& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Novénaire

« Le chiffre 9 est le dernier chiffre simple et annonce encore la fin d’une série de chiffres et le commencement d’une nouvelle série 10, 11, 12, 13 etc. Il est donc le symbole de la fin et du renouveau, l’achèvement d’un cycle et le début d’un autre. C’est le chiffre de l’éternel recommencement, de la résurrection pour les chrétiens, de la réincarnation pour les bouddhistes. » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« Le Nombre Trois étant le Nombre Créateur par Excellence, son Carré Représente la Création multipliée c’est-à-dire l’Universalité des Êtres et des Choses, c’est les Sens du Novénaire Qui est ainsi Affirmé par Trois fois. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm

Noyade

« Le Baptême, c’est Une Immersion, donc, Une Mort Symbolique par Noyade, Mort Symbolique, Et, donc, Renaissance dans Un Autre Cycle de Vie, Qui pour les Chrétiens d’Aujourd’hui, Correspond à l’Accession à l’Église, donc à Une Communauté, (Sens Étymologique du Mot « Église » en Grec), Qui jusqu’alors Lui était fermée.  » – RL∴ 1555 – Saint Jean du sec∴ – Ori∴ MonJ-P∴ DEC∴ –  » Jean  » – 6015 –

« Alors, les Esprits Impurs Supplièrent Jésus : «Envoie-Nous Vers ces Porcs, Et Nous Entrerons en Eux.» Il le leur Permit. Ils Sortirent Alors de l’Homme Et Entrèrent dans les Porcs. Du Haut de la Falaise, le Troupeau se Précipita dans la Mer : Il y avait environ Deux Mille Porcs, Et ils se Noyaient dans la Mer.  » – Mc 5, 1-20 – « Evangile du jour » – http://aelf.org – 01-02-2016 – Télécharger : porc interdiction

« Celui dont le Destin est de Mourir Pendu, ne Meurt Jamais de Noyade !  » –  » Dicton Russe  » cité par Vladimir POUTINE – « Conversation avec Monsieur POUTINE » d’Oliver Stone – épisode 2/4 – France 3 – 21/03/2018 – Il lui était demandé s’il ne craignait pas un attentat. – Note Rémi ALCINA –

Noyau

« Don Quichotte commence comme une bouffonnade, une sorte de plaisanterie amère qui n’est pas du simple ressort de la fantaisie ou de la littérature. L’auto-da-fé que commettent le curé et le barbier, au chapitre VI, avec les livres du pauvre hidalgo ont un air de réalisme absolu : ainsi est liquidé le monde médiéval et la porte se referme irrémédiablement sur le passé. Par la figure de Don Quichotte, une ère nouvelle émerge… Le chevalier est devenu fou. Se réveillant des rêves d’antan, une nouvelle génération rencontre la vérité, nue, sans affectation. L’allègre espièglerie des premiers chapitres aboutit à une éclosion… Quelle noble folie dans celle de Don Quichotte qui élit une profession la noblesse de la pensée, l’honnêteté de la parole, la libéralité des actes, la vaillance dans les réalisations, la patience dans le travail, la générosité avec les opprimés, et finalement le maintien de la vérité, bien qu’il lui en coûte la vie de la défendre ! La Folie insensée se convertit en l’expression d’un cœur pur… Brûler le passé, voici l’heure de la synthèse. Aujourd’hui, le noyau de la Folie touche le niveau de la conscience, cela coïncide avec l’extraction de la bonté d’un monde dont le réalisme se trompeIl ne s’agit pas d’un retour au monde du temps de la Chevalerie, mais de rester éveillés afin de ne jamais perdre de vue les dangers qui menacent les hommes quand, brûlant leur passé, ils perdent une part d’eux-mêmesDon Quichotte est présenté comme un personnage « qui s’acharnait à combattre de front les influences « A » sous toutes leurs formes, et particulièrement celle de moulins à vent. » Ce combat étant considéré comme vain et promis à l’échec ainsi qu’à l’épuisement des forces. (Les influences « A » sont les influences créées par la vie elle-même, qui forment la Loi du Hasard ou Loi de l’Accident, sous l’empire de laquelle est placé le sort humain.)  » – Boris MOURAVIEFF – Gnôsis t.1, Étude et commentaires sur la tradition ésotérique de l’orthodoxie orientale, p. 134 – http://fr.wikipedia.org/wiki/Don_Quichotte

«Le Consolamentum avait pour But de Réunir l’Âme à l’Esprit Saint (le Noyau Divin de la Personnalité). » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html – Télécharger – rene-guenon-salut-delivrance-01rene-guenon-salut-delivrance-02cathares-midi-libre-01-2019  – cathare deodat roché-midi libre 2022

Nuage

« Le Travail « Ana » du Solve Coagula, du Salvé Régina de l’Initié est comparable au Pèlerinage du Rocher, bloc de Pierre brute qui se sépare de la Terre, (Gaïa sa Mère Nourricière), pour dévaler la Montagne, se Décomposer par chocs successifs, avec les Autres Rochers, se Polir et se laver, se Purifier dans l’Eau du Fleuve Sacré, la Vie, (Exemple Gange, Jourdain…) jusqu’à atteindre en grain de Sable la Plage, Dissolvant dans son long Périple, ses éléments jusqu’à devenir Eau, Vapeur, Nuages, se fondre dans le Un le Tout Universel.  » – Discussion analogique avec un App∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  6012 – Note Rémi ALCINA –

« On n’arrête pas les nuages en construisant un bateau ! » – Western : Dead man – 1995 – Time line : 58m54s – Personne à William Blake –

« L’Inde véritable, c’est celle qui demeure toujours fidèle à l’enseignement que son élite se transmet à travers les siècles, c’est celle qui conserve intégralement le dépôt d’une tradition dont la source remonte plus haut et plus loin que l’humanité ; c’est l’Inde de Manu et des Rishis, l’Inde de Shri Râma et de Shri Krishna….Par la chaîne ininterrompue de ses Sages, de ses Gurus et de ses Yogis, elle subsiste à travers toutes les vicissitudes du monde extérieur, inébranlable comme le Mêru ; elle durera autant que le Sanâtana Dharma (qu’on pourrait traduire par Lex perennis, aussi exactement que le permet une langue occidentale), et jamais elle ne cessera de contempler toutes choses, par l’ oeil frontal de Shiva, dans la sereine immutabilité de l’éternel présent. Tous les efforts hostiles se briseront finalement contre la seule force de la vérité, comme les nuages se dissipent devant le soleil, même s’ils sont parvenus à l’obscurcir momentanément à nos regards. L’action destructrice du temps ne laisse subsister que ce qui est supérieur au temps : elle dévorera tous ceux qui ont borné leur horizon au monde du changement et placé toute réalité dans le devenir, ceux qui se sont fait une religion du contingent et du transitoire, car « celui qui sacrifie à un dieu deviendra la nourriture de ce dieu » ; mais que pourrait-elle contre ceux qui portent en eux-mêmes la conscience de l’éternité ?  » – René Guenon – « ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – L’esprit de l’Inde – Page 614 note bas de page 4 –  de « Tout Guenon et son tuto » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« La Figure de l’Aigle indique la Royauté, par sa tendance à aller vers les Cimes. Effectivement, l’Aigle, capable de s’élever Au-dessus des Nuages et de Fixer le Soleil, est Universellement considéré comme un Symbole à la fois Céleste et Solaire. L’Aigle, avec un port altier, plane avec Calme et Sérénité, tout en étant Capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il Incarne la Confiance et la Foi qui procurent un précieux levier Lui permettant d’affronter avec Courage toutes les Épreuves et de Vaincre les difficultés. L’Aigle, en survolant les Espaces, ne Connaît pas de frontières, Ce Qui est Nécessaire pour Concilier Oppositions et divergences. L’Aigle représente la recherche de la Sagesse et le Détachement des Contingences immédiates par l’élévation, le recul, la Distanciation. Sa Force et son Endurance Lui permettent de voler haut dans le Ciel et longtemps, en Cela Il Peut représenter le long Cheminement qui conduit à l’éveil Spirituel.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 6014 –

Nue

« René Guenon, dans son ouvrage «Chirographie», nous rapporte : «Quant au Nom Allah Lui-même, il est formé par les Doigts, de la façon suivante : l’auriculaire correspond à l’Alif, l’annulaire au premier Lam, le médius et l’index au second Lam, qui est double, et le pouce au He (qui, régulièrement, doit être tracé sous sa Forme « Ouverte » ; et c’est la Raison principale de l’usage de la Main comme Symbole, si répandu dans tous les pays Islamiques (une Raison secondaire se référant au Nombre Cinq, d’ le Nom de Khoms donné parfois à cette Main Symbolique). On peut Comprendre par la signification de cette parole du Sifr Seyidna Ayûb (Livre de Job, XXXVII, 7) : «Il a mis un Sceau (Khâtim) dans la Main de Tout Homme, afin que tous puissent Connaître Son Œuvre» ; et nous ajouterons que Ceci n’est pas sans rapport avec le Rôle Essentiel de la Main dans les Rites de Bénédiction et de Consécration.»… Les Mains Nues signifient que le Compagnon s’est Dépouillé de ses Outils comme le Candidat Apprenti s’est Dépouillé de ses MétauxSe Dépouiller de ses Outils pour un Compagnon , c’est se Libérer des supports qui ont permis l’Acquisition du Degré de Connaissance qui devrait Correspondre à ce Grade, car cette Connaissance, si elle a été véritablement été Acquise, serait alors Intégrée à l’Être, et pour pouvoir Accéder à un Degré d’Ordre Supérieur, il conviendrait que cette Connaissance du Compagnon laisse la Voie Libre à nouveau et par , qu’elle se débarrasse de tout ce qui, Maintenant, est Devenu Extérieur à l’Être et qui gênerait pour ce Prochain Passage, même si ces Outils ont été Nécessaires jusqu’alors…».  » – http://www.ledifice.net/6034-4.html

« Ces Deux Épées, Symbole de la Puissance et de la Sagesse de ces Deux Rois ne sont pas au Fourreau c’est-à-dire remisées dans les Ténèbres de l’Ignorance. Ces Deux Épées sont l’Image d’un Caractère bien trempé, Capable de Traverser toutes les situations. Le Fourreau dont on ne parle pas, puisque les Épées sont Nues, c’est un Segment de Vide sur lequel la Matière n’a pas de prise et la Lame de l’Épée qui par Homophonie est l’Âme (Lame, Lam) de Celui Qui la porte est à Nu devant nos Yeux. Ces Deux Épées sont un Symbole associé à l’Idée de Lumière, de luminosité donc à la Connaissance. Elles sont Visibles et Déposées aux Yeux de tous Symbolisant l’État de Paix auquel conduit la Connaissance. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm