, l’agneau brise les sceaux, un à un. Les six premiers révèlent l’humanité face aux vices. Vaincre et tuer par l’épée, la famine et la mort dans des scènes effrayantes de jugement, au-delà de l’ordre naturel. Le septième sceau ouvre un nouveau septénaire pour finir sur un espace de silence et de prière. Les sept anges élèvent leurs trompettes. Leur chant de feu traverse l’univers, annonçant la justice et la paix pour les cœurs loyaux dans un monde blessé, empli de faiblesses et de corruption. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

« Le cœur dans le shivaïsme tantrique » – Document aimablement fourni – RL∴ 1157 – Arc∴ Esp – Ori∴ Mon∴ – Kal∴ LOL∴ – 6026 –  Télécharger : Le cœur dans le shivaïsme tantrique – 

« Le pèlerinage […] prolonge et oriente la quête de l’initié, pas à la découverte de lui ni de l’inconnu qui est en lui […] (il) part à la découverte du monde et de l’autre, donc de l’étranger qui est en lui. Le pèlerinage est un voyage rituel et cultuel vers une destination sacrée, […] celle de son centre, de son cœur, cet endroit secret où tous ses personnages intérieurs, tous ses étrangers intérieurs, se rencontrent, s’acceptent les uns les autres et communient les uns avec les autres dans l’amour. A travers le pèlerinage, […] (il) voyage, non à la recherche de son identité mais à la recherche de son unité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – Extrait de l’intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

« L’homme saint met en lumière le prince (le cœur) conféré par le Ciel, corrige les fonctions (du corps) conférées par le Ciel, prépare la nourriture conférée par le Ciel, observe la politique promulguée par le Ciel, nourrit les sentiments conférés par le Ciel en vue de préserver les œuvres du Ciel. »  » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Mar∴ POU∴ – « Confucius » – 06/2026 –

Cogitatio

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 » Il ne suffit pas de lire, il faut encore comprendre ce qu’on lit : le sens des mots, leur contexte, leur histoire… C’est le travail de l’Exégèse proprement dit. Même sans être spécialiste, je crois qu’il ne faut pas faire l’économie de cette Cogitatio, de ce besoin de comprendre qui honore l’être humain, et cela ne s’oppose en rien à l’affectivité ou à l’Amour censés nous mettre sur le Chemin du Sens. Plus j’aime, plus je cherche à Connaître ce que je connais ; plus je connais, plus j’aime ce que je connais. La Connaissance et l’Amour s’unissent pour conduire à la «Vraie Gnose» qui est union du connaissant et du connu. Certains lecteurs, savants ou Exégètes, peuvent s’arrêter à ce barreau de l’échelle : la compréhension exacte des mots, la structure du texte, ses différentes strates ou déplacements sémantiques, sa beauté littéraire, ses résonances Philosophiques, cela leur suffit… Pour le Méditant ou le Pèlerin, ce n’est que la seconde étape du Chemin. » – « L’assise et la marche ».  » – Jean-Yves LELOUP – « Le passant » – lectio Divina – « L’assise et la marche » P142 à 149 Envoyé par Phi∴ BOU∴ – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – 6012 – Télécharger  : Leloup Jean-Yves-L’assise et la marche lectio divina

 

 

Voir – Lectio Divina – Lectio – Cogitatio – Ruminatio – Meditatio – Oratio – Contemplatio – Unio – Échelle – Dialectique – Anagogie – Noésis – Diairésis – Etape – Moment – Lion –