Encyclopédie

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Trait

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« Jésus se baissant, se mit à tracer du doigt sur le sol » v.8,6, puis il donne sa réponse : v. 7,  » Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre « . Le verset suivant reprend le verset 6 :  » s’inclinant à nouveau, il se remit à tracer des traits sur le sol  » v,8. Qu’est-ce qui est écrit deux fois dans la tradition biblique ? C’est le Loi, que Moïse apporte avec les tables de la Loi une première fois ; il les brise à cause de l’idolâtrie du peuple et les tables sont écrites une deuxième fois. ( Ex 32,16 ). Par son geste, Jésus donne force de Loi à cette loi d’amour, comme Dieu l’avait fait en écrivant sur les tables de Moïse. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Dans la langue hébraïque restituée, Fabre d’Olivet trouve comme contenu aux différents constituants du terme Ziza :
– Zi qui signifie, tout ce qui brille et réfléchit comme la lumière.
– Za qui est traduit par un trait, un rayon lumineux.
– ZZ le double Zaïm est expliqué par tout mouvement de vibration, de réverbération, de réfraction lumineuse, l’action de resplendir. – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – « La Lumière au 4° degré » – 6011 –

« L’épée est un trait d’union entre le ciel et la terre, le matériel et le spirituel… Qui tient l’épée ? L’Homme ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Max∴ PAS∴ – Intervention sur colonnes – 6025 –

« La Race Mortelle, la Race Humaine, les Hommes en général. Là sous des Traits Hideux s’offre la Race Humaine ; Plus Forts sont les Liens, et plus Forte est la Haine.  » – DELILLE, Pitié, II –

« La Jérusalem Céleste Est la Juste Réalisation du Mariage du Ciel Et de la Terre, Elle Est ce Trait d’Union, ce Lieu Magique où la Main de l’Homme Rejoint la Main du Un, Plan ou la Terre Devient Un peu plus Céleste Et ou le Ciel Devient Un peu plus Terrestre. » […] « Saint Augustin va Opposé dans La Cité de Dieu, la Cité Profane de Babylone à la Ville Sacrée de Jérusalem. » […] « De Façon Symbolique, la Bible Parle de ce Qui Est notre Exil Métaphysique, en Parlant de Jérusalem, pour la Vie Idéale, la Vie avec Dieu, Et de Babylone pour l’Exil dans la Chair, la Culpabilité, la Douleur. De la Porte de Dieu (des Dieux) à la Porte de Dieu, de l’Un Et Au-delà. Ce que Personnellement Je Nomme «la Source de la Source». » […] « Ce Pont, Symboliquement, Relie ce Qui Est séparé, « B » Babylone Et « J » Jérusalem, la Matière Et l’Esprit, les Ténèbres de l’Erreur, les Clartés de la Vérité.… » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

– Création d’Adam – Chapelle Sixtine – Michel-Ange –

Trait d’union

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 » Tout cela est à entendre, comprendre et pénétrer selon trois sens que sont le parlant, le signifiant et le cachant. Ces trois sens sont comme les marches d’un escalier séparant notre Terre de notre Ciel et la démarche initiatique en général et maçonnique en particulier vise à réveiller ce trait d’union séparant ces deux plans que sont l’horizontalité et la verticalité.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« L’épée est un trait d’union entre le ciel et la terre, le matériel et le spirituel… Qui tient l’épée ? L’Homme ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Max∴ PAS∴ – Intervention sur colonnes – 6025 –

Traiter

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« L’anthropologie traite de la science de l’homme ou connaissance de l’homme. Elle tente de connaître ce qu’il y a de constant, de permanent, de principiel chez l’homme. » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Jac∴ DEL∴ – « L’anthropologie du ternaire » – 6018 –

« Ainsi l’être humain est une auberge. Chaque matin, un nouvel arrivant. Une joie, un découragement, une méchanceté, une conscience passagère se présente, comme un hôte qu’on n’attendait pas. Accueille-les tous de bon cœur ! Même si c’est une foule de chagrins qui saccage tout dans ta maison, et la vide de ses meubles, traite chaque invité avec honneur. Il fait peut-être de la place en toi pour de nouveaux plaisirs. L’idée noire, la honte, la malice, accueille-les à ta porte avec le sourire et invite-les à entrer. Soit reconnaissant à tous ceux qui viennent car chacun est un guide qui t’est envoyé de l’au-delà.- Djalâl ad-Dîn Rûmî – Extrait de The Essential Rumi, traduction française de Claude Farni. –

« Peu d’alchimistes consentent à admettre la possibilité de deux voies, l’une courte et facile, nommée voie sèche, l’autre plus longue et plus ingrate, dite voie humide. Cela peut tenir à ce fait que beaucoup d’auteurs traitent exclusivement du procédé le plus long, soit parce qu’ils ignorent l’autre, soit parce qu’ils préfèrent garder le silence plutôt qu’en enseigner les principes. Pernety refuse de croire à cette duplicité de moyens, tandis que Huginus à Barma affirme, au contraire, que les maîtres anciens, les Geber, les Lulle, les Paracelse, avaient chacun un procédé qui leur était propre. Chimiquement, rien ne s’oppose à ce qu’une méthode, employant la voie humide, ne puisse être remplacée par une autre utilisant des réactions sèches pour aboutir au même résultat. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 44 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –